古人云，詩(shī)必窮而后工。蓋窮則語(yǔ)多感慨，易于見(jiàn)長(zhǎng)耳。若富貴中人，既不可憂(yōu)貧嘆賤，所談?wù)卟贿^(guò)風(fēng)云月露而已，詩(shī)安得佳？茍思所變計(jì)，惟有出游一法。即以所見(jiàn)風(fēng)土人情或當(dāng)瘡痍兵燹之余或值旱澇災(zāi)?之后無(wú)一不可寓之詩(shī)中借他人之窮愁以供我之詠嘆則詩(shī)亦不必待窮而后工也。
（選自張潮《幽夢(mèng)影》）
20．“詩(shī)必窮而后工”由宋代文學(xué)家 在《梅圣俞詩(shī)集序》中提出。他性喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，晚自號(hào) 。(2分)
21．除了“窮而后工”，還有什么方法也能寫(xiě)出好作品？ (2分)
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即以所見(jiàn)風(fēng)土人情
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或當(dāng)瘡痍兵燹之余
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或值旱澇災(zāi)?之后
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無(wú)一不可寓之詩(shī)中
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借他人之窮愁
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以供我之詠嘆
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則詩(shī)亦不必待窮而后工也（每處
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歐陽(yáng)修；六一居士（各
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借他人之窮愁，以供我之詠嘆。（意思對(duì)即可，僅答“出游”得
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參考譯文：古人說(shuō)：“詩(shī)人一定要在經(jīng)歷困窘之后才可以寫(xiě)出精妙的詩(shī)歌。”這是因?yàn)榻?jīng)歷困窘之后的話(huà)語(yǔ)飽含無(wú)限感慨，容易表達(dá)內(nèi)心真實(shí)動(dòng)人的感受。像富貴中生長(zhǎng)的人，既不能為貧窮擔(dān)憂(yōu)又不能為貧賤慨嘆，所談?wù)摰牟贿^(guò)是風(fēng)云月露罷了，詩(shī)又怎么可能寫(xiě)得好呢？如果想有所改變，唯一的方法只有外出游歷。游歷所看到的風(fēng)土人情，或者正當(dāng)兵火破壞之后的滿(mǎn)目瘡痍、民生凋敝的景象，或者正遇干旱、洪水、天災(zāi)人禍之后所見(jiàn)的悲慘景象，沒(méi)有一件不可以在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)。借用別人的困窘憂(yōu)愁來(lái)給自己提供歌吟詠嘆的材料，那就不用在經(jīng)歷困窘憂(yōu)愁之后才能寫(xiě)出精妙的詩(shī)歌了。
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