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“作題”對策 應(yīng)對千道題的秘訣

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫作指導(dǎo) 來源: 逍遙右腦記憶

 (一)何為“作題”?

  ——作題者,捉題也!

  【導(dǎo)言】“作文”一事,人人皆知,而“作題”一說,初聽令人費(fèi)解。

  作文與作題有何不同呢?作文者,以題求文也;作題者,以文求題也!作文是先有題而后有文,作題則是先有文而后有題。

  “作文”是千百年來的常規(guī)事,“作題”則是現(xiàn)代社會(huì)中的新奇事!某公司懸賞三萬,要為他們的那篇千字文廣告寫一個(gè)不超過三個(gè)字的標(biāo)題。這就是“以文求題”的典例,真乃一字萬金!

  對于考場,這個(gè)問題更現(xiàn)實(shí)。有的考生,本有滿腹文章,有下筆千言的本領(lǐng),可是一到考場,面對那道作文題,卻往往無從下手;嫉氖裁床?醫(yī)生診斷說,患的是“盲題癥”:此生并非不善“作文”,而不善“作題”!

  作題者,捉題也!

  (二)“作題”有何妙用?

  ——吃透一種 通吃各題

  “十年猜題十年中”,這到底是神話還是實(shí)話?回答是:有的是神話,有的是實(shí)話!

  比如,2005年的北京題目“安”。如果有人說,他猜中了這個(gè)“安”字,則是神話;如果有人說,他猜中了這個(gè)“和諧的時(shí)代主題”,則是實(shí)話。

  “以不變應(yīng)萬變,以小變應(yīng)大變”,這是幾十年來,甚至是千百年來人們應(yīng)考的成功對策:這種對策在考場作文中又體現(xiàn)得更為典型和凸出。

  “吃透一種,通吃各題”是這種對策的結(jié)晶表述。講的是,如果你吃透了一種作文材料,你可以得到利用這一種材料“遍吃”各種作文題的本領(lǐng)。

  這種提法,絕非聳人聽聞。古人云:文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作。一篇文章也好,一千首詩歌也好,主題所向:時(shí)也,事也!

  出題目的人也好,做文章的人也好,主題所向,也是時(shí)也,事也!

  出題人與作文考生生活在同一個(gè)時(shí)空之中,享同一個(gè)“時(shí)”,想同一樁“事”。

  他們怎么不會(huì)出現(xiàn)“英雄所見略同”呢!

  這就是我們“吃透一種,通吃各題”的理論和事實(shí)依據(jù)。

 。ㄈ┳黝}對策一 標(biāo)題連接法

  ——焊補(bǔ)斷裂鉚貼金

  對策說明

  “魚抬梁”的故事出自神匠魯班的妙筆。本來那根橫梁的長度不夠,與兩側(cè)的柱子搭不上肩。神匠有辦法:讓兩側(cè)的柱子“長出”嘴來,正好含住長度不夠的橫梁兩端。此時(shí),不僅橫梁“夠長”,而且神妙萬分。

  作文考場上,當(dāng)你事先準(zhǔn)備的那篇文章,與卷子上的那個(gè)題目對不上號時(shí),你就不會(huì)想想,讓作文“柱子”也長出“魚嘴”來,正好把你那篇長度不夠的文章能夠“含住”!

  這里的“魚嘴”就是文章的副標(biāo)題。

  作文的題目由命題人制作,而文章的副標(biāo)題則由考生自己神創(chuàng)。

  副標(biāo)題如同焊條,它能熔補(bǔ)“文不對題”時(shí)出現(xiàn)的裂縫;副標(biāo)題如同鉚釘,它能把質(zhì)地不同的“兩張皮”死死地釘成一體,且能把原來的缺點(diǎn)變成鉚釘?shù)牧咙c(diǎn)!

  話題:相信自己與聽取別人的意見

  桃花源祭

  ——不聽智者之言的悲劇

  武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后,引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下,漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓(xùn)誡,竟把線索賣給了出價(jià)最高的電視臺,做一次導(dǎo)游再去一次桃花源。

  又是沿溪行,依舊忽逢桃花林,仍然是夾岸數(shù)百步,中無雜樹,又到了桃花源頭,又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的到來,頗為不悅,但本著來者是客的古風(fēng),設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食,一邊拍奇聞趣事,桃源訪談很快拍完了。一拍完,就拿到外國去放,老外大叫GOOD,將當(dāng)年的“金蛤蟆獎(jiǎng)”頒給了他們。

  消息很快傳回來,傳到一直找不到下一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的太守耳中,太守立馬興奮起來,決定部署以開發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。

  首先貸款10億元,建直達(dá)桃源的高速公路,再貸款5億元拓寬水渠,為滿足游客的需求,建一棟60層的星級賓館。不僅如此,還請?zhí)諟Y明寫一篇《新桃花源記》,拉明星當(dāng)形象大使,到處唱“我愛桃花源,就像老鼠愛大米……”于是,一些好玩貪玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機(jī)場修起來后,桃樹所剩無幾,并且沒有一枝開了花。

  在商品大潮的沖擊下,桃源人無師自通地搞起了市場經(jīng)濟(jì),一些古玩、古董成了商品,甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。

  各路官人自不會(huì)放過這處風(fēng)景名勝,就在各自顯眼的地方建起了風(fēng)格各異的別墅。自此,桃源一片鋼筋水泥叢林,沒有了一些綠色。

  以后到桃花源的游客對鋼筋水泥玻璃墻不感興趣,因?yàn)樗麄兇蠖忌钤诙际校瑢Υ俗兓鯙椴粷M。于是人們不再來桃花源了,在桃花源發(fā)了財(cái)?shù)目蜕虃円矖壷,桃花源就像被啃過的骨頭一樣無人問津。

  經(jīng)此一劫,桃花源人都指責(zé)曾經(jīng)到過的漁人,本來還有良田耕種,而今生計(jì)都成了問題。

  不過經(jīng)專家考察和嚴(yán)密估算,認(rèn)為游客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源三代的生計(jì),對此,桃花源人大可放心,不必為生計(jì)問題犯愁。

  對策解密

  本文作者獨(dú)辟捷徑,在一篇看似無關(guān)主題的作文上,只巧設(shè)了一個(gè)子標(biāo)題,立刻使原文與主題對接。不信,大家不妨去掉副標(biāo)題再讀一遍。本來講的是生態(tài)破壞的問題,但加上副標(biāo)題后,原文的重心立即偏向話題“相信自己與聽取別人的意見”。正是因?yàn)闆]有聽取智者的意見,桃花源才遭此劫難。作文不就和話題對接上了嗎?妙啊!

  副標(biāo)題中的“智者”從何而來?作者臨場虛設(shè)也!注意文中語句“在金錢的誘惑下,漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的‘不足為外人道也’的訓(xùn)誡……”這句話我們都可以看作是作者臨場虛設(shè)。虛設(shè)理由:所有不合乎規(guī)律導(dǎo)致的下場都可以歸入不聽智者真言的下場,這就回應(yīng)了“相信自己和聽取別人的意見”之話題。

  引子思考

  按這種方法,是不是可以把原文放到2002年高考作文題“規(guī)則”,2005年作文題“安”“出人意料與情理之中”“雙贏的智慧”等話題作文中呢?

  答:可以,胡亂開發(fā)本身就是違反規(guī)則的行為。添加副標(biāo)題為“不遵守生態(tài)規(guī)則的后果”;本來桃花源人相安無事,但自從來了一批開發(fā)者后,桃花源人的日子不能安寧了,可添加副標(biāo)題為“今安何在?”;……

  作題訓(xùn)練

  請?jiān)囉脴?biāo)題連接法將下面的優(yōu)秀作文按所給話題進(jìn)行改寫。

  原話題:出人意料與情理之中

  落 榜

  天色尚早,一大群人已經(jīng)擠在榜前,一個(gè)個(gè)像鴨子被掐著脖子似的張望著,只見那榜上“薄松齡——縣、府、道三試第一”赫赫顯眼。

  “不知這蒲松齡何許人也,竟然被施閏章主考評價(jià)為‘觀書如月,運(yùn)筆如風(fēng),將一時(shí)富貴丑態(tài)全都寫活了’”一個(gè)人指著榜說道。

  “施閏章可是一名大文學(xué)家,居然對此人評價(jià)如此之高,想必蒲松齡日后前途似錦呀!”旁邊的人應(yīng)和著。

  “哼,我看未必,聽說這個(gè)蒲松齡并未按八股文之格式來寫,他今天能登科在我看來不過是個(gè)意外,日后……”又有一個(gè)人似乎還想說些什么,卻又咽了回去。

  而此時(shí)的蒲松齡正心花怒放。他今年尚不足19歲,第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一,正如那人所說的——前程似錦,也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。

  眼看鄉(xiāng)試日期迫近,蒲松齡便急急準(zhǔn)備好行囊去參加考試。大家都相信蒲松齡此去必是金榜題名了。

  說來也是,蒲松齡接過文章題目,頓時(shí)文思泉涌,行云如流水,下筆走飛龍。他時(shí)而揣摩文句詞藻,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,不消多大功夫,一篇佳作便一揮而就。細(xì)細(xì)品味文章蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采,心想這次中舉想必是板上釘釘?shù)氖铝恕A舷氪粼诳紙鲆矝]有益處,便早早交了卷子自信十足地走出了考場。

  “考得如何?”在外等著的人們爭著問道。

  “筆隨心走,一氣呵成。”蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。

  日月如梭,轉(zhuǎn)眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個(gè)字都沒有找到。蒲松齡心中詫異,只好垂頭喪氣地準(zhǔn)備回家。

  “為何院試第一的蒲松齡榜上無名?”有人不解。

  只見那個(gè)曾經(jīng)把半句話咽回去的人站了出來,搖著頭,感慨道:“上次院試是因施大文學(xué)家主考,他愛才惜才,雖然蒲松齡沒按八股文來寫,但仍給了頭名,從才學(xué)看,登科雖是出人意料,但也是情理之中?蛇@樣的好事畢竟很難再遇到?v然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式,落榜豈不是合情合理?”

  眾人點(diǎn)點(diǎn)頭,唯獨(dú)蒲松齡搖著頭黯然離開……

  改寫話題:有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。

  有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。

  還有人說……

  請以“人與路”為題寫一篇文章。

  要求:①自定立意。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。

  作題對策二 首尾調(diào)整法

  ——翻手為云覆手雨

  對策說明

  俗話說:“好的開頭是成功的一半。”因此,調(diào)整了開頭,就相當(dāng)于調(diào)整了文章的一半;而“編筐編簍,重在收口”把結(jié)尾的重要性提到綱的高度,因此,如果再來個(gè)首尾呼應(yīng),即能翻手為云,覆手為雨,迅速達(dá)到變題的效果。不信,請看以下二文,同一題材,變動(dòng)首尾,話題各異。

  話題一:人們常常用古人所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實(shí)豐富,結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此,仔細(xì)想想,小到生活、學(xué)習(xí),大到事業(yè)、人生,又何嘗不該這樣呢?

