題。（19
分）
①
進入20
世紀90
代，臺灣散文不僅在創(chuàng)作內容上有新的突破，而且在書寫模式方面也有新的跨越，正呈現出開放的文學觀念和嶄新的審美視角，為21
世紀漢語散文的發(fā)展作了有益的嘗試和可貴的探索。首先，在題材的選擇上，臺灣散文家不再像以往那樣單從自己豐富的生活經驗下筆，而是逐步走向專業(yè)化、深度化、系統(tǒng)化。90
代的臺灣散文令人矚目的新類型有旅游散文、專業(yè)散文等。其次，邁入工業(yè)社會之后的90
代，臺灣各種影像模擬媒體和多媒體傳播體系加速發(fā)展，一方面威脅著傳統(tǒng)文學的生存，另一方面卻也為文學注入新的血液，拓展了更多重的書寫空間，電腦網絡散文的出現便是一個例子。
②
旅游散文當然是由來已久，不過，大量以旅行見聞為題材的作品涌現于報端、出版物，是80
代后期的事。（甲）1979
，臺灣才開放出境觀光，在此之前能夠外出“
看世界”
的人，只局限于少數留學生、外貿人員和異國婚姻者。從70
代中期開始，三毛有關異域的散文作品《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》等，讓許多渴望了解異國文化的臺灣讀者大飽眼福。（乙）1979
開放出境旅游，1987
開放赴祖國大陸探親，使臺灣居民外出旅行之風大盛。據統(tǒng)計，90
代，臺灣每有五百萬人次出外旅游，平均每四個人中就有一位到過外國。在旅行宛如“
全民運動”
的90
代，旅行經驗的普遍使得旅游文學的創(chuàng)作者日增，報刊媒體也開辟大量有關旅游的版面，如《中時晚報》時代副刊的“
風景明信片”
專欄，《聯(lián)合文學》的“
旅游文學”
專欄等。同時，旅游散文較過去的游記也有“
質的沉潛”
。（丙）傳統(tǒng)游記結構固定為描寫游覽時的天氣、名勝、掌故及少許旅游者的心情，而旅游散文則擺脫走馬觀花式的旅程敘述，充滿著旅游者更深刻的文化體會。
③
專業(yè)散文如□□□□
、□□□□
、海洋散文等的出現，不僅開拓了新的題材和類型，使散文的天地較以往更為開闊，也使未來散文的發(fā)展充滿更多的可能性。和過去一些提到運動的作品不同，運動散文完全以運動為主題，而且作者也是個中行家，精確的評判，專業(yè)的分析，加上原本流暢的文筆，使運動散文逐漸風行。蕭蕭編選的《八十二散文選》中，第七卷就以“
運動散文”
為名收入了四篇文章。此外，全書以運動為題材的散文集也開始出現，如劉大任1995
出版的《強悍而美麗》，張啟疆1996
出版的《運動大烏龍》等。呂正惠等人的音樂散文創(chuàng)作，也日漸受到讀者歡迎。海洋散文的代表作家是廖鴻基和雅美族的夏曼·
藍波安。廖鴻基高中畢業(yè)后，當過五漁民，現為臺灣尋鯨小組負責人，著有散文集《討海人》和《鯨生鯨世》。前一本書，作者用人類獨特的海洋經驗，去展示海洋的“
壯闊和危險、晃蕩和幻滅”
；后一本書，則在對八種鯨豚作了詳細的跟蹤調查的基礎上，作者用親切動人的筆調為它們立傳。同樣以海洋為主題，夏曼·
藍波安所寫的《冷海情深》展現的卻是另外一種迥然不同的生活畫面。藍波安在都市謀生受挫，回到蘭嶼，像他的雅美族祖先一樣，學會潛水射魚以養(yǎng)家糊口，并且“
頑強而尊嚴地立足于人類原始生產者的堅石上”
。因此，何寄澎認為：“
這里我們看到兩種不同的‘
臺灣人’
情調：同樣跨越海洋文學和自然寫作的質素，由媒體贊助甚至包裝，《鯨生鯨世》或許流演成為通俗消費賞鯨文化的時尚讀物；談飛魚、浪人魚參的《冷海情深》卻是養(yǎng)兒女保妻子的生存斗爭，那‘
