禪外說(shuō)禪
禪的境界讓人夢(mèng)寐以求，同時(shí)它也是一種自我提升的工具，助人凈化心靈、萌生智慧。
禪學(xué)是一種東方的修養(yǎng)之道，強(qiáng)調(diào)活在現(xiàn)在，其目的就是通過(guò)靜心、修煉，放下情緒，使人悟到更多。禪是很難用語(yǔ)言表述清楚的東西，因?yàn)樗暮诵氖?-"空"，"空"代表"無(wú)限"，有任何的可能。
一個(gè)學(xué)禪的弟子問(wèn)他的師父："師父，什么是禪？"師父回答："禪是掃地的時(shí)候掃地，吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)。"弟子說(shuō)："��！太簡(jiǎn)單了！"
"沒(méi)錯(cuò)！很簡(jiǎn)單！可是很少有人能做到！"師父說(shuō)。
禪的智慧源源流長(zhǎng)，關(guān)于禪的故事也流傳很廣。
同樣有人問(wèn)智洪禪師："什么是微妙的禪？"
智洪禪師回答："風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前。"
……
空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。"此情此景如何感悟人生？"一秀才問(wèn)。趙州禪師淡淡地說(shuō)："不雨花尤落，無(wú)風(fēng)絮自飛。"
秀才接著問(wèn)："怎樣參禪才能開(kāi)悟？"
趙州禪師說(shuō)："對(duì)不起！我不能告訴你！我現(xiàn)在內(nèi)急！需要上廁所！"
秀才：……
趙州禪師："老夫一把年紀(jì)，被人看成為古佛，可是撒尿這點(diǎn)事情還需要親力親為，無(wú)法找人代替。"
秀才恍然大悟：禪是一種境界，一種體驗(yàn)，如人飲水，冷暖自知。禪的感悟是別人無(wú)法代替的--想要知道梨子的滋味，你必須自己親口嘗一嘗。
唐肅宗問(wèn)慧忠國(guó)師："你跟六祖慧能學(xué)到了什么禪法？"
慧忠指著天上的白云說(shuō)："陛下，你看天空中那片白云，是釘著呢？還是掛著呢？"……
云，沒(méi)有掛礙，沒(méi)有羈絆，能夠自由舒卷，任意飄游，隨時(shí)變化。同樣，禪無(wú)法定，自由，活潑，生動(dòng)。所以，禪者的生活，灑脫，逍遙，自在。
禪，早在唐宋時(shí)期便開(kāi)始向我國(guó)的周邊國(guó)家傳播。在日本，禪宗被認(rèn)為是他們文化的三大主流之一，禪的精神滲透到日本民眾日常生活的方方面面。近年來(lái)，禪更以獨(dú)特的東方神韻，超然物外的飄逸灑脫，不可思議的睿智心慧，風(fēng)靡西方社會(huì)。歐美各地的坐禪中心如雨后春筍，"禪學(xué)熱"經(jīng)久不衰。
禪，為何有如此魅力？
因?yàn)�，禪的精髓是智慧，禪的實(shí)質(zhì)是智慧，是東方文化特有的大智慧。禪的智慧就是對(duì)社會(huì)事物本質(zhì)的感悟與把握。禪可以滋潤(rùn)我們的心田，使我們的人生充滿智慧與機(jī)趣。
禪，之所以被稱為東方大智慧，關(guān)鍵在于它的思維方式。禪的思維是直覺(jué)思維，或者叫"靈感思維"或"頓悟思維"。我們每一個(gè)人都體會(huì)過(guò)直覺(jué)的神奇與靈感的美妙，而且我們每個(gè)人都有過(guò)心有靈犀一點(diǎn)通的感受，這就是--禪。禪賦予我們的是生活化、實(shí)用化的智慧。所以，禪的智慧是宇宙真諦在人的精神中的直覺(jué)感應(yīng)，是人與自然的和諧統(tǒng)一，是天地大道的體現(xiàn)。禪的思維并不神秘，每個(gè)人都能將這種直覺(jué)開(kāi)發(fā)出來(lái)，達(dá)到頓悟。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/jiaolian/12955.html
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