  請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題,寫一篇不少于800字的文章。

  有情人終成眷屬

  讀王實(shí)甫的《西廂記》,我深深被該劇中鶯鶯和張珙的愛情力量所打動(dòng)。綜觀該劇鶯鶯和張珙愛情走向,實(shí)在是跌宕起伏、曲折多變。如果拿“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻他倆的愛情,那么,他們之間從相識、相愛、離別、團(tuán)圓的人生故事,正印證了這一點(diǎn)。

  書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇,彼此一見傾心,這可謂是愛情的“鳳頭”。人生難得一知己,更何況這份來之不易的緣分,為了能與鶯鶯親近,張珙決定不赴京趕考,寓居于普救寺的西廂房。誰知叛將孫飛虎率兵包圍普救寺,要搶鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布:誰能退賊兵,就把女兒嫁給誰。這個(gè)難題也成了張珙與鶯鶯愛情婚姻的“豬肚”人生。為了圓上與鶯鶯的愛情之夢,張珙挺身而出,寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎,這樁婚姻大事應(yīng)該圓滿地畫上句號?墒抢戏蛉藚s違約賴婚,害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,毅然與他私定終身。雖然,夫人得知后勃然大怒,但是,生米已經(jīng)煮成熟飯,她無計(jì)可施,被迫許嫁。這樣,總算成功了吧!可是,萬萬想不到,老夫人硬是要張珙應(yīng)試得官才能成親,真是一波三折。如許離愁,《長亭送別》一折,便為見證。

  再說鶯鶯的愁苦。“端正好”這段曲詞:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。”一個(gè)“淚”字,將暮秋景色沾滿了淚水,染紅了秋林。唱出了鶯鶯離愁別恨所造成的痛苦心情。封建禮教、功名利祿以及老夫人的勢利殘酷,加之男尊女卑的思想,鶯鶯除了離別的苦痛之外,她還擔(dān)心張生“停妻再娶妻”,使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中狀元作為當(dāng)女婿的條件,崔張二人的分離是老夫人一手造成的——人間的“天河”。從此,他倆的愛情婚姻又被隔開了。

  如果說“長亭送別”是崔鶯鶯和張珙愛情婚姻過程的“豬肚”,那么,張珙最后中了狀元,與鶯鶯正式結(jié)婚,就是他倆“豹尾”式的婚姻結(jié)局。要問作者為什么這樣安排劇情?一句話——這是反封建反禮教的徹底勝利,“愿天下有情人都成眷屬”的主旨代表了人民的心聲。

  話題二:誠信

  鶯鶯與張珙大團(tuán)圓

  “人而無信,不知其可也。”守信,是君子之美。失去誠信,必定失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讀王實(shí)甫的《西廂記》,我從該劇鶯鶯和張珙豹尾式愛情中了解到“守信”這一精彩之筆。

  原來書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇,彼此一見傾心。為了能與鶯鶯親近,張珙決定不赴京趕考,他寓居于普救寺西廂房。叛將孫飛虎率兵包圍普救寺,要搶鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布:誰能退賊兵,就把女兒鶯鶯嫁給誰。為了圓上與鶯鶯的愛情之夢,張珙挺身而出,寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎,這下張珙和崔鶯鶯該喜結(jié)良緣了。可是,老夫人卻違約賴婚,害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,毅然與他私定終身。夫人得知后勃然大怒,但是兩人的愛情已成事實(shí),她卻無計(jì)可施,被迫許嫁?墒抢戏蛉擞惨獜堢顟(yīng)試得官才能成親。

  再說鶯鶯的愁苦。“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。”此曲唱出了鶯鶯因?yàn)槔戏蛉瞬皇匦潘斐傻呐c張生離愁別恨痛苦的心情。鶯鶯除了離別的苦痛之外,她還擔(dān)心張生也不守信——“停妻再娶妻”,使自己“化作望夫石”。古人說“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。可見鶯鶯是多么注重誠實(shí)守信。±戏蛉酥厣暌灾袪钤鳛楫(dāng)女婿的條件,崔張二人的分離是老夫人一手造成的。所以,作者在劇中濃墨重彩描寫鶯鶯的心理活動(dòng)。她既恨自己的母親不守誠信,又害怕張生一旦中舉會(huì)毀棄她倆私定終身的諾言,真是左右為難。

  不過,隨著劇情的發(fā)展,作者并沒有將老夫人寫得徹頭徹尾的不誠信,而是給讀者和觀眾一個(gè)驚喜。從全劇結(jié)尾的情節(jié)來看,張珙最后中了狀元。終于和鶯鶯正式結(jié)為伉儷。這既是老夫人回心轉(zhuǎn)意的守信,也是張珙愛情堅(jiān)貞的守信。鶯鶯和張珙“豹尾”式的婚姻結(jié)局,證實(shí)了守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  對策解密:調(diào)整開頭與結(jié)尾

  開頭一動(dòng),牽引主題;文尾一擺,升華主旨;首尾互動(dòng),主題掌控。

 。1)究話題特質(zhì),抓題綱主體

  話題實(shí)質(zhì)是指話題的屬性。題綱主體是指最能體現(xiàn)這一話題性質(zhì)和文章主旨的人、事、物,把它放到綱的位置重點(diǎn)敘述描寫說明或議論。

  文一話題實(shí)質(zhì):過程論。作者把張、崔的戀愛過程提到綱的位置,并以“鳳頭、豬肚、豹尾”作喻,贊揚(yáng)了張、崔完美婚姻對封建禮教制度的徹底反抗;文二話題實(shí)質(zhì):品質(zhì)觀。作者把最能體現(xiàn)這一品質(zhì)問題的崔母(對待婚姻的前后態(tài)度)和張珙(考中狀元回來完婚)作為敘述和議論的重點(diǎn)。

 。2)開頭破題,結(jié)尾收題。

  破題指開門見山點(diǎn)破主題;收題指作好總結(jié)回收主題。注意:細(xì)節(jié)要為表現(xiàn)主題服務(wù)。主題不同,敘、議有別(參考兩篇作文倒數(shù)第二段的區(qū)別)。

  作題訓(xùn)練

  請用以下這篇文章作2006年北京高考作文題“北京的符號”。

  原話題:說“安”

  說“安”

  ——慎選“安”字

  提起“安”字,你多半會(huì)看到國人微笑的臉,是啊,有誰不喜歡“安”呢,“安”就代表了穩(wěn)定,代表了幸福,至少國人多是如此看的。

  這時(shí)想起了一個(gè)王朝的都城——長安。這座都城,古老卻蓬勃,清淡而輝煌,它是大唐歷史的見證,它有著動(dòng)聽的寓意——“長治久安”。在這個(gè)“長治久安”的都城中,唐王朝的統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了一統(tǒng)天下的大業(yè),成就了大唐在歷史中的盛世,締造了中國在世界的輝煌。而長安,仍然是靜靜地矗立,即使它當(dāng)時(shí)的繁華,縱然在百年的歷史中也有過動(dòng)蕩,它仍矗立著,寵辱不驚,因?yàn)樗拿种谐錆M了人們的希冀——“長治久安”,因而我們說,“安”字絕妙。

  人們希望獲得“安”,歷代的統(tǒng)治者也在努力制造一個(gè)“安”的局面。

  然而,真是“安”嗎?為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”求什么呢?求君主的圣明,求百姓的福祉,求國家之“安”。為何我腦海中總是浮現(xiàn)出一位僵臥孤村的老者,那是陸游在吟詩吧,雖然“鏡中衰鬢已先斑”,卻仍掙扎著,“尚思為國戍輪臺”,這位憂國憂民的詩人,至死仍盼望著“王師北定中原日”,而他不知道,宋王朝的統(tǒng)治者只求一隅之“安”,在那風(fēng)景如畫的臨安,哈,恰又是一個(gè)“安”字,只可惜是“臨時(shí)安定”。

  那個(gè)在不安中求安的宋朝啊,易安居士攜所有家當(dāng)追隨朝廷,而最后也只得嘆一句,“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”,只是那執(zhí)政者不是“人杰”,更不會(huì),也不愿做“鬼雄”,他只愿在風(fēng)雨飄搖中“一晌貪歡”,莫“辜負(fù)了窗前月明”就好。

  于是我感嘆,從古到今,國人一直在追求“安”,可能真如魯迅所述,即使只是做奴隸吧,只要有安定的環(huán)境,那也是萬幸了,所以我們一直堅(jiān)信“跟著安定走,幸福向你招手”嗎?所以我們可以拋棄土地,拋棄尊嚴(yán)嗎?所以在動(dòng)蕩的晚清,我們簽下了那么多喪權(quán)辱國的條約嗎?

  不要因?yàn)?ldquo;安”而喪失了我們中華民族的氣節(jié),我們喜愛“安”,然而我們也要提防“安”,不要因一晌貪“安”,而蒙敝了雙眼。想吾泱泱大國,幾千年基業(yè),定要將“安”字慎選。

  改寫話題:許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物,這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號;天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號;琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號;王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號……隨著時(shí)代的發(fā)展,今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。

  保留以往的符號,創(chuàng)造新的符號,是北京人的心愿。

  作題對策三 觀點(diǎn)變換法

  ——橫看成嶺側(cè)成峰

  對策說明

  觀點(diǎn)即中心論點(diǎn)。

  中心論點(diǎn),乃文章之靈魂、立意之決策者,濃縮立意之精華。中心論點(diǎn)一變,立意自然改變。立意改變了,文題豈有不變之理?

  “觀點(diǎn)改變文題變”的依據(jù)在于話題作文的開放性:可橫論“此”,亦可縱論“彼”;可正說“是”,亦可側(cè)議“非”。作者似處泰山之巔,或俯覽眾山小,或仰可摘星辰;或側(cè)視峰壁削,或直觀風(fēng)云變。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,成嶺還是成峰,轉(zhuǎn)軸在于“考題”。

  固06年世界杯德勝阿輸意時(shí),足球評論員說:“意大利隊(duì)打敗東道主靠的是實(shí)力。”(談的是實(shí)力,重心在意大利)而阿根廷球迷說:“意大利踢的是本土,否則阿根廷也能贏。”(說的是條件,重點(diǎn)在阿根廷)

  話題:家庭教育

  文一: 人生經(jīng)不起“設(shè)計(jì)”

  一個(gè)嬰孩呱呱墜地,世界上就又多了一個(gè)生命,初生的嬰孩由父母呵護(hù)著,父母也希望他有一個(gè)美好的人生。

  年輕的父母為了這個(gè)嬰孩擁有一個(gè)燦爛的人生,整日奔波勞累,那個(gè)嬰孩在父母的設(shè)計(jì)中慢慢長大,他的人生進(jìn)入了一個(gè)預(yù)定的軌道,一路鮮花、掌聲伴他走過,沒有經(jīng)過荊棘、坎坷——荊棘已被父母手中的鐮刀砍去,坎坷已被父母填平。他很優(yōu)秀,是一個(gè)人才,卻很脆弱,是溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打驚濤駭浪。

  父母在繁忙之中所做的“設(shè)計(jì)”會(huì)有紕漏,從而導(dǎo)致出現(xiàn)挫折。挫折對于常人來說只是小小的困難,只需稍微堅(jiān)強(qiáng)就能挺過去。但對習(xí)慣于被設(shè)計(jì)的他來說可就難了。從此一個(gè)花季少年沉淪,一個(gè)本應(yīng)燦爛的人生失去了光彩。他的父母對此束手無策,這是他們意料之外的。

  雕琢了的人生很絢麗卻也很脆弱。

  父母不必像設(shè)計(jì)盆景般的設(shè)計(jì)子女的一生,因?yàn)槿松?jīng)不起設(shè)計(jì),人生沒有草稿,一遍過后便無法回頭。