美好的仗’
也許廖鴻基已經‘
打過了’
，而藍波安卻正迎向前去。”
④
當網絡成為當代不可或缺的傳播新形式后，有別于平面媒體，以其聲光效應、迅速、匿名等特質，“
制造思路跳接、語意斷裂，卻又可能機巧橫生的新書寫”
。于是，綜合了文字、圖形、動畫、聲音的網絡文學誕生了。創(chuàng)刊于1996
11
月的“
澀柿子的世界”
，是臺灣著名的實驗文學網上雜志，它集合了多種體裁的，有長篇章回實驗虛擬歷史小說、短篇小說、小品、散文、前衛(wèi)樂評、畫作和虛擬文字游戲等。所有文章按風格分別歸類在《那個地方》、《這個城市》、《第三城》、《Village
》四個欄目中。網主曹志漣在談到網絡文藝的新方向時認為：“
多媒體的語言意味著表達形式的錯綜質感，意味著錯感、通感，意味著語境的多變和復雜，意味著拼貼的美學，時空壓縮，象征錯置，時空消失，象征在此時此刻開始新象征——
一種澀的‘
文’
。”“
澀柿子的世界”
的緣起即來自他的新文化逆反情緒，針對時下文學界媚俗現象，他提出了反媚俗、反主流、反盲目崇拜歐洲文化、反學院派、反為取悅不知名的“
大眾”
而一定要寫得“
讓誰都懂”
的“
通俗”
主張。為了達到這個目的，他不惜一“
澀”
。他認為假設人都有追求好東西和新感覺的潛能，身為信息時代的文字工作者，是有責任提供一些人們現在都不懂，將來都會懂的，或者現在不習慣，將來卻會喜歡的新文化內容。
⑤
對于前衛(wèi)的網絡文學，臺灣文壇褒貶不一。欣賞者認為，它提供了突破藝術規(guī)定限制的閱讀經驗，開創(chuàng)了新的閱讀形態(tài)；批評者則指責道，網絡的發(fā)達改變了人們的閱讀習慣，它創(chuàng)造出一種無法成為文體的破碎語言，這種破碎語言的出現，重創(chuàng)了中國幾千發(fā)展出來的語言文化，從某方面來說，這也是退化。但不管正反雙方意見如何不統(tǒng)一，大家卻都一致認為網絡將對文學產生巨大影響。
（節(jié)選自《〈二十世紀中國散文〉導言》有刪改）
1
．第①
段中，“
新的突破”
的具體內涵是指：
；“
新的跨越”
的具體內涵是指：
（2
分）
2
．“
正如作家楊澤所說：‘
它不單是作者在外旅行的所得所聞，也是一種努力追求和異
地、異文化對話的文體。
’”
一句應還原到第
②
段的
_____
處，理由是
。（3
分）
3
．在第③
段方框中填入合適的文字。“
專業(yè)散文如□□□□
、□□□□
、海洋散文等的出現”
（2
分）
4
．第③
段分別介紹了廖鴻基和藍波安及其作品，請用自己的話概括他們作品的異同點。（4
分）
相同點：
；
不同點：
。
5
．下列說法正確的一項是（
）（3
分）
A
．旅游散文較過去的游記也有“
質的沉潛”
，是指文章取消了對旅游行程的描寫，只刻
畫旅游者的文化體會。
B
．出現在九十代中期的運動散文，完全以運動為主題，而且作者也是個中行家，如
劉大任、張啟疆、呂正惠等人。
C
．“
澀柿子的世界”
是一份網上文學雜志，其作品體裁多樣，語言前衛(wèi)，所有文章按風
格分列于四個欄目中。
D
．曹志漣認為，對于網絡文學，人們現在都不懂，將來都會懂；現在不習慣，將來都會喜歡。
6
．結合第⑤
段內容，談談你對“
網絡將對文學產生巨大影響”
的看法。（不超過100
字）（
5
分）
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