前言：曾經(jīng)不太愿意看這些可以說(shuō)是面向所有人的基督教書(shū)籍，就像無(wú)法接受以流行歌曲演繹得福音歌曲一樣。也曾借過(guò)《花香滿(mǎn)徑》之類(lèi)的書(shū)，看得很是艱澀，但C.S.路易斯卻完全改變了我的想法。機(jī)緣巧合，在某課程上老師推薦他的納尼亞傳奇，雖然這是寫(xiě)給孩子們的童話(huà)故事，但當(dāng)時(shí)看得卻很是感動(dòng)，因?yàn)樗�把我�(guī)У揭�穌為我舍命的莫大恩典之中。而《返璞歸真》讓我看到了作者對(duì)這個(gè)信仰基本認(rèn)識(shí)，書(shū)名的注解“純粹的基督教”很是對(duì)其中內(nèi)容合適的概括。感謝神，我想路易斯也許真的做到了讓他的文章適合于世人也適合于信徒。
《返璞歸真》與其說(shuō)是一本著作，還不如稱(chēng)其為廣播演講集，但這是在一個(gè)殘酷瘋狂的年代和世界里帶給人根本的思考和希望的談?wù)摗Ｒ苍S正是因?yàn)樗�是“講出來(lái)”而非“寫(xiě)出來(lái)”的原因，書(shū)中的內(nèi)容雖然有時(shí)候很像是哲學(xué)的理性的探討分析，卻不會(huì)顯得晦澀難懂；因?yàn)槭菍?duì)基督教信仰很實(shí)際的講論，雖然已過(guò)了很多的年日，但這些關(guān)于人類(lèi)和信仰最基本話(huà)題的來(lái)自真神的認(rèn)識(shí)卻不會(huì)過(guò)時(shí)。
書(shū)中的內(nèi)容分為四個(gè)部分，作者其實(shí)是對(duì)著還未完全接受基督教信仰的人一步一步深入的闡述。作者看似只能有限的講論了他思考的主線(xiàn)，但無(wú)論是關(guān)于福音還是關(guān)于信仰生活所涉及到的是不少基本需要的話(huà)題。在此，我不知道該如何做概括或是整理，就把我自己在看的過(guò)程中部分比較有思考或是感動(dòng)的做一個(gè)摘錄和點(diǎn)評(píng)：
1、 關(guān)于罪 ?“人類(lèi)歷史是一個(gè)漫長(zhǎng)、可怕的故事，講述了人怎樣企圖在上帝之外尋找能
給自己帶來(lái)幸福之物。”
這是也許就是神眼中人類(lèi)的歷史，當(dāng)墮落的人開(kāi)始想把自己居首位，偏離正道的罪就來(lái)了。無(wú)論于社會(huì)還是于個(gè)人，這樣為自己尋求神以外幸福的努力終究只能成為枉然。雖是如此，于我而言，仍是愛(ài)好許多非神所要我們尋求的，享受這些暫時(shí)的歡愉和舒適。 2、關(guān)于悔改 ?“悔改絕非兒戲，它比單純的含辱忍垢要難得多，它意味著放棄幾千年來(lái)
我們培育而成的自負(fù)和自我意識(shí)，意味著消滅自己的一部分，經(jīng)歷一種死亡�！�
悔改也許早已經(jīng)成我信仰生活的常規(guī)，也許是出于良心的責(zé)備，也許是來(lái)自信仰的知識(shí)，有多少的悔改是真實(shí)的呢？不然它必能帶出有能力的果效來(lái)。作者也說(shuō)了，人越壞，越無(wú)法悔改；我們其實(shí)連悔改的能力都需要神來(lái)額外的憐憫。我相信我的神愿意讓我們經(jīng)歷真實(shí)的悔改，但不可少的是我們有那個(gè)愿意悔改的心。 3、 關(guān)于降世為人?“上帝幫助我們做他照自己本性從來(lái)不做的事---投降、受苦、順?lè)�、�?br> 亡�！薄盎�督經(jīng)歷了完美的順?lè)�和十足的羞辱，完美是因�(yàn)樗�是上帝，順�(lè)�和羞辱是因�(yàn)樗�是人�！?
這是基督道成肉身的道理，我們感謝主，不僅僅因?yàn)?成為人為我們擔(dān)當(dāng)了刑法，也因?yàn)?成為完全的人經(jīng)歷人的軟弱和試煉，因此今日學(xué)生可以跟隨先生的腳步，?也可以體恤我們的軟弱，更可以成為我們的力量。所以，如今人所有的感覺(jué)和艱難，若是回到基督的里面，只能說(shuō)?為我們所經(jīng)歷的更甚，并且分享他的得勝。 4、關(guān)于愛(ài)?“不要浪費(fèi)時(shí)間去想自己是否愛(ài)鄰舍，只管去行動(dòng)，仿佛自己真的愛(ài)鄰舍似的�！�
初看，作者的這個(gè)表述很難理解，不知道愛(ài)，如何行動(dòng)。作者談到“愛(ài)自己就是希望自己好，即使我們厭惡這個(gè)罪惡的自己�！彼�以，并非要逼自己去喜歡我們的敵人，也無(wú)需接納人罪惡的行為，但我們應(yīng)當(dāng)盼望別人更好。這是我們愛(ài)人行動(dòng)的目標(biāo)，所以努力得去做希望人獲得幸福的事，就像希望自己幸福一樣。與神也如此，不要坐著拼命去制造感情，想想如果愛(ài)神我應(yīng)該怎么做，然后就付諸行動(dòng)。相信神在我們學(xué)習(xí)愛(ài)神愛(ài)人的過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)把他的愛(ài)給我們，讓我們?cè)絹?lái)越像他的愛(ài)。這點(diǎn)也許是我看這本書(shū)最大的一個(gè)收獲。 作者在書(shū)中提到的內(nèi)容還有很多，比如說(shuō)看不見(jiàn)的律，基督徒的基本行為等等，這些無(wú)疑都是我們信仰的基本話(huà)題。此外，我想這本書(shū)也能讓世人閱讀的原因不僅僅是他漸深式的講訴，更因?yàn)槠湓谥v述中所體現(xiàn)的一定的理性、通俗和不讓人排斥的敘述方式、語(yǔ)氣。于我，感謝神，讓這位作者在各樣“宗派”“爭(zhēng)論”繁多的信仰背景下，還能以如此清晰純粹的態(tài)度把基督信仰的基本問(wèn)題如此向世人宣明。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/dushubiji/871315.html

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