  “人生是一次單程旅行,沒有回程的車票。”在這次旅行當(dāng)中最重要的是把人生交給我們自己,即使前面有荊棘、驚濤駭浪,也讓我們自己去闖,在驚濤駭浪中顯我們的本色。歷經(jīng)坎坷,放出異彩,這才是人生,一個(gè)完整的人生,一個(gè)由成功、失敗、困難、磨難整合起來的人生。

  盆景般的人生,絢麗奪目,卻更似盆景般脆弱。

  人生不是盆景,我們也無需盆景般的人生。

  父母的設(shè)計(jì),雕琢源自于一個(gè)“愛”。天下的父母沒有不愛子女的,他們無不希望子女有一個(gè)燦爛的人生,然而燦爛的人生,只有經(jīng)歷過艱苦卓絕的斗爭才能實(shí)現(xiàn)。

  父母如果真的愛我們,就把人生交給我們自己。讓我們沖向藍(lán)天,在藍(lán)天接受風(fēng)雨的錘煉。我們的雙翼飛過高山、沙漠、大海、森林去尋找我們的人生;如果真的愛我們,就將人生交給我們,讓我們自己掌舵,在礁石之間穿梭,在驚濤駭浪中磨礪,這樣的人生才是我們的人生。

  人生經(jīng)不起“設(shè)計(jì)”,只有我們自己才能把握人生。

  文二: 人生需要“設(shè)計(jì)”

  一個(gè)嬰孩呱呱墜地,世界上就又多了一個(gè)生命,父母就多了一份希望和責(zé)任。他們要為這希望付出一切,孩子也就在希望中尋找人生的真諦。父母自然知道年幼的子女還經(jīng)不起歲月的磨難,貿(mào)然放子女去飛,無疑會(huì)傷害了子女。他們?yōu)樽优O(shè)計(jì)人生,用手中的鐮刀砍去荊棘,用粗糙的雙手填平坎坷。

  但是,父母更知道,如果讓孩子永遠(yuǎn)在自己預(yù)設(shè)的軌道上,即使給他掌聲,給他快樂,扶他成功,孩子都不可能有自己的路,不可能有自己的掌聲,自己的快樂,自己的成功。子女只是溫室中的花朵,定然經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。

  于是,父母為子女設(shè)計(jì)坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折,讓子女在路上去尋找人生的含義。

  挫折很快出現(xiàn),子女開始束手無策,慌忙尋求父母幫助?墒,父母平靜地說:“我們已經(jīng)給你造成了船和槳,你要去遨游,劃槳就靠你自己了。”

  望著父母堅(jiān)毅的目光,子女認(rèn)為父母不再愛自己?摁[過后,子女只能試著面對一切。

  子女記著父母的教誨“人生是一次單程旅行,沒有回程的車票”,他們說:“把人生交給我們自己,即使前面有荊棘、驚濤駭浪,也要自己去闖,闖過驚濤駭浪才會(huì)擁有自己的人生。”他們走在荊棘坎坷之中,接過鐮刀去劈荊斬棘,接過船槳去劃小船,遍嘗失敗、困難、磨難……

  開始是艱難的。他們遍體鱗傷,身心俱疲;仡^一望,見到父母關(guān)懷的目光和期待的眼神。他們明白了……他們更奮勇前行。

  父母欣慰地笑了。

  父母的設(shè)計(jì),源自一個(gè)“愛”。天下的父母沒有不愛子女的,父母無不希望子女有一個(gè)燦爛的人生,所以他們設(shè)計(jì)了風(fēng)雨、坎坷,讓子女在艱苦卓絕的斗爭中成長。

  孩子們沖向藍(lán)天,在藍(lán)天之中接受風(fēng)雨的錘煉;張開雙翼,飛過高山、沙漠、大海和森林,去實(shí)現(xiàn)自己的理想;自己掌舵,在礁石之間穿梭,在驚濤駭浪之中航行,綻放出人生奪目的光芒。

  這都是父母真愛子女,精心“設(shè)計(jì)”子女的人生,這是愛的“設(shè)計(jì)”,這正是子女需要的。

  對策解密:轉(zhuǎn)換內(nèi)涵,變換角度

  轉(zhuǎn)換主旨詞“設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵,達(dá)到變換角度的目的。角度一變,文題改變。

  文一是“不因材施教”的“設(shè)計(jì)”,這是站在“父母溺愛孩子”的角度看問題;文二只將“設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵扭轉(zhuǎn)為“呵護(hù)的同時(shí)更給予真正的設(shè)計(jì)——坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折……”,角度立即發(fā)生轉(zhuǎn)向——“父母教育孩子”,角度一變,文題實(shí)現(xiàn)。

  變題訓(xùn)練

  請把下文的觀點(diǎn)由“愛得不當(dāng),也是一種傷害”,變?yōu)?ldquo;正當(dāng)?shù)膼,是一種愛護(hù)”。

  火柴姑娘遭遇風(fēng)婆婆

  月光如銀,灑落到海濱的沙灘上,灑落到風(fēng)婆婆的發(fā)髻上、眉宇間,涼涼的。風(fēng)婆婆剛剛從海面上救了一條漁船,受到了漁民頂禮膜拜,正洋洋得意地跳著老人迪斯科,猛然看見草地上火柴姑娘頭上著火了,說時(shí)遲,那時(shí)快,風(fēng)婆婆趕緊輕噓一口氣,將火吹滅了,關(guān)切地說:“小姑娘,年紀(jì)輕輕的,怎么就自焚啊,我要是再晚來一步,你就化為灰燼了,還不快來謝我?”火柴姑娘含著眼淚哽咽著:“風(fēng)婆婆,你可把我害苦了!”“什么?我害了你?你,你,你把我的一片好心,全當(dāng)成驢肝肺了!這年頭,唉……”火柴姑娘捂著燒傷的半邊頭,悲咽著:“我生命的價(jià)值就在于燃燒啊,我所追求地就是把我的光和熱全部釋放出來,讓我的生命在花草木中得到延續(xù);可現(xiàn)在,我變成廢物了!”聽了火柴姑娘的一番話,風(fēng)婆婆一時(shí)呆住了,“看來,愛的雨露也不能濫施。”去年夏天,風(fēng)婆婆看到莊稼地干涸得張開大口,便邀來了雨婆婆一起布云行雨,當(dāng)時(shí)自己猛吹,一時(shí)間烏云翻滾,風(fēng)雨交加,田里滿了,塘堰滿了;看著樹木莊稼欣喜若狂手舞足蹈的樣子,風(fēng)婆婆更來勁了,又猛吹了一陣,一陣狂風(fēng)暴雨直刮得天翻地覆,滂沱大雨一連下了七天七夜,只見江河泛濫,江水滔滔,天地間一片汪洋,田毀房倒,人畜在水流中漂浮掙扎,真是慘不忍睹。∫荒钪,鑄成了大錯(cuò)。風(fēng)婆婆看著火柴姑娘纖弱的身軀在草地上瑟瑟顫抖,心里頓生一股愧疚之情,關(guān)切地說:“對不起,火柴姑娘!我原本想幫你,沒想到反而害了你。”火柴姑娘從草叢中探出半邊頭來安慰風(fēng)婆婆說:“風(fēng)婆婆,你也不要太責(zé)怪自己,比起我的兄弟姐妹來,我已經(jīng)算是幸運(yùn)的了;他們不是中途夭折,就是因潮濕而難以燃燒,我總算燃燒過一次啊!”風(fēng)婆婆感動(dòng)地說:“快別說了,孩子!一切都是我的錯(cuò)。唉,想不到獻(xiàn)點(diǎn)愛心也這么難。〔贿^,你放心,我一定會(huì)讓你的心愿得以實(shí)現(xiàn)!”火柴姑娘望著滿是皺紋的風(fēng)婆婆親切地說:“風(fēng)婆婆,我送您兩句名言,保管您再也不會(huì)犯錯(cuò)誤了。魚說:‘你看不見我眼中的淚,因?yàn)槲以谒小?rsquo;水說:‘我能感覺得到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?rsquo;”風(fēng)婆婆高興地說:“我懂了……”

  夜深了,更深了。月兒,從漆黑的海底浮上來了。遠(yuǎn)處山谷里,一群年輕人正圍繞著一堆篝火在跳舞,風(fēng)婆婆攢足一口氣,將火柴姑娘輕輕托起,送進(jìn)正熊熊燃燒的篝火中……月兒,更亮了,黑夜,更靜了。天幕上,一顆新星格外明亮。

  作文對四 情境添置法

  ——繡花添蝶楚留香

  對策說明

  繡花大王說:“如果你想點(diǎn)亮眾人的眼睛,花繡得楚楚動(dòng)人就行;如果你還要牽引眾人的鼻子,那就趕緊再添一只蝴蝶吧!”

  《星星與月牙兒》是老舍先生的名作,故事登上熒屏?xí)r,有心的觀眾發(fā)現(xiàn)劇中多出了一個(gè)滑稽軍官。這不是對老舍作品的改編與侵犯嗎?然而,觀眾不僅沒有提出任何批評,反而更為新的情境大聲叫好!因?yàn)樗古f制度的荒誕主題變得更加突出可見!顯然,編劇在老舍的“繡花”之外再添加了“軍官”這只“蝴蝶”。

  考場作文中的情境添置是指,在不違背客觀邏輯的前提下,對考前已備作文添“繡”額外情境,從而調(diào)動(dòng)閱卷考官的鼻子,使主題由“花美”引向“花香”,最終實(shí)現(xiàn)考場遷移。

  原話題:一枝一葉一世界

  還是那枝梅花

  ——讀陸游《卜算子?詠梅》有感

  卜算子?詠梅

  驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

  無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

  一

  陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。

  寒風(fēng)凜冽,刺透心扉。繚繞的寒氣云靄,壓得你喘不過氣來。順著這幽暗的小路,眼望著心愛的人兒含淚離去。一年多來,朝夕相處,情投意合,妻子的音容笑貌,清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵,臉都沒紅過。“何意致不厚,為母所驅(qū)遣?”妻子的那一聲質(zhì)問,你無言以對。是啊,你又該去問準(zhǔn)呢?問蒼天,問流水,又有誰能解你心中的塊壘?此情誰寄,今宵寂寞誰人能知?

  雨雪飄飛,淚水和著雨水,踽踽獨(dú)行。少年的你,已是步履蹣跚。在清冷的曠野,寒風(fēng)吹拂,傳來陣陣幽香。猛然望去,殘雪中一枝梅花綻開。

  二

  陸游29歲。京都臨安。正午。

  寒冬將去,殘雪消融。乍暖還寒時(shí)節(jié),趕赴京城,參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”,抱定“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的人生理想,想把自己卑微之軀,投身國難,報(bào)效朝廷。一腔熱血,涌上心頭。你健步走上前,擁入萬人攢動(dòng)的人群。

  痛苦沮喪,無語獨(dú)立。你自信能高中榜首,到頭來卻名落孫山。其中的原委,你似乎已有預(yù)感。因?yàn)槟愕拇鹁砩吓饬水?dāng)朝的投降派。滿腔的報(bào)國之情,頓時(shí)化作傾盆大雨。

  周圍的人群退了下去,吵嚷的門庭又歸于沉寂,低頭看零亂的地面,一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊,俯首拾去。哦,又是那枝梅花。

  三

  陸游85歲。山陰家中。早飯后。

  久已抱病臥床的你,靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光,透過窗欞灑在屋內(nèi)的地上,有一絲的眩目。遠(yuǎn)方的炮聲的鈍響,把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場,樓船夜雪,鐵馬秋風(fēng),慘烈的廝殺,滿地狼籍,映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進(jìn),八面戰(zhàn)旗飄揚(yáng),滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去,今日放逐之命猶未收回。幾度被貶,從臨安到山陰,從山陰到夔州,千里流逐,只因?yàn)槟惴磳η枨蠛汀?/p>

  塵滿面,鬢如霜。欲說心事,誰人話凄涼。猛然驚醒,干枯的眼角,淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強(qiáng)支撐著身體,蹣跚至門前,低聲吟誦:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

  春去春又來。院子里你精心栽種的梅花,已是花紅已過,殘枝猶存。

  放眼望去,啊,還是那枝梅花!

