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高考語文作文高效指導(dǎo):社會熱點(diǎn)類話題【內(nèi)涵解剖】
每一個(gè)時(shí)期,都會有一些人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,這些熱點(diǎn)往往是社會急待解決的問題。而它們常常成為當(dāng)年高考作文命題的材料。盡管高考作文要求回避熱點(diǎn),但文章既然是社會生活的反映,它要求有針對性和時(shí)代感,高考作文就不能不涉及這些熱點(diǎn)。熱點(diǎn)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、環(huán)境、生命和科學(xué)等各個(gè)方面,十分廣泛。有國際的,例如和平與發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、貧困和饑餓;也有國內(nèi)的,例如WTO、西部開發(fā)、黨的執(zhí)政能力。要寫好這類話題作文,必須熱情關(guān)注國際、國內(nèi)時(shí)事。尤其要了解人們談?wù)撦^多的問題,并就這些問題作廣泛深入的思考,使文章體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。
【佳作賞析】
★話題一:學(xué)會調(diào)整
讀完《漁夫的誓言》,你有什么感想、聯(lián)想?請以“學(xué)會調(diào)整”為話題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。
有這么一個(gè)故事。
古時(shí)有個(gè)漁夫,是出海打魚的好手。可他卻有一個(gè)不好的習(xí)慣,就是愛立誓言。即使誓言不符合實(shí)際,八頭牛也拉不回來,將錯(cuò)就錯(cuò)。
這年春天,聽說市面上墨魚的價(jià)格最高,于是便立下誓言:這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸;氐桨渡虾螅诺弥F(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說,他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚,他都要去捕撈。
第三次出海后,漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到,見到的只是些馬鮫魚。于是,漁夫再一次空手而歸……
漁夫沒趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。
世上沒有如此愚蠢的漁夫,但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
寫作提示:在審題立意階段,這篇寓言故事具有一定的迷惑性,有一些同學(xué)可能會抓住“誓言”兩個(gè)字不放而大作文章,甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言的所包含的內(nèi)容,卻不是主要內(nèi)容。
我們試著分析一下。“誓言”代表的是理想、志向、目標(biāo)與執(zhí)著、堅(jiān)定、頑強(qiáng),表達(dá)的都是積極向上的含義,為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢?原來,他的“誓言不符合實(shí)際”,雖然他對誓言也作了變化,卻總是比現(xiàn)實(shí)的改變落后一步。由此引申,我們即可提煉出兩點(diǎn)作為作文立意的基點(diǎn):理想(目標(biāo)、愿望……)和現(xiàn)實(shí)之間往往有一定的距離;當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生變化,理想也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整。
寫這篇作文難度不大,因?yàn)楹苋菀茁?lián)系生活實(shí)際,比如有人拼了老命也要考清華北大,而不管自己是否有那份潛質(zhì)。但要寫得有深度,卻不容易,因?yàn)檫@個(gè)話題不僅僅囿于考大學(xué),它完全可以聯(lián)系整個(gè)人生來寫。
文體也不難,無論是平常的議論文,還是優(yōu)美的散文,或者清新的記敘文,都能夠出彩。但根據(jù)高考作文評分標(biāo)準(zhǔn),文體特征一定要突出。
需要注意的是,材料強(qiáng)調(diào)的是“理想應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整”,而不能一提到理想就要寫如何堅(jiān)定執(zhí)著,這和材料的主旨——調(diào)整(即變化)——是背道而馳的。
例文一
學(xué)會調(diào)整
安曦洲
調(diào)整,再調(diào)整……
生活在于調(diào)整,學(xué)會調(diào)整,才能適應(yīng)生活。
