一、以情激情
以情激情就是教師以自己的真情實(shí)感去打動(dòng)和感染學(xué)生，使師生情感交流，產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的道德情感。教師的情感應(yīng)跟隨教學(xué)內(nèi)容，該樂則樂，該悲則悲，該怒則怒。教師的講述或高亢激昂，或如泣如訴，努力撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，逐步把學(xué)生的激情推向高潮，達(dá)到思想道德的升華。如講祖國是生我養(yǎng)我的地方時(shí)，教師朗讀：“我們的祖國幅員遼闊，是世界上最大的國家之一……我們的祖國擁有極為豐富的自然資源……我們的祖國山河雄偉壯麗……”這些抑揚(yáng)頓挫、充滿激情的話語，使學(xué)生感受到了祖國母親的可親可愛，產(chǎn)生了對(duì)祖國由衷的贊美和強(qiáng)烈的依戀之情，從而獲得巨大的精神力量。
二、以理激情
以理激情就是教師針對(duì)學(xué)生難以理解或難以分辨是非的問題，由淺入深，有理有據(jù)地講清道理，把激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感寓于說理之中。如講發(fā)揚(yáng)集體主義精神時(shí)，有些學(xué)生對(duì)大公無私不能接受，認(rèn)為人的本性是自私的。為了解決教學(xué)中這一理論上的重點(diǎn)，思想認(rèn)識(shí)上的難點(diǎn)，我從以下幾方面進(jìn)行了講解。首先指出，歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。自私作為一種思想道德意識(shí)，不是人天生就有的，而是社會(huì)發(fā)展到產(chǎn)生了私有制以后才產(chǎn)生的。接著指出，無產(chǎn)階級(jí)提倡的大公無私是以承認(rèn)個(gè)人利益為前提的，自私自利與正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益不是一回事。又指出，大公無私是社會(huì)主義社會(huì)的基本道德原則，我國現(xiàn)階段道德建設(shè)的基本任務(wù)就是提倡集體主義，發(fā)揚(yáng)大公無私精神。最后指出，即使是資本主義國家，也沒有把自私自利、損人利己作為社會(huì)公德。正是由于道理講得透徹，激情寓于說理之中，才使學(xué)生看清了問題的本質(zhì)，看清了問題的全部，解開了心中的疑團(tuán)，從而自覺地培養(yǎng)了集體主義精神，樹立了集體主義觀點(diǎn)。
三、以景激情
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