  一枝梅花承載了你生命的不幸與磨難,寄寓了你不屈的精神品格,濃縮著你難忘的復(fù)國之夢。

  簡評:作者巧妙借用陸游詩中的梅花為線索,選取詩人一生中的三個(gè)典型片段,演繹其不屈、高潔、執(zhí)著、愛國的一生。梅花與詩人人格合為一體,主題與詩歌相得益彰。構(gòu)思精巧,立意深刻,主題鮮明。

  改寫話題:問

  懂 你

  人生的寂寞在于所有的心靈扣問都無誰能解,直到你發(fā)現(xiàn)懂你的人就在那……

  ——題記

  一

  陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。

  寒風(fēng)凜冽,刺透心扉。繚繞的寒氣云靄,壓得你喘不過氣來。順著這幽暗的小路,眼望著心愛的人兒含淚離去。一年多來,朝夕相處,情投意合,妻子的音容笑貌,清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵,臉都沒紅過。“何意致不厚,為母所驅(qū)遣?”妻子的那一聲質(zhì)問,你無言以對。是啊,你又該去問準(zhǔn)呢?問蒼天,問流水,又有誰能解你心中的塊壘?此情誰寄,今宵寂寞誰人能知?

  雨雪飄飛,淚水和著雨水,踽踽獨(dú)行。少年的你,已是步履蹣跚。在清冷的曠野,寒風(fēng)吹拂,傳來陣陣幽香。猛然望去,殘雪中一枝梅花綻開。

  二

  陸游29歲。京都臨安。正午。

  寒冬將去,殘雪消融。乍暖還寒時(shí)節(jié),趕赴京城,參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”,抱定“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的人生理想,想把自己卑微之軀,投身國難,報(bào)效朝廷。一腔熱血,涌上心頭。你健步走上前,擁入萬人攢動(dòng)的人群。

  痛苦沮喪,無語獨(dú)立。你自信能高中榜首,到頭來卻名落孫山。這其中的原委,其實(shí)你心底也是十分清楚的。因?yàn)槟愕拇鹁砩吓饬水?dāng)朝的投降派?墒牵瑔柹n天,問流水,你滿腔的報(bào)國之情又有誰人能解?

  周圍的人群退了下去,吵嚷的門庭又歸于沉寂,低頭看零亂的地面,一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊,俯首拾去。哦,又是那枝梅花。

  三

  陸游85歲。山陰家中。早飯后。

  久已抱病臥床的你,靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光,透過窗欞灑在屋內(nèi)的地上,有一絲的眩目。遠(yuǎn)方的炮聲的鈍響,把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場,樓船夜雪,鐵馬秋風(fēng),慘烈的廝殺,滿地狼籍,映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進(jìn),八面戰(zhàn)旗飄揚(yáng),滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去,今日放逐之命猶未收回。幾度被貶,從臨安到山陰,從山陰到夔州,千里流逐,只因?yàn)槟惴磳η枨蠛汀?/p>

  塵滿面,鬢如霜。欲說心事,誰人話凄涼。猛然驚醒,干枯的眼角,淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強(qiáng)支撐著身體,蹣跚至門前,低聲吟誦:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

  這時(shí),院內(nèi)傳來風(fēng)吹花落的吟唱:

  驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

  無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

  你尋聲望去,啊,還是那枝梅花!那枝你精心栽種的梅花啊,那枝承載你生命不幸與磨難,寄寓你不屈與執(zhí)著,濃縮你復(fù)國之夢的梅花,正穿過花枝搖曳飄下……從此,你不再寂寞。

  對策解密:添加新情境

 、僭陂_頭添設(shè)題記,既是點(diǎn)題,又是開啟“問”的話題。

 、谝欢沃幸延“問蒼天,問流水……”與“問”有關(guān)的句子;二段中添設(shè)“問”的相似情境,增加話題份量。

  ③把原文開頭的詩歌移置最后,作為新的情境出現(xiàn),既是對詩人“問”的回答,又與題記呼應(yīng),再次點(diǎn)題。此時(shí),話題的重心完全實(shí)現(xiàn)由贊美詩人的不屈、高潔、執(zhí)著轉(zhuǎn)向“問”的話題,表達(dá)了唯有梅能解陸游寂寞,唯有梅能懂詩人寂寞的主題。

  對策關(guān)鍵詞:

 。1)誰?誰是承擔(dān)情境添置任務(wù)的主體?如《星星與月牙兒》中的滑稽軍官、本文中的陸游與梅。主體須能為話題遷移服務(wù);

 。2)做什么? 即情境設(shè)置。設(shè)置靈感從找話題關(guān)鍵字開始。如“問”、“我想握住你的手”中的“握”字等。設(shè)置時(shí)一般有正、反、側(cè)面襯托。如以蝴蝶側(cè)面襯托花香;以滑稽軍官烘托舊制度的腐朽黑暗。本文則以“問蒼天、問流水”及“梅花落地時(shí)的吟唱(隱含‘對問的回答’之意)”來表現(xiàn)陸游對自己心靈的扣問及尋得“知己”(梅)讀懂自己的故事主題。

 。3)怎么做?情境添置的原則:以載體為主體,情節(jié)貫通,且不能違背大的史實(shí)背景及損害故事固有的事實(shí)邏輯。如,本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。

 。4)做得怎樣?添置完畢后,從頭到尾感受一下,話題遷移是否完整實(shí)現(xiàn)?必要時(shí)綜合其他手段,如修改標(biāo)題,添加題記等。

  引子思考

 、徘榫程碇梅ㄓ泻尉窒扌?

  答:①多適用于敘事類作文,而對于說明文與議論文則顯得力不從心;②情境添置要為主題和話題遷移服務(wù),并且要求情節(jié)貫通,邏輯合理,這就增加了添置的難度,需要足夠的想象力、創(chuàng)新意識與故事訓(xùn)練。

 、魄榫程碇脮r(shí)在原文中一時(shí)找不到添置的載體作主體怎么辦?

  答:可以臨時(shí)虛構(gòu),《星星與月牙兒》的軍官不就是臨時(shí)虛構(gòu)的嗎?

 、窃嚫膶憽抖恪,以“我想握住你的手”為題作文。

  答:比如,以自己為載體,設(shè)置情境“我想握住詩人的手”,表達(dá)你對詩人寂寞人生的理解,對其高尚人格的贊美等。

  作題訓(xùn)練

  將下面情境添置到后文“轉(zhuǎn)折”中去,使“轉(zhuǎn)折”意韻更加豐富。

  情境片段:燈下

  燈下,一片寂靜。黃暈的燈光涂撒在書桌上,照亮了一摞摞參考資料、一張張模擬試卷。桌右角,是翻扣著的英語閱讀;左面,半卷著未作完的數(shù)學(xué)卷子;正中,攤開著物理練習(xí)冊。書頁松弛地展開,有點(diǎn)像陽光下的白沙灘;它被側(cè)翼的陰影烘托著,被下面堆積的本冊托舉著,又像在盡情承受光的沐浴。紅筆、藍(lán)筆、直尺、橡皮,散亂地點(diǎn)綴其間;一個(gè)物件,一種色澤;一個(gè)物件,一只身影。臺燈的光澤本是微弱的,但在這靜寂的夜,卻有些奪目;由橙黃色的燈罩出發(fā),半撐開一柄光暈而微的舞臺。媽媽無聲地遞過一杯熱茶,潔凈的玻璃杯輕巧地立在白沙灘旁,像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光澤晶瑩,卻又很難看透。從它寧靜的液面,飄起一縷淡淡的熱氣。熱氣在光傘籠罩下盤旋著,裊裊升起,最終越過光的界限,躲進(jìn)無邊的靜夜。我吸吮這馥郁的茶香,吸進(jìn)滿胸的光明……

  修改作文: 轉(zhuǎn) 折

  父親是攝影記者,我也愛好攝影。在我家堆疊如山的攝影作品集中,有一冊題為“轉(zhuǎn)折”。

  作品集中多數(shù)是父親的作品。其中有兩幅他最為得意——一幅是一個(gè)小男孩轉(zhuǎn)身回首的特寫:亂蓬蓬的頭發(fā),臟乎乎的小臉,眼淚汪汪,手擦著鼻涕——這是我。父親說,當(dāng)時(shí)我將滿三歲。那天他去郊區(qū),看望插隊(duì)時(shí)的房東,帶著我,卻完全忘記我的存在。那間房里沒有電視,沒有玩具,更沒有玩伴;兩個(gè)大人聊得熱熱乎乎,我被冷落在一旁。父親后來告訴我,他在和伯伯談開發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)攝影事業(yè)的大事,可這和我有什么相干?我生日才只過了兩次的!磨唧、哭泣、干嚎,甚至打滾,十八般武藝,全都無濟(jì)于事,我只有拔腳就走!在陌生的鄉(xiāng)間小路上,我趔趔趄趄地奔著,現(xiàn)在已全然不記得路邊風(fēng)物、心頭感受,很可能只是一片空白。父親不遠(yuǎn)不近地跟蹤著我,以他專業(yè)攝影師的敏銳,拍下了我停步轉(zhuǎn)身的剎那。細(xì)看照片,那一瞬間我的神情極其微妙:悲戚委屈中滲露著開朗和寧靜,閃閃淚光里透射出喜悅的神采。

  父親曾鄭重解釋:這是你由懵懂到理性的人生轉(zhuǎn)折啊。是啊,當(dāng)時(shí)的大情小節(jié)我已全部忘卻,但轉(zhuǎn)身回首間,似有天光開竅,卻依稀在心……

  又一幅是父親的得獎(jiǎng)作品,照片上橫寫四個(gè)大字:“小平,您好”——父親在國慶游行時(shí)拍的一張新聞?wù)掌.嬅娌挥眉?xì)說,大家都很熟悉。我問父親,這張照片為什么不放進(jìn)“慶典”“佳構(gòu)”或“金獎(jiǎng)”,不放進(jìn)那些名目更輝煌的冊子?父親反問,你不覺得“轉(zhuǎn)折”更偉大些嗎?中國喊了幾千年“萬歲”,皇帝倒掉又喊了幾十年。直到“小平,您好”才實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折。從此,在中國這片土地上,“萬歲”,不可能在用于十幾億炎黃子孫中的任何一個(gè)個(gè)人;從此,“萬歲”,才可能真正屬于神州大地和中華民族。是啊,在這平平實(shí)實(shí)四個(gè)字的背后,分明矗立著一位歷史性人物的偉岸身形,奔涌著一代青年學(xué)子推卷起的時(shí)代洪流……

  作品集中也有少量我的作品,其中有一幅照片有點(diǎn)模糊,是我從電視熒屏里搶拍下的。那天,在沈陽五里河足球場,中國隊(duì)如能戰(zhàn)勝阿曼隊(duì),就將提前出線,實(shí)現(xiàn)走向世界的偉大轉(zhuǎn)折。我早早地支好腳架,調(diào)好焦距,對準(zhǔn)熒屏……

  只見范志毅門前搶點(diǎn),獅子甩頭,將球擺渡給埋伏門前的郝海東,海東就勢一蹴,皮球輕輕巧巧,滾入網(wǎng)窩。歷史性的轉(zhuǎn)折實(shí)現(xiàn)了!“郝董”高擎手臂,做出V形手勢,同伴們從四面跑來祝賀。我突然注意到,范大將軍也奔跑過來,郝、范二人,緊緊擁抱在一起。中國足球積怨甚深的兩員主將,一笑泯恩仇!五里河體育場,歡聲雷動(dòng),燈如白晝!我按動(dòng)快門,捕捉下這擁抱的特寫,這頗有象征意義的鏡頭。是啊,正是中國足球的“將相和”,打造了中國足球歷史性的轉(zhuǎn)折……

  轉(zhuǎn)折常有,感悟?yàn)殡y:一個(gè)轉(zhuǎn)折,一級臺階;一次感悟,一層升華——寫在攝影作品集扉頁上的話。

  作題對五 序言普適法

  ——換湯換勺不換藥

  對策說明

  有一種藥可以包治百病,你信不信?