調(diào)整是對方法、方式、思維的主動改變,較今日墨魚明日蟹這樣的變化高級、復(fù)雜。漁夫雖天天變,卻從未從思想、方法上調(diào)整,于是餓死便理所當(dāng)然。
造物主賦予了各種生物不斷調(diào)整的能力;蛲蛔儗⑸锏纳娣绞讲粩嗾{(diào)整著,雖多數(shù)突變個(gè)體仍不能存活,但留存下了無數(shù)更適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體。在這復(fù)雜的調(diào)整過程中,生物進(jìn)化的腳步緩緩邁出。若無此調(diào)整,恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。
作為有思想的人類,也是在各種各樣復(fù)雜關(guān)系的不斷調(diào)整中發(fā)展前進(jìn)。沒有調(diào)整,不管是人、國家還是民族、社會,都不能生存。
追求財(cái)富的人們在不斷調(diào)整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時(shí)就開始了各種創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)方向的不斷調(diào)整讓他排除了各種各樣不切實(shí)際的致富方案。終于,他在七十高齡調(diào)整到了最佳途徑。“肯德基”一炮打響,財(cái)富的大門終于向他敞開。
追尋勝利的軍事家們也在為了千萬人的生命而不斷調(diào)整著戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。面對法軍的猛攻,庫圖佐夫元帥及時(shí)將消極防御調(diào)整為誘敵深入,冬日的嚴(yán)寒打敗了法軍,勝利的天平垂青俄國。沒有這及時(shí)、準(zhǔn)確的調(diào)整,也許俄國將不存在。
而科學(xué)思想的調(diào)整,也讓人類一步步向自由之國的圣殿邁進(jìn)。史蒂芬•霍金,這位輪椅上的愛因斯坦,正是在將他的宇宙論思想向新的科學(xué)觀察結(jié)果不斷靠攏,不斷契合的調(diào)整過程中,才站到了科技的最前沿。
調(diào)整,再調(diào)整……人在調(diào)整中前行。不會調(diào)整的人只能面對絕境。愛丁頓面對科學(xué)思想的噴涌,卻不能調(diào)整自己的科學(xué)觀念,于是他從科學(xué)的巔峰跌下,再無任何進(jìn)步。不會調(diào)整的國家也必遭侵略。大清帝國不能將自己從泱泱大國的幻想中調(diào)整出來,縱大國泱泱仍趴在了列強(qiáng)腳下。試想:八旗子弟若多調(diào)整、善調(diào)整,又怎會落得如此下場,世界歷史恐怕應(yīng)重新書寫。
調(diào)整,再調(diào)整……生活就是根據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調(diào)整自我,調(diào)整方法的過程。學(xué)會調(diào)整,才能贏得生活。
評點(diǎn):從主題上說,文章是扣題的,而且起點(diǎn)較高思路開闊,所舉例子都圍繞中心又收放自如。但有一個(gè)嚴(yán)重的缺陷:通篇基本上是材料的堆砌,沒能恰如其分地組織成一個(gè)整體,顯得松散和深度不夠。
例文二
轉(zhuǎn) 彎
陶相伊
古人常嘆“占春長久,不如垂柳,春恨十常八九”。春逝時(shí),我們更多的是頓足憑吊,而忘記了如何去尋找下一季的柳暗花明……
了解蘇軾,也開始敬慕蘇軾,他的灑脫豁達(dá)總賜我打開心鎖的智慧。
蘇子的波折一生,因他善于擺渡而充盈著水性的靈韻。不惑之年,遭遇烏臺詩案,貶至黃州,但他并未沉淪于“極窮”境遇。他泛舟古跡,忘卻名利,寄情雄山大川,將古今往來的悲歡作一番含英咀華,豪抒一曲《念奴嬌》;古稀之年,再度被謫放。于荒遠(yuǎn)的海南島,朱門酒肉不再有,食芋飲水充饑腸,他卻誦出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,如此隨物賦形,苦中行樂,的確不失為一種美事。如此,放逐也就意味著一種積極的轉(zhuǎn)折。
他是人世出世間飄逸的浪子。多次遭貶遷徙,但從不為眼前的霹靂打擊呼天搶地,從未有過灰土面色,零落窘態(tài)。“欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,他徘徊過;因?yàn)樽兎,他一貶,再貶,三貶!縱然如此,他還執(zhí)念著心中那個(gè)起舞弄清影的天上人間,以慣有憧憬、調(diào)和心態(tài)去嘗試那番自古難全的滋味。于是,遺給后人“但愿人長久,千里共嬋娟”的詠嘆,平靜而深長。
他是暢行于儒、道、佛三家的智者。在悲歡沉浮間,終是平靜樂觀地細(xì)嘗如醪人生。
“醉醉醒醒,憑君會滋味”——他機(jī)敏地發(fā)揮著主觀能動。以求身心的怡然。
“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”——他永葆明凈淡泊,以達(dá)明志致遠(yuǎn)之境。
流浪于塵世間,怎能沒有因苦難而放任逐流的失意之時(shí),對此,蘇子付諸談笑,以“自其變者而觀之,則天地不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡”的心態(tài)掌舵,于是,機(jī)動地在理不清的狂瀾繁思中及時(shí)靠岸。“目遇之為色”,他大敞心窗,給自己無限遼遠(yuǎn)之景。
