三、北京聲音吳越客居京城兩,印象最深刻的是北京的靜。北京的靜,當(dāng)然不是荒涼的靜。這個城市,人口數(shù)以千萬,商圈喧嘩,樓群生長,晝夜有航班起落。然而,所有的聲息都如同碎片,順著風(fēng),攪起一些,還沒聽真切,它們就低下來,著地了;所有含混的響動,像河底的泥草,像茶杯里的渣腳,微小地交織在主體的邊緣,反而映襯出靜的亙古遠大。北京的靜,和城市地理相關(guān)。三面雄關(guān),指縫間漏下一個平原,不接水路,氣質(zhì)上與山居相近。北方苦寒,氣候干燥,日短夜長,并不適宜歡飲達旦。歷史也為北京人留下了慣看秋月春風(fēng)的穩(wěn)健。輕時愛瞎侃吹牛的,倘不是為了謀生,過一定齡還這樣,就教大家都瞧不上;食歉碌钠筋^百姓,基因里埋著“揣著明白裝糊涂”的地線。北京的靜,使之真正成為北京。在首都博物館的非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽會上,我得知有“北京聲音”這一項,十分好奇。首博一位女士托人傳給我原始素材,包含二十多個各有名字的聲音文件:唱京劇,二胡,蟈蟈,花鳥蟲魚市場,空竹,驢,磨剪子磨刀,清掃寺院,寺院鐘聲……戒臺寺清晨臺階上掃地的唰唰聲。掃帚帶過落葉,落葉是濕的吧,霧應(yīng)該還沒散,初日照高林。胡同里磨剪子手藝人的吆喝。磨一陣子剪子,嚓嚓嚓,吆喝一長一短兩聲,手藝人說:“你先別錄,你要聽哪種?”又換了一種吆法,更有古意,尾音像能勾魂。又磨剪子,嚓嚓嚓。驢拉貨進城,在墻角不老實,叫喚起來。有大人帶著孩子經(jīng)過,孩子第一次看見驢,咯咯笑了,清脆得像兩根花針掉在瓷釉上。這些聲音,每一個的尋找與錄制都很不尋常。例如鴿哨,如今蹤跡難覓,如果不是有一戶祖?zhèn)鼬澤谑炙嚨娜思,輾轉(zhuǎn)聽說首都博物館在進行聲音搜集計劃,“找上門來”,這種極具京城代表性的聲音也將付之闕如?此婆e手可得的,也不容易。如清晨禪寺掃階聲,得去好幾個大清早,反復(fù)調(diào)試;天壇的風(fēng)聲,因其南側(cè)有火車道,周圍有七千多只鳥,早晨六點多就有游客,難以“提純”……聲音,是形象思維之門。推開這道門,人們跨越時空,與這段聲音的“生命”同在。在她的理想中,北京應(yīng)該有一個“音庫”,收藏古建筑的聲音,民俗活動的聲音,自然四季的聲音。然而,她告訴我,這項收藏并沒有按計劃繼續(xù)下去,她為北京建一個“音庫”的想法似乎也遙不可及。由于種種原因,它并沒有獲得足夠的重視和支持!坝幸恍┞曇,前兩還有,現(xiàn)在也已經(jīng)找不著了”。是的,這些聲音很普通,甚至卑微。微小到?jīng)]有誰覺得要把它們留下來,珍藏之。它們默默地來,默默地走,正如產(chǎn)生它們的市井生活,正如與它們相伴的、多半不會在歷史留名的普通人們。有什么必要,為普通到幾乎無人察覺的存在與消失的歷史立志呢?可是,當(dāng)它們?nèi)缈|地消失,記憶便失去了依傍。也或許,這些曾經(jīng)的聲音,都已歸還給了大歷史,無聲地滋養(yǎng)著北京的靜。10. 作者說:“當(dāng)它們?nèi)缈|地消失,記憶便失去了依傍!边@句話的含義如何理解?(2分)
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