  病乃作題之病。作題,“捉題”也。平日作文,文思泉涌;臨場作文,文思枯竭,即患作題之癥。作題百種,固病癥百種,百乃多之意。

  藥即文體之藥。文體,文章體裁也。求藥四方,頑固不靈,只因每換一題需換一法,或標(biāo)題連接,或主詞更替,或添置情境,或觀點(diǎn)遷移。何法普適?固聰明人巧設(shè)老實(shí)法:勤練一種文體,即作百篇之題。

  一種文體套用百篇之題,真可謂“換湯換勺不換藥”!趕緊問:何也?答曰:“書序”。

  原話題:誠信

  序散文集《誠信人生》

  翻開這本集子,一種久違的溫馨撲面而來,令人不忍釋卷。

  現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對待這“誠信”二字了,人們已經(jīng)習(xí)慣了爾虞我詐,已經(jīng)適應(yīng)了對真實(shí)、對諾言的背叛。因此,《誠信人生》就像荒原里的一汪清泉,大海中的一片孤帆,讓人看著這一行行平和而干凈的文字,心里有種酸酸軟軟的感覺。

  一頁頁翻過去,溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼,我可以感到心靈的顫抖,而那顫抖,一半純屬個(gè)人,與他人無干。

  “我是個(gè)‘誠信’的人嗎?”——我自問。書翻到了這一頁,文章題目叫做《人生渡口》,講了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口,身上背著“健康”“美貌”“誠信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上,忽然掀起浪涌,險(xiǎn)象環(huán)生,須丟棄一個(gè)背囊方可活命,年輕人思之再三。將“誠信”丟了下去。

  如果換了我,我會(huì)丟哪一個(gè)呢?——我再次捫心自問。

  然而,作者卻替我作出了答案,在《風(fēng)箏》一文中,有這樣一句話:人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏,是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而,不論飛得多高、多遠(yuǎn),總要有一根線連著大地,才不致失去依托,迷失方向。而這根線,就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“誠信”精神。有了它,無論走到天涯海角,總會(huì)得到信任的心和真誠的情。如若失掉了“誠信”精神,就將失掉作為一個(gè)好人應(yīng)該得到的尊重和支持。試想,誰會(huì)相信一個(gè)斷線風(fēng)箏的承諾呢?看到這里,我審慎地捫了一下自己的心:還好,那根線還在。是啊,關(guān)愛、友誼、真誠以及其他人生至美至珍的情感,都源于一個(gè)共同的源頭:誠信。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧,風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬別丟棄它,它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘,飛向至善至美的境界。

  替人寫序,卻寫出這篇“散文”。也罷,權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗,無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

  是為序。

  二00一年七月七日十一時(shí)三十分

  于京華?誠信中學(xué)考場

  改寫話題:意氣

  序散文集《意氣人生》

  翻開這本集子,一種久違的溫馨撲面而來,令人不忍釋卷。

  現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對待這“意氣”二字了,人們已經(jīng)習(xí)慣了遭遇困難時(shí)的消沉,已經(jīng)適應(yīng)了對意志、氣概的背叛。因此,《意氣人生》就像荒原里的一汪清泉,大海中的一片孤帆,讓人看著這一行行平和而干凈的文字,心里有種酸酸軟軟的感覺。

  一頁頁翻過去,溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼,我可以感到心靈的顫抖,而那顫抖,一半純屬個(gè)人,與他人無干。

  “我是個(gè)‘意氣風(fēng)發(fā)’的人嗎?”——我自問。書翻到了這一頁,文章題目叫做《人生渡口》,講了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口,身上背著“健康”“美貌”“意氣”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上,忽然掀起浪涌,險(xiǎn)象環(huán)生,須丟棄一個(gè)背囊方可活命,年輕人思之再三。將“意氣”丟了下去。

  如果換了我,我會(huì)丟哪一個(gè)呢?——我再次捫心自問。

  然而,作者卻替我作出了答案,在《風(fēng)箏》一文中,有這樣一句話:人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏,是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而,不論飛得多高、多遠(yuǎn),總要有一根線連著大地,才不致失去依托,迷失方向。而這根線,就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“意氣”。有了它,無論走到天涯海角,總會(huì)得到無畏的勇氣與精神的支柱。如若失掉了“意氣”,就將失掉作為一個(gè)能人應(yīng)該得到的成功與榮譽(yù)。試想,如若喪失了意志力,困難怎會(huì)向你低頭呢?克服困難才能達(dá)到成功的彼岸!看到這里,我審慎地捫了一下自己的心:還好,那根線還在。是啊,勇敢、決心、毅力以及其他一切戰(zhàn)勝困難的武器,都源于一個(gè)共同的源頭:意氣。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧,風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬別丟棄它,它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘,飛向不斷成功的彼岸。

  替人寫序,卻寫出這篇“散文”。也罷,權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗,無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

  是為序。

  二00七年七月七日十一時(shí)三十分

  于京華?意氣中學(xué)考場

  對策解密:①找準(zhǔn)立意。“誠信”是一種境界,“意氣”也是一種境界。本文立足于“意志”“氣概”“意氣風(fēng)發(fā)”的義項(xiàng),說明意志對于成功之不可或缺。②把“誠信”撤換成“意氣”,注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。

  改寫話題: 星星

  雷抒雁

  仰望星空的人,

  總以為星星就是寶石,

  晶瑩,透亮,沒有纖眼。

  飛上星星的人知道,

  那兒有灰塵、石渣,

  和地球上一樣復(fù)雜。

  讀這首詩可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

  序散文集《完美人生》

  翻開這本集子,一種久違的溫馨撲面而來,令人不忍釋卷。

  現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對待這“完美”二字了,人們已經(jīng)習(xí)慣了固有缺點(diǎn)的存在,而忘了新的自我輝煌的開創(chuàng)。因此,《完美人生》就像荒原里的一汪清泉,大海中的一片孤帆,讓人看著這一行行平和而干凈的文字,心里有種酸酸軟軟的感覺。

  一頁頁翻過去,溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼,我可以感到心靈的顫抖,而那顫抖,一半純屬個(gè)人,與他人無干。

  “我是個(gè)‘追求完美’的人嗎?”——我自問。書翻到了這一頁,文章題目叫做《人生渡口》,講了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口,身上背著“健康”“美貌”“追求”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上,忽然掀起浪涌,險(xiǎn)象環(huán)生,須丟棄一個(gè)背囊方可活命,年輕人思之再三。將“追求”丟了下去。

  如果換了我,我會(huì)丟哪一個(gè)呢?——我再次捫心自問。

  然而,作者卻替我作出了答案,在《風(fēng)箏》一文中,有這樣一句話:人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏,是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而,不論飛得多高、多遠(yuǎn),總要有一根線連著大地,才不致失去依托,迷失方向。而這根線,就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“不斷追求完美”的精神。有了它,無論走到天涯海角,總會(huì)得到源源不斷的動(dòng)力與勇氣。如若失掉了“追求”精神,就將失掉作為一個(gè)普通人應(yīng)該得到的進(jìn)步與享受成功的權(quán)利。試想,天下何來白吃的午餐呢?看到這里,我審慎地捫了一下自己的心:還好,那根線還在。是啊,成功、榮譽(yù)、人生價(jià)值以及其他一切令人驚羨的果實(shí),都源于一個(gè)共同的源頭:追求。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧,風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬別丟棄它,它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘,飛向至善至美的境界。

  替人寫序,卻寫出這篇“散文”。也罷,權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗,無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

  是為序。

  二00七年七月七日十一時(shí)三十分

  于京華?追求完美中學(xué)考場

  對策解密:①找立意。星星本身不完美,但它卻讓人們看到它完美的體現(xiàn),是因?yàn)樗谂Φ卣凵涮柕墓廨x。本文從這一角度出發(fā),說明人不應(yīng)消沉于固有的缺陷,而應(yīng)該像星星一樣,找一個(gè)發(fā)光點(diǎn),不斷追求至善至美的境界。②把“誠信”撤換成“不斷追求完美”,注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。

  改寫話題:在漢語里,“三”是個(gè)有意味的數(shù)詞,構(gòu)成了很多成語。比如:“三思而行”,“三省吾身”,“舉一反三”,“三人行,必有我?guī)?rdquo;,“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”等。這些詞語既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括,又隱含一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。

  請根據(jù)你對上述詞語或你所熟悉的其他帶“三”的詞語(注意“三”在詞語中的含義)的聯(lián)想與感悟作文?梢跃湍骋粋(gè)詞語聯(lián)想思考,也可以把幾個(gè)詞語聯(lián)系起來思考。

  序散文集《謙遜人生》

  翻開這本集子,一種久違的溫馨撲面而來,令人不忍釋卷。

  古人云:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;意思是做人要謙遜,要多向他人學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對待這“謙遜”二字了。許多人已經(jīng)習(xí)慣了嫉妒、清高、狂妄,而忘了虛心、謙遜、不驕不躁。因此,《謙遜人生》就像荒原里的一汪清泉,大海中的一片孤帆,讓人看著這一行行平和而干凈的文字,心里有種酸酸軟軟的感覺。

  一頁頁翻過去,溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼,我可以感到心靈的顫抖,而那顫抖,一半純屬個(gè)人,與他人無干。

  “我是個(gè)‘謙遜’的人嗎?”——我自問。書翻到了這一頁,文章題目叫做《人生渡口》,講了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口,身上背著“健康”“美貌”“謙遜”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上,忽然掀起浪涌,險(xiǎn)象環(huán)生,須丟棄一個(gè)背囊方可活命,年輕人思之再三。將“謙遜”丟了下去。

  如果換了我,我會(huì)丟哪一個(gè)呢?——我再次捫心自問。

  然而,作者卻替我作出了答案,在《風(fēng)箏》一文中,有這樣一句話:人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏,是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而,不論飛得多高、多遠(yuǎn),總要有一根線連著大地,才不致失去依托,迷失方向。而這根線,就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“謙遜”精神。有了它,無論走到天涯海角,總會(huì)得到尊重的心和幫助的情。如若失掉了“謙遜”精神,就將失掉作為一個(gè)好人應(yīng)該得到的尊重和友誼。試想,有誰愿意接近一個(gè)自命清高、自高自大的人呢?看到這里,我審慎地捫了一下自己的心:還好,那根線還在。是啊,能力、學(xué)識、智慧以及其他人生難能可貴的優(yōu)點(diǎn),都源于一個(gè)共同的源頭:謙遜。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧,風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬別丟棄它,它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘,飛向至善至美的境界。

  替人寫序,卻寫出這篇“散文”。也罷,權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗,無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

  是為序。

  二00七年七月七日十一時(shí)三十分

  于京華?謙遜中學(xué)考場

  對策解密:①找立意。題目允許“就某一個(gè)詞語聯(lián)想思考”,從“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;聯(lián)想到“謙遜”,說明“謙遜”對于獲取學(xué)識、能力、才華、友誼乃至成功的重要性。②把“誠信”撤換成“謙遜”,注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。

  引子思考

  既然序言具有普適性,我是不是只記住一篇序言就可以了呢?