社稷夢難平,他選擇了另一道窗口的風(fēng)景,他認(rèn)為,和光同塵并非隱忍茍活,暫時(shí)的憂心只是因?yàn)殚_錯(cuò)了窗。
他有太白的放曠,一揮寬舒袂袖,即成一派猛浪洪流……
他有陶潛的恬淡、隱逸之趣,坦然應(yīng)對仕途波折。退而獨(dú)善其身,縱情與廣袤寰宇,盡抒禪悅……
不回避心靈的痛創(chuàng),既在沸思中激流勇進(jìn),又在不斷轉(zhuǎn)彎時(shí)思辨和揚(yáng)棄。如此,世間的淫雨也變得內(nèi)涵豐富……
有云卷云舒的變幻,才是完整的天空;有月盈月缺的無常,才升出對佳期的守望。在生途中行進(jìn),不必死守山窮水盡的無助而忘卻了實(shí)現(xiàn)快樂的主旨。
沒有可以重溫的舊夢,沒有固存一世的牽絆。變,是流世間惟一亙古未變的主題……
峰回時(shí),轉(zhuǎn)彎回望——“向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴。”眼下新機(jī),莫笑當(dāng)初惘然模樣。
評點(diǎn):人生不是一片坦途,有時(shí)甚至溝壑遍布;我們需要學(xué)會高速“轉(zhuǎn)彎”,只有這樣,才會優(yōu)裕自如。蘇子為我們解讀了這種智慧。文章從歷史人物切入,挖掘人物身上的精神內(nèi)涵,取材快捷,意味深刻;詩詞運(yùn)用豐富熟練,可見作者較深厚的文化修養(yǎng)。文章在行文思路的流暢性上稍顯不足。
★話題二:協(xié)作
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
材料一:一個(gè)和尚沒水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。
材料二:一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不動;兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去;三只螞蟻來搬米,輕輕抬進(jìn)洞里去。
兩首童謠,敘述了兩種截然不同的結(jié)果,讀后你從中得到什么啟示呢?請以“協(xié)作”為話題,寫一篇文章,文體不限,可以記敘經(jīng)理、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等等。題目自擬,不少于800字。
寫作提示:話題作文提供的話題一般貼近學(xué)生的實(shí)際,思維開放,內(nèi)容比較寬泛,寫作自由度比較大。這也是一個(gè)開放型話題作文。但,并非無限制開放。要想寫好這篇文章,就必須充分地理解童謠的內(nèi)涵,把握其寓意。“三個(gè)和尚”之所以“沒有水喝”,原因何在?關(guān)鍵在于“不合作”,彼此之間互相推諉。“三只螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進(jìn)洞里去”,這是合作的結(jié)果。由此可見,“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于“是否協(xié)作”理解了這么多,文章便好下手,可以寫與“協(xié)作”有關(guān)的人、事或由此生發(fā)情感,或發(fā)表見解。設(shè)計(jì)此題的用意就在于讓學(xué)生充分的理解“協(xié)作”的重要性 ,現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在自私、偏執(zhí),缺乏健康的正確的人格,缺乏合作的理念,借助這一話題,讓學(xué)生認(rèn)識到在任何時(shí)候,人與人之間都需要“協(xié)作”,不要逞“匹夫之勇”進(jìn)而讓學(xué)生樹立良好的人生理念。
該話題的開放性,寬松性,靈活性也較大。面對這一話題,某些學(xué)生往往覺得老虎吃天,無從下口,或面面俱到,或泛泛而談,或就重避輕。很難寫出高水平的作文。因而,這就需要學(xué)生善于化大為小,化抽象為具體,變寬泛為單一,進(jìn)行大題小作,可選擇生活中的某一側(cè)面或從某一角度來寫;蚓蜕钪械哪骋患“協(xié)作”成功事展開議論,或記敘一件缺乏協(xié)作精神而導(dǎo)致失敗的事件,或直抒胸臆,呼喚協(xié)作精神等等,但,萬不可籠統(tǒng)為之,而應(yīng)擇其中單一的小話題,集中筆墨,詳摹細(xì)雕。
此外,在表達(dá)上,即可以記事,也可以摹人,又可以議論升華,直抒胸臆,只要能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,拓展思維空間,升華思想,讓人蒙受偉大而無私的協(xié)作精神感化,產(chǎn)生一種人生的感悟即可。
例文一
團(tuán)隊(duì)VS個(gè)人
卜 旭
“一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起……輕輕松松進(jìn)洞里。”讀了上面的這首童謠,不禁要想,螞蟻們把米搬進(jìn)洞后會怎么做呢?
一種可能是將來分食,大家平分,吃完了以后再一起去找。還有一種可能,就是三只小螞蟻誰不服誰,都想獨(dú)占米粒,于是有自相殘殺,結(jié)果呢?自不必說,三敗俱傷,誰也沒吃到。
如果問人們會選擇哪一項(xiàng)結(jié)果,可能大多數(shù)人都會選擇第一種。然而,真正當(dāng)金錢、利益、權(quán)勢、夢想擺在人們面前的時(shí)候,大多數(shù)人選擇的都是后者,并且還會告訴我說:“誰說三只螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個(gè)勝利者。”沒錯(cuò),假如這世上只有三只螞蟻,你殺掉了其中兩個(gè)便成了世界的主人。但事實(shí)是,這個(gè)世界很大,外來的危險(xiǎn)很多,殺掉了自己的同伴就等于剝?nèi)踝约旱牧α。古人云:皮之不存,毛將焉附,即是這個(gè)道理。當(dāng)你認(rèn)為成了勝利者時(shí),你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當(dāng)你吃完了這米粒時(shí),你還會不會對重復(fù)。“一只螞蟻來搬米”的故事;而到了那時(shí),你又一定會是勝利者嗎?
削弱了同伴,就等于削弱了自己,那么,你也許會說:“好吧,我就老老實(shí)實(shí)的待在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,什么也不做,行嗎?”“什么也不做”就想待在團(tuán)隊(duì)中,你在做夢吧!假如,在一支隊(duì)伍當(dāng)中,人人都像你一樣,就好比組成物質(zhì)的分子,若一個(gè)個(gè)分子都懶洋洋的休息,那么物質(zhì)還會存在嗎?我們每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的分子,是我們之間的相互作用,相互吸引,相互關(guān)心,相互鼓勵(lì),才使我們的團(tuán)隊(duì)充滿生機(jī),充滿創(chuàng)意,而在這集體當(dāng)中的分子才會閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的教訓(xùn),互相信任,互相協(xié)助,切不可讓我們自己的尖刀,屠殺了同伴,屠殺了自己的前程。
我們要記住“三個(gè)和尚沒水喝”的教訓(xùn),為集體,也為自己注入一支甘甜的清泉,在集體中鑄就我們的意志,耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領(lǐng)下,在團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下。在團(tuán)隊(duì)的舞臺上,展示我們的青春,放飛我們的理想。
請為個(gè)人,在團(tuán)隊(duì)的天空下,做一顆耀眼的晶星。
評點(diǎn):凡名篇佳作,都在發(fā)展等級中大顯身手,本篇作文便十分注重發(fā)展等級,全篇明白通暢,語脈貫通。小作者由材料入筆,對童謠進(jìn)行設(shè)問、分析并拓展開來,并聯(lián)系到人類對利益、金錢等的抉擇。是“削弱了同伴”還是“相互關(guān)心,相互鼓勵(lì)、相互協(xié)作”,文章從正反兩面論證“協(xié)作”的重要性。入筆自然、清新。文末呼喚“協(xié)作精神”,立意較為新穎。此外,句式靈活多變,尤其是最后三段,采用重章疊唱的手法,更顯語言的凝練。
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