  答:不可以,原因有三:①設(shè)想,全班二十名同學(xué)記的全是同一篇序言,閱卷老師連著看時(shí)會(huì)有什么想法呢?②沒有一篇序言適合所有的文題,只能說大多數(shù)。如遇到命題作文就更遭了。③考前準(zhǔn)備的序言在考場遷移過程中并非簡單照搬,也要有所改變,也需要一定的文學(xué)功底。因此,只記一種序言是投機(jī)取巧,并不可靠?煽康霓k法是熟悉不同的序言的寫法,并不斷練習(xí)改編,這樣,即便考場考的是命題作文,你練出來的作文水平也足夠你派上用場。

  作題訓(xùn)練

  依照序言改寫的方法,把上面的序言再依照下面所給話題進(jìn)行改寫。

  改寫話題:據(jù)《列子》記載,子貢倦于學(xué),告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生無所息。”

  古今中外,還有諸多相關(guān)的論述,例如:

  人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂的最好方法。(康德)

  我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)

  天子乃祈來年于天宗……勞農(nóng)夫以休息之。(《呂氏春秋》)

  休閑不是偶爾玩一次,而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳罘绞。(旅游學(xué)專家)

  人們應(yīng)該學(xué)會(huì)超前休息,也就是說疲勞到來之前,適當(dāng)休息效果會(huì)更佳。(醫(yī)學(xué)專家)

  讀了上述文字,你有何感想?請以“愿有所息/生無所息”為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

  對策提示:①找立意,話題中由孔子的“生有所息”聯(lián)想到“奔跑人生”(2005年湖南高考作文題),“奔跑”喻“不斷努力”。②把“誠信”撤換成“努力”,注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。

  作題對策六 一文通吃百題

  ——考場作文七十二變

  運(yùn)用作題思想,一則自學(xué)成才的故事能應(yīng)對2005年幾乎所有高考作文題。不信?那就請?jiān)嚳矗嚎紙鲎魑钠呤儯?/p>

  話題(一) 2005年全國卷1高考作文題:價(jià)值與位置

  文題指引:“價(jià)值與位置”這一話題屬于人生觀和價(jià)值觀的范疇,尋找適合自己的位置,既表現(xiàn)人生的追求,也表現(xiàn)價(jià)值的定位。在這個(gè)題目里,考生應(yīng)特別注意“適合”一詞,因?yàn)樵趯υ挷牧现,結(jié)合生活常理,我們尋找位置的原則就是“適合自己”。一切與因“適合自己”而實(shí)現(xiàn)自己的崇高價(jià)值、崇高理想的事例都可以用。

  作題范文

  千江有水千江月

  他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  他不再補(bǔ)習(xí),真誠地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重,然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想,魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”何況年少幼稚、知識匱乏的我?學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容,求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課,只選擇一兩門自己感興趣的學(xué)科深入鉆研。從實(shí)用入手,以功利為目的,從基礎(chǔ)學(xué)起,干中學(xué)、學(xué)中干,邊學(xué)邊用、學(xué)用結(jié)合。務(wù)必以自強(qiáng)的精神和力量幫助爸爸,使其過于勞累的腰身能挺直一些;一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽,讓她少生幾根白發(fā)、多添幾副笑容。

  有了明確的目標(biāo),就為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。不隨千軍萬馬沖鋒過橋,卻要自己闖世界、走另路,這路必然充滿艱辛,無疑是將自己置身于逆境的位置之上了。然而,他堅(jiān)信:出色的工作往往是在逆境中做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了,“百二秦關(guān)”才能“終屬楚”。只要位置合適,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。于是經(jīng)過兩年努力,他這滴水,映出了那輪自有的太陽;他這只小鳥,唱響一曲自有的音符;他這塊金子,發(fā)出了自有的光澤!他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。

  “千江有水千江月”,這“水”,就是合適的生活位置;這“月”,就是在合適的位置上創(chuàng)造出的生命價(jià)值。他雖然沒考上大學(xué),但他追求他的追求,選擇他的選擇,走他自己應(yīng)走的路。他自豪地說:“我不是鯉魚,成不了‘龍’,所以沒能躍過龍門,登上大學(xué)殿堂,但我是匹馬,是頭牛,奔馳在屬于自己的原野上。馬有馬的作為,牛有牛的用場。”

  對策解密——做好框架,安插內(nèi)容

  框架是指話題范圍,本題框架為“位置與價(jià)值”;內(nèi)容是指現(xiàn)有的作文材料,本題材料為“自學(xué)成才”的故事。

  “自學(xué)成才”乍看與話題不相符,但好在聰明的小作者把它放在“價(jià)值與位置”的思維框架中來極其概括地寫,這就與話題密結(jié)情緣,相關(guān)相切了。安插的關(guān)鍵步驟在于“增加主詞的重復(fù)率”,此文的主詞無疑是“位置”與“價(jià)值”,因此,只要多方位地表現(xiàn)“正確的位置對價(jià)值實(shí)現(xiàn)的作用”,這自然就使“自學(xué)成才”的內(nèi)容合理地嵌入了話題所設(shè)的框架。

  變題思考

  所謂“一文萬題”,吃透一種材料,可以通吃所有作文題,請放飛思路,寫一段話使現(xiàn)有之文與話題對接。

  例:相信自己與聽取別人的意見。

  ○走你自己的路,讓別人去說吧!(但。

  ○常問路的人不會(huì)迷失方向。(波蘭諺語)

  ○應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。(達(dá)?芬奇)

  ○相信一切人和懷疑一切人,其錯(cuò)誤是一樣的。(塞納克)

  面對各種說法,有人想:我該相信誰的話呢?也有人想:還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”作文。

  答:“身邊認(rèn)識的人”都對他似乎都懷著一種“失望”,甚至有的人家教訓(xùn)不聽話的孩子就會(huì)拿他作例子“再不用功,就和某某一樣,考不上大學(xué),沒有出路。”但是,這些傳到他的耳里卻成了陣陣?yán)坠,愈加響烈,便愈加壓迫著他的不屈服?ldquo;我不相信我考不上大學(xué)就真的沒有出路!”

  題目:以“答案是豐富多彩的”為話題作文。

  參考答案

  成功之路到底在哪里?這是很多想成功的人都在苦苦追尋的問題。答案?誰知道答案?他知道!他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。因?yàn),面對人生成功之路,答案不只一條,他靜下心來,仔細(xì)思考:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  話題(二) 2005年湖南高考作文題:跑的體驗(yàn)

  文題描述:從一個(gè)人的成長來看,先要學(xué)會(huì)走,然后才是跑。任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的,但跑的體驗(yàn)是不盡相同的。你或許有難忘的經(jīng)歷,或許有深切的感受,或許有獨(dú)到的認(rèn)識,請結(jié)合自身生活實(shí)際,以“跑的體驗(yàn)”為話題作文。

  文題指引:“新課標(biāo)”要求學(xué)生要“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”,因此,從考生自身生活實(shí)際出發(fā),讓考生去注重自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識,去思考自我發(fā)展、自我完善,這是符合作文必須遵循的規(guī)律的。因?yàn),如果沒有生活體驗(yàn),就必定缺乏有嘗試的思考;如果不去思考自我發(fā)展,就難以形成健全的人格;如果沒有對生活的深切的感受,就不可能寫出真情文章來。“跑的體驗(yàn)”任何人都有,因此,借別人的故事抒自己的感受何嘗不可?請觀下文。

  作題范文

  勇敢奔跑,勇敢超越

  有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。

  苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

  ——題記

  許多事情的結(jié)局往往不像開始所見的那樣,因?yàn)橛赂冶寂,勇敢超越的人總能打破現(xiàn)有的窘態(tài),將未來與現(xiàn)實(shí)拉出一道鴻溝來。

  他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  他不再補(bǔ)習(xí),真誠地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重,然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想,魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”何況年少幼稚、知識匱乏的我?學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容,求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課,只選擇一兩門自己感興趣的學(xué)科深入鉆研。從實(shí)用入手,以功利為目的,從基礎(chǔ)學(xué)起,干中學(xué)、學(xué)中干,邊學(xué)邊用、學(xué)用結(jié)合。務(wù)必以自強(qiáng)的精神和力量幫助爸爸,使其過于勞累的腰身能挺直一些;一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽,讓她少生幾根白發(fā)、多添幾副笑容。

  有了明確的目標(biāo),就為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。不隨千軍萬馬沖鋒過橋,卻要自己闖世界、走另路,這路必然充滿艱辛,無疑是將自己置身于逆境的位置之上了。然而,他堅(jiān)信:出色的工作往往是在逆境中做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了,“百二秦關(guān)”才能“終屬楚”。只要位置合適,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。于是經(jīng)過兩年努力,他這滴水,映出了那輪自有的太陽;他這只小鳥,唱響一曲自有的音符;他這塊金子,發(fā)出了自有的光澤!他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。

  當(dāng)人們問起他這一路跑來有何深刻體驗(yàn)時(shí),他自豪地說:“我不是鯉魚,成不了‘龍’,所以沒能躍過龍門,登上大學(xué)殿堂,但我是匹馬,是頭牛,我還可以奔馳在屬于自己的原野上。我堅(jiān)信勇于奔跑的人不會(huì)永遠(yuǎn)落在最后。事實(shí)證明,我成功了!”

  對策解密——找話題外延,套材料內(nèi)涵

  一個(gè)話題,尤其是比喻性話題,往往具有多層外延,比如“奔跑”,它可以是劉翔100米短跑,也可以是人生不停的奮斗過程。材料就可以套用第二種解釋。這就叫做“找話題外延,套材料內(nèi)涵”。

  此法的關(guān)鍵步驟是“抓住兩者共同的部分,用語言點(diǎn)亮主旨”。話題與材料的共同部分就是“人生的奔跑,奔跑的人生”。何況材料還特意留出一個(gè)“奔”字待用呢?見最后一段“他自豪地說‘我不是鯉魚,成不了‘龍’,所以沒能躍過龍門,登上大學(xué)殿堂,但我是匹馬,是頭牛,我還可以奔馳在屬于自己的原野上。’”抓住“奔”字,緊咬不放,立刻承接一句“我堅(jiān)信勇于奔跑的人不會(huì)永遠(yuǎn)落到最后”。這樣,主題和文章就咬合上了。

  變題思考

  請根據(jù)以下話題,寫一段話使材料的內(nèi)涵與話題的外延承接上。

  例:有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走啊,腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西,扒開雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。

  也許不是人人都會(huì)碰上這種生死的抉擇,但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí),我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

  答:“選擇自己合適的位置”本身就是一種心靈的選擇,這是材料與話題共同的本質(zhì),何況本文中還暗藏幾個(gè)“選擇”,如段末修改為:當(dāng)人們問他,如果當(dāng)初放棄復(fù)讀,另謀出路的選擇并沒有取得如此成功,你會(huì)不會(huì)感到后悔。他自豪地回答說:“我不是鯉魚,成不了‘龍’,所以沒能躍過龍門,登上大學(xué)殿堂,但我是匹馬,是頭牛,我選擇奔馳在屬于自己的原野上,無論現(xiàn)在結(jié)果如何,我都不會(huì)后悔當(dāng)初的選擇,因?yàn)檫@是我心靈的選擇,我也為此努力付出過,奮斗過。結(jié)果證明,我的選擇是對的。”

  題目:

  幾個(gè)同學(xué)看了一場世界杯足球賽,興致勃勃地聊起規(guī)則問題。

  同學(xué)甲:規(guī)則太重要了,運(yùn)動(dòng)員不守規(guī)則,裁判不公正執(zhí)法,就不會(huì)有精彩的比賽!

  同學(xué)乙:對!沒規(guī)則不成。沒有校規(guī),沒有交通規(guī)則,成嗎?

  同學(xué)丙:可有時(shí)不守規(guī)則的占了便宜,守規(guī)則的反倒吃了虧呢。

  同學(xué)乙:那是另外一回事。

  同學(xué)丁:不過規(guī)則也不是死的,要是不合適,就得改,F(xiàn)在許多“游戲”規(guī)則不都修改了嗎?

  請以“規(guī)則”(含“規(guī)則與……”)為話題作文。

  參考答案

  答:“規(guī)則”的外延很大,人生也有很多“規(guī)則”,每一條成功之路也都各有其規(guī)則,這一規(guī)則沒有通過難道所有的成功之路就都通不過了嗎?高考的規(guī)則沒有通過,其他成功之路的規(guī)則我也就都通不過嗎?從這一點(diǎn)上,尋找本文與話題的共同本質(zhì)。作文首段有“規(guī)則”二字,趕緊咬!

  參考答案如下:他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,是的,我要另尋出路,另尋規(guī)則,我相信,終有適合我潛力發(fā)揮之所在!

  話題(三)2005年北京高考作文題:說“安”

  文題描述:以“說‘安’”為題作文

  文題指引:面對文題,首先審清“三意”:其一,說——“言以足志,文以足言”說出自己對“安”的理解與認(rèn)識;其二,安——“事豐奇?zhèn),辭富膏腴”要把“安”字的種種義項(xiàng)具體化、人文化,賦予某種價(jià)值取向;其三,文體要求,一篇議論文。因此,即使只有一件事實(shí),也要找準(zhǔn)論點(diǎn),并想方設(shè)法把材料轉(zhuǎn)變?yōu)橛辛Φ恼摀?jù)。

  作題范文

  找準(zhǔn)位置,實(shí)現(xiàn)價(jià)值

  ——不安于現(xiàn)狀的成功啟示錄

  安于現(xiàn)狀,似乎是對那些成長于順境中的人的特別警示。而現(xiàn)在,我卻要說,身處逆境,更不要忘記安于現(xiàn)狀的后果。逆境中,不安于現(xiàn)狀才能突破現(xiàn)狀,改變現(xiàn)狀。

  他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  他是個(gè)不安于現(xiàn)狀的人。

  他不再補(bǔ)習(xí),真誠地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重,然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想,魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”何況年少幼稚、知識匱乏的我?學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容,求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課,只選擇一兩門自己感興趣的學(xué)科深入鉆研。從實(shí)用入手,以功利為目的,從基礎(chǔ)學(xué)起,干中學(xué)、學(xué)中干,邊學(xué)邊用、學(xué)用結(jié)合。務(wù)必以自強(qiáng)的精神和力量幫助爸爸,使其過于勞累的腰身能挺直一些;一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽,讓她少生幾根白發(fā)、多添幾副笑容。

  有了明確的目標(biāo),就為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。不隨千軍萬馬沖鋒過橋,卻要自己闖世界、走另路,這路必然充滿艱辛,無疑是將自己置身于逆境的位置之上了。然而,他堅(jiān)信:出色的工作往往是在逆境中做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了,“百二秦關(guān)”才能“終屬楚”。只要位置合適,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。于是經(jīng)過兩年努力,他這滴水,映出了那輪自有的太陽;他這只小鳥,唱響一曲自有的音符;他這塊金子,發(fā)出了自有的光澤!他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。

  他的成功告訴我們,身處順境,我們不應(yīng)安于現(xiàn)狀,身處逆境,我們更不應(yīng)安于現(xiàn)狀。

  不安于現(xiàn)狀,才能讓我們在困惑上萌生突破自我的念頭;不安于現(xiàn)狀,才能讓我們在這種念頭中尋找到可行的突破口;不安于現(xiàn)狀,并非只有在順境的時(shí)候才給人以啟示;不安于現(xiàn)狀,更能改變一個(gè)沉底的浪子一顆被困難咬噬的心,從此一舉成為人上人,群之英。

  對策解密——安裝題、文鏈條,實(shí)現(xiàn)斷層對接

  “題”指話題,“文”指材料。鏈條就是“副標(biāo)題”。設(shè)置一種貌似合理的題文關(guān)系,用一個(gè)副標(biāo)題把它表現(xiàn)出來,作文的主旨就能發(fā)生自由偏轉(zhuǎn)。

  “自學(xué)成才”的材料與“安”的話題本無絲毫干系,但作者卻以“不安于現(xiàn)狀的啟示”這一副標(biāo)題,使話題與作文對接上了。于是,讀者見題便思:順境時(shí),我們會(huì)想到有些人安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,災(zāi)難就會(huì)緊逼;逆境時(shí),我們怎么沒想到安于現(xiàn)狀的危害呢?怎么沒想到只有不安于逆境才能換取成功的道理呢?讀者這么一想反而對作者的開闊思路大為贊賞,其實(shí)根本就是“牽強(qiáng)附會(huì)”!作文明明講的是“自學(xué)成才”嘛!不過作者的“牽強(qiáng)附會(huì)”成功地?fù)踝×俗x者的視線。妙哉!

  此法的關(guān)鍵步驟是依據(jù)話題,找一個(gè)與作文靠得上邊的副標(biāo)題。當(dāng)然,文中還須適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)亮主旨。如文前文后須點(diǎn)明“逆境中不能安于現(xiàn)狀”的論點(diǎn)。

  變題思考

  請依據(jù)以下話題給本文加一個(gè)副標(biāo)題,使作文切合題意。

  例:某網(wǎng)站聊天室里部分內(nèi)容。

  A:我給大家講個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給洗染店老板,小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒擔(dān)心:雨天,擔(dān)心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來,有一個(gè)聰明人開導(dǎo)她:“老太太好福氣啊,雨天,小女兒生意興;晴天,大女兒顧客盈門。您哪一天不快活!”

  B:妙極了!改變思維的角度和方式,我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。

  C:快樂幸福是這樣得來的么?

  D:阿Q!

  請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

  答:副標(biāo)題:打開另一扇窗,與幸福結(jié)緣

  文首增加一段,用以解釋副標(biāo)題:曾經(jīng)有一個(gè)小女孩站在朝北的一扇窗前向外望去,突然發(fā)現(xiàn)草叢中有一只死去的貓。小女孩傷心大哭,仿佛這個(gè)世界不會(huì)再有歡聲笑語。這時(shí),爺爺走了過來,對小女孩說,“來來來,到這面窗戶下看看。”隨著爺爺?shù)闹敢,小女孩推開了朝南的那面窗,哇!好漂亮的世界,藍(lán)天白云,綠草如茵,蝶兒在花叢中起舞,鳥兒在樹枝間歌唱?粗∨⑿腋?鞓返奈⑿Γ瑺敔斝呛钦f:“人生開了很多扇窗,當(dāng)你面臨不幸時(shí),要記得打開其他窗戶看看。”是啊,一味地沉淪于不幸,只會(huì)換來繼續(xù)的不幸,只有轉(zhuǎn)變思維,尋找新的出路,才能打開幸福之窗,與快樂結(jié)緣。

  他沒考上大學(xué),但他既沒有怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!他選擇了打開另一扇窗。

  題目:以“包容”為題,寫一篇文章

  參考答案

  答:副標(biāo)題:包容挫折的成功啟示錄

  文首增加一段:比大海更廣闊的是藍(lán)天,比藍(lán)天更廣闊的是人的心靈。包容是上帝賜予人類最為寶貴的贈(zèng)品,當(dāng)你遇到難題時(shí),包容他人意見能讓你收取寶貴解析;當(dāng)你與朋友爭吵時(shí),包容對方錯(cuò)誤能讓你獲得更為真摯的友誼;同樣,當(dāng)你不幸遭遇失敗時(shí),包容挫折帶來的種種窘境反而會(huì)讓成功青睞于你。如下的他便是一個(gè)很好的例證。

  修改段末:是的,當(dāng)別人好奇地問起他成功的密訣時(shí),他很自豪地說:“包容挫折,重新思考自我。包容挫折,重新尋找出路。包容挫折,讓成功離我更近。”

  話題(四)2005年全國卷2高考作文題:忘記和銘記

  文題指引:健忘是一個(gè)人致命的弱點(diǎn),銘記是一種了不起的美德。無論是恩情還是仇恨,都應(yīng)該多些銘記,少些忘記。列寧就曾深刻地指出:“忘記過去就意味著背叛”,民間也罵那些健忘的人是不長記性的東西。因此,培養(yǎng)青少年辯證地看待忘記和銘記,盡量將那些無益身心的事情通通忘記掉,將那些有益身心的事情和啟智益思的知識銘記在靈魂的深處,對他們是大有裨益的。這是命題者的思路。

  作題范文

  忘記悲傷,銘記力量

  哲人說:“要么你去駕馭生活,要么生活駕馭你。你的態(tài)度決定了誰是坐騎,誰是騎者。”而這態(tài)度,便是選擇銘記或者忘記!

  他沒考上大學(xué),可他既不會(huì)怨天尤人,也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  他不再補(bǔ)習(xí),真誠地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重,然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想,魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”何況年少幼稚、知識匱乏的我?學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容,求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課,只選擇一兩門自己感興趣的學(xué)科深入鉆研。從實(shí)用入手,以功利為目的,從基礎(chǔ)學(xué)起,干中學(xué)、學(xué)中干,邊學(xué)邊用、學(xué)用結(jié)合。務(wù)必以自強(qiáng)的精神和力量幫助爸爸,使其過于勞累的腰身能挺直一些;一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽,讓她少生幾根白發(fā)、多添幾副笑容。

  有了明確的目標(biāo),就為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。不隨千軍萬馬沖鋒過橋,卻要自己闖世界、走另路,這路必然充滿艱辛,無疑是將自己置身于逆境的位置之上了。然而,他堅(jiān)信:出色的工作往往是在逆境中做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了,“百二秦關(guān)”才能“終屬楚”。從此,他忘記了悲傷,銘記了力量,他堅(jiān)信,只要位置合適,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。于是經(jīng)過兩年努力,他這滴水,映出了那輪自有的太陽;他這只小鳥,唱響一曲自有的音符;他這塊金子,發(fā)出了自有的光澤!他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。

  生活中,總有一些挫折讓我們困惑,讓我們疲倦,但他選擇了“拍拍身上的舊塵”,收拾好遠(yuǎn)行的背囊,從此,生命在湍爭漩渦中一個(gè)回旋,迅即跳出那讓人沮喪的不幸圈。

  朋友,當(dāng)不幸降臨時(shí),讓我們共同選擇:忘記悲傷、銘記力量。

  對策解密——轉(zhuǎn)換說法,另找表達(dá)

  說法是指文章的主要觀點(diǎn),即立意;表達(dá)是指“主要觀點(diǎn)”的表述方式。

  本文的主要觀點(diǎn)是主人公的成功得益于‘不畏挫折,不懈努力’。本文把這一表述進(jìn)行轉(zhuǎn)換,變?yōu)橹魅斯猿晒κ且驗(yàn)樗?ldquo;忘記悲傷、銘記力量”。合理。「呖际Ыo人的直接感受便是悲傷,有的人在悲傷中沉淪,從此一蹶不振,而有的人卻化悲傷為力量,重振旗鼓,最終創(chuàng)造功績。其實(shí)也就是“不畏挫折,不懈努力”!但說法轉(zhuǎn)化后,題旨顯然變了!“自學(xué)成才”變成了“忘記與銘記”

  此法的關(guān)鍵步驟是把轉(zhuǎn)換后的說法的合理性用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述出來。如開篇作者增加一段哲人的話,指出“忘記與銘記”,這是一種選擇,對生活態(tài)度的選擇,在這種選擇中重新自我定位,才能改變自己的命運(yùn)。因此,主人公在面臨失敗的時(shí)候,選擇了忘記悲傷,不懈努力,銘記力量,自學(xué)成才。這樣,說法就與話題對接上去了。

  變題思考

  請依據(jù)話題,仿照例子,利用“轉(zhuǎn)換說法,另找表達(dá)”的辦法使材料切合題意。

  例:有一次,人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授:“您創(chuàng)建了一個(gè)第一流的物理學(xué)派,有什么秘訣?”不料玻爾卻回答說:“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”聽到這個(gè)回答,大家都感到十分詫異和不解。

  玻爾的回答確實(shí)出人意料,但仔細(xì)想想又在情理之中。生活中,我們常常會(huì)遇到類似的情況,請以“出人意料和情理之中”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

  答:標(biāo)題:成功的花兒

  文首增加題記:成功的花兒,人們驚羨她一時(shí)的明艷,卻不知她浸透了奮斗的辛酸。——冰心

  把文末一句提到段首:他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。這真得出人意料!記得幾年前,他沒考上大學(xué)那會(huì)兒,他是多么地讓人失望!認(rèn)識他的人都為他可惜,聽說過他的人都不以為然:“哎,又不是誰都能上得了大學(xué),他,很正常!”如今,一個(gè)毫不起眼的丑小鴨,一下子變成了人見人羨的美天鵝!

  但是,他對自己說,這也是情理之中的事啊。他的思緒開始了對往事漫長的回溯……

  改變段末:他成功了!但他沒有忘記這一路走來的艱辛與不易,更沒有忘記,要繼續(xù)保持一種對生活的信仰與奮斗的決心和勇氣。

  題目:一個(gè)木匠在森林里看到一段樹根,他認(rèn)為沒有什么用處,但是一個(gè)藝術(shù)家卻認(rèn)為它是一個(gè)藝術(shù)方面的好材料。請根據(jù)以上材料寫一篇話題作文,文體不限。

  參考答案

  答:標(biāo)題:發(fā)現(xiàn)自我的藝術(shù)家

  文首增加一段:一個(gè)木匠在森林里看到一段樹根,他認(rèn)為沒有什么用處,但是一個(gè)藝術(shù)家卻認(rèn)為它是一個(gè)藝術(shù)方面的好材料,后來,經(jīng)過藝術(shù)家細(xì)心雕刻,這段樹根成為展廳中最引人注目的一件藝術(shù)品。其實(shí),在我們的人生旅途中,我們似乎一直在充當(dāng)著樹根的角色,在一次次選拔中,我們遭受了被淘汰的命運(yùn),于是有些人認(rèn)為自己沒有什么用處,就此沉淪,而另一些人則轉(zhuǎn)變思維,在充當(dāng)樹根的角色的同時(shí),并行充當(dāng)著藝術(shù)家的角色。他們分析著自己的長處與短處,揚(yáng)長避短地挖掘和發(fā)揮自己的才能,把自己當(dāng)作有用的樹根來精心雕琢,最終,成功向他們招手微笑,他們成了人生展臺上最難能可貴的雕刻品。就像他……

  改變段末:當(dāng)人們問起他有何感想時(shí),他自豪地回答:我不是鯉魚,成不了‘龍’,所以沒能躍過龍門,登上大學(xué)殿堂,但我是匹馬,是頭牛,我選擇奔馳在屬于自己的原野上。因此,可以說,我今天能取得這些成就的最大原因就是,我發(fā)現(xiàn)了我自己。”

  話題(五)2005年江蘇高考作文題“鳳頭、豬肚、豹尾”

  文題指引:審閱話題內(nèi)容,我們可以把它分為三個(gè)部分:一是解說常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來形容寫作的含義;二是提示學(xué)生寫作的范圍,即“小到生活、學(xué)習(xí),大到事業(yè)、人生”;三是規(guī)定作文的一些限定要求?忌梢詫憣ψ约喝松恼J(rèn)識,也可以寫對未來人生的設(shè)計(jì)。題目具有很強(qiáng)的針對性,對于引導(dǎo)即將進(jìn)入大學(xué)和步入社會(huì)的青年學(xué)生無疑具有積極的指導(dǎo)意義。

  作題范文

  故事待續(xù)

  他沒考上大學(xué)。在眾人看來這似乎是一個(gè)很糟糕的結(jié)局,仿佛他此生注定悲劇,注定從此與庸碌無為長相廝守。然而,一切并未因此結(jié)束,他的故事仍在繼續(xù)。

  在反復(fù)咀嚼苦澀之后,他靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地想:既然“ABC”“XYZ”不青睞我,我何必苦苦地追求它們;既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸,我為什么還要違規(guī)硬闖?榜上無名,腳下有路,條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人,可以通過不同的步履,踏出自己壯麗的人生”,我選準(zhǔn)合適的位置,走自己的路!

  他不再補(bǔ)習(xí),真誠地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重,然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想,魯迅先生曾說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”何況年少幼稚、知識匱乏的我?學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容,求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課,只選擇一兩門自己感興趣的學(xué)科深入鉆研。從實(shí)用入手,以功利為目的,從基礎(chǔ)學(xué)起,干中學(xué)、學(xué)中干,邊學(xué)邊用、學(xué)用結(jié)合。務(wù)必以自強(qiáng)的精神和力量幫助爸爸,使其過于勞累的腰身能挺直一些;一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽,讓她少生幾根白發(fā)、多添幾副笑容。

  有了明確的目標(biāo),就為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。不隨千軍萬馬沖鋒過橋,卻要自己闖世界、走另路,這路必然充滿艱辛,無疑是將自己置身于逆境的位置之上了。然而,他堅(jiān)信:出色的工作往往是在逆境中做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了,“百二秦關(guān)”才能“終屬楚”。只要位置合適,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。于是經(jīng)過兩年努力,他這滴水,映出了那輪自有的太陽;他這只小鳥,唱響一曲自有的音符;他這塊金子,發(fā)出了自有的光澤!他成功了,成為方圓百里的名人,在他的帶領(lǐng)下,小村成了全縣科學(xué)種植的示范村。

  從此,人們應(yīng)該銘記,不是所有的故事都有結(jié)局,或許那正是故事的序幕。命運(yùn)的指揮棒緊握在自己手中,生命的絕響升起于披荊前進(jìn)的旅途,無論是否鳳頭、豬肚,努力!為換得一個(gè)全新的豹尾!便又是一個(gè)全新的鳳頭、豬肚!

  對策解密——轉(zhuǎn)換思維,安裝聯(lián)系

  “思維”是指作者行文的思路;“聯(lián)系”是指話題與材料的關(guān)系。有時(shí)候,話題與材料看起來似乎挨不上邊,對不上號,或者不能完全重合,這不是題文的關(guān)系根本不可設(shè),而是因?yàn)樽髡哒镜慕嵌儒e(cuò)誤。打破常規(guī),轉(zhuǎn)換角度,便能使題文關(guān)系柳暗花明,水落石出。此文給我們作了很好一例。

  仔細(xì)審題,不難發(fā)現(xiàn),話題“鳳頭、豬肚、豹尾”談?wù)撌且粋(gè)過程。發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)就能讓我們很快想到,把“自學(xué)成才”當(dāng)作一個(gè)過程來寫,就能與“鳳頭、豬肚與豹尾”掛鉤。但行文過程中,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),從故事開始,他并沒有成功,也就是說,順著慣常思維,材料只能寫一個(gè)出色的“豹尾”。但只要跳出常規(guī),轉(zhuǎn)換思維,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),人生是一個(gè)不斷奮斗的過程,過程的起止不是一定的,一件事情的結(jié)束往往是另一件事情的開始,由此,我們可以定下主題“不要在乎過去怎樣,為一個(gè)全新的豹尾努力奮斗,就能換來一個(gè)精彩的鳳頭、豬肚”。這樣,材料就與話題完全重合了。

  變題思考

  請仿照下例,依據(jù)話題,利用“轉(zhuǎn)換思維,安裝聯(lián)系”的辦法使材料與話題切合。

  例:詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。

  以上是王國維《人間詞話》中的一則文字,論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí),這則文字所含的思想,對我們?yōu)槲、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會(huì),都有啟發(fā)。

  請根據(jù)你對這則文字的感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

  答:從作文來看,“自學(xué)成才”很明顯地表現(xiàn)了“出乎其外”這一點(diǎn),即“走出失敗的陰影”,而“入乎其內(nèi)”表現(xiàn)得并不明顯。但是轉(zhuǎn)換一下思維,“走出陰影”后他取得了成功,不也正是因?yàn)樗謱P耐度肓藢ψ约旱乃伎,對新的事業(yè)的用心努力的過程之中嗎?這就是入乎其內(nèi)與出乎其外的辯證。因此,例子這樣寫道:

  標(biāo)題:走出困惑,挖掘自我

  增加文首:一位哲人說過:人生最大的敵人是自己。因?yàn)槲覀儠r(shí)常長時(shí)間地徘徊于失敗帶給我們的困惑、憂郁、沮喪等等導(dǎo)致我們繼續(xù)不能成功的因素。有幸的是,魯迅先生給了我們一個(gè)很好的解決辦法:“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己。”解剖自我,發(fā)現(xiàn)自我,挖掘自我,再重新定位自我,并全身心地投入到新的奮斗目標(biāo)中去,這便是突破困惑的最有力武器。

  增加文末:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不難發(fā)現(xiàn),他的成功主要取決于兩點(diǎn):1?面對當(dāng)初的失敗,他走出來了。2?面對自我的挑戰(zhàn),他又重新走進(jìn)去了。只不過是換了一種心境,換了一種開拓的方式而已。

  題目:一位登山隊(duì)員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng),在海拔8000米的高度,他體力不支,停了下來。后來當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí),大家都替他惋惜,為何不再堅(jiān)持一下呢?再攀一點(diǎn)高度,咬緊一下開關(guān)!

  “不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都沒有遺憾。”他說。

  在這則材料中,登山隊(duì)員對自我的認(rèn)識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn)實(shí)生活中,自我認(rèn)識與他人期望有時(shí)一致,有時(shí)不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認(rèn)識和他人期望”這個(gè)話題,寫一篇文章。

 


本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/zuowen/xiezuo/17066.html

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