外在表示
第六型人通常是忠實(shí)、勤懇、牢靠、謹(jǐn)嚴(yán),而且富有想像力的思維者。他們身為集團(tuán)一員的時(shí)候比當(dāng)首腦的時(shí)候多,雖然如此,他們把自己放在高處,為那些被蹂躪和受到不公正看待的人們代言。
第六型人不信賴權(quán)威,也防止去遵從權(quán)威人士,只管他們盼望找到一位值得信賴的首領(lǐng)——這通常是無(wú)意識(shí)的。某些第六型人則對(duì)他們毋庸質(zhì)疑的權(quán)威,自動(dòng)探究其是否堅(jiān)固。
第六型人的人格浮現(xiàn)層面很多,從渾身是膽到敢于面對(duì)的都有。他們很難認(rèn)清自己屬于"恐懼"類型,通常也不認(rèn)為自己膽小。以懷疑為主的心智架構(gòu)是這個(gè)類型的顯著標(biāo)志,無(wú)論是自己的決定、別人的動(dòng)機(jī),還是任何狀況的安全性,無(wú)一不受到他們的懷疑。
"我們可不是受驚嚇的貓——這并非你在兒童故事書(shū)上讀到的那種恐懼。我不認(rèn)為我膽小——不過(guò),如果說(shuō)我多疑而且明察秋毫,沒(méi)錯(cuò),我就是這樣。"
他們會(huì)是很棒的調(diào)處專家,由于他們會(huì)主動(dòng)設(shè)想在任何情形中最糟的可能結(jié)果及其應(yīng)答之道。這對(duì)第六型的人來(lái)說(shuō)是一種知性的思考,他們受不了那些不去打算避難,或是以為他們危言聳聽(tīng)的人。他們只想作好預(yù)備,但是通常對(duì)其余類型的人而言,仿佛是籌備過(guò)火了。
他們是以腦部為主的類型。其想像力具有切實(shí)的力量。因?yàn)槟X海中閱歷了最壞的景象,以致于驅(qū)散了恐懼,因?yàn)?quot;事情已經(jīng)產(chǎn)生過(guò)了"。認(rèn)真實(shí)的危險(xiǎn)來(lái)襲時(shí),第六型的人會(huì)敏捷、沉著、有效率地將它化解,而表現(xiàn)出高度的勇氣。他們也會(huì)在防備災(zāi)害時(shí)展示這些特質(zhì)——個(gè)人的恐懼可以束之高閣:"我并不認(rèn)為這叫大膽——只不過(guò)必須如此罷了。"
第六型的人是很好的練習(xí)師,因?yàn)樗麄兡芸闯鰟e人尚未發(fā)展的潛能,而且樂(lè)于贊助他們激發(fā)出來(lái)。事實(shí)上,大多數(shù)追求第六型人幫助的請(qǐng)求都會(huì)得到踴躍的回應(yīng)。
雖然如斯,第六型的人卻避免成為權(quán)威人物,也感到勝利難以把握。友人們可能會(huì)訝異地發(fā)明,他們老是在瀕臨事業(yè)巔峰時(shí)調(diào)換工作,或是在行將功成美滿之時(shí),遭碰到本可避免的"災(zāi)害"。
"就在我準(zhǔn)備登上經(jīng)理的寶座時(shí),有一天,我攻破了一項(xiàng)口頭劃定。我和他們一樣疾速地跳下樓!我并不能說(shuō),我不知道自己在做什么(雖然當(dāng)時(shí)看起來(lái)那樣做似乎是準(zhǔn)確的),所以我必須否認(rèn)我成心打中自己的腳一槍!"
此外,要他們記住成功很難:他們把注意力放在可能會(huì)犯錯(cuò)的處所,所以傾向于記得從前的毛病。這和他們自我懷疑的窘境有關(guān);第六型人質(zhì)疑所有,包含自己的才能。致使于思考和遷延時(shí)常代替了實(shí)際的行動(dòng)。
第六型人對(duì)暗藏的議程和規(guī)劃相稱警惕,他們會(huì)被"我知道你在想什么,我看得出來(lái)你有所瞞哄,也曉得你怎么觀看這個(gè)世界"給壓服了。然而他們通常對(duì)細(xì)節(jié)和情況的可能結(jié)果,確實(shí)擁有天賦的洞見(jiàn)。這個(gè)信念會(huì)使他們做出有關(guān)別人的過(guò)錯(cuò)假設(shè)及投射。
第六型人監(jiān)控情緒,他們?nèi)绻苋讼矏?ài)會(huì)渾身不舒暢,也難以接收夸獎(jiǎng)而不懷疑其背地的念頭。他們好像難以親近,或是在對(duì)方覺(jué)得彼此更親熱時(shí),他們就退縮了。
未發(fā)覺(jué)的第六型人具有偏執(zhí)偏向、沒(méi)有效率和彈性、無(wú)奈接洽,而且難以發(fā)展或完成事情。他們不是退縮、懶惰、惟惟諾諾,就是潛在的違紀(jì)者。
覺(jué)察的第六型人具有明辯的心智,既多產(chǎn)又富想像力,他們是一諾干金且維護(hù)他人的朋友和工作搭檔,能站穩(wěn)態(tài)度以反抗有害的權(quán)威體系。
內(nèi)在關(guān)心和兒時(shí)情景
第六型人在性命的初期已經(jīng)認(rèn)定,這個(gè)世界充斥了威脅和潛在的損壞性。為了求得安全,他們將留神力轉(zhuǎn)向搜查潛在的威脅和忠告的線索,并疑惑外在景象,具備強(qiáng)盛的想像力。
大多數(shù)第六型人廣泛反應(yīng)兒時(shí)生成的威脅環(huán)境,比喻說(shuō):家庭暴力、心理不穩(wěn)固或上癮的雙親可能霎時(shí)由愛(ài)轉(zhuǎn)而賭氣。
"我媽曾經(jīng)告訴我,爸爸愛(ài)我——但是他會(huì)因?yàn)槲易隽四臣艺J(rèn)為的好事而打我;蚴窃谖矣貌土(xí)慣不好時(shí)么我——所以,別說(shuō)你愛(ài)我,因?yàn)槲一静幌嘈拍恪?quot;
"你能依附什么呢?我始終都沒(méi)有歸屬感,因?yàn)闆](méi)有什么是我可以信賴的。我?guī)缀踹沒(méi)進(jìn)門,就可以'嗅'出我媽媽心境好不好。假如不能依靠那些你必須歸屬的人。又怎么會(huì)有歸屬感呢?"
某些第六型人從外在環(huán)境中學(xué)會(huì)恐懼。
"我的父母曾經(jīng)是難民,我們以前住在相似收留所那樣的地方,而且是那里的少數(shù)民族。我無(wú)比愛(ài)他們,且跟他們學(xué)會(huì)恐懼并鄙棄權(quán)威。"
熱忱和執(zhí)念:恐怖/猜忌和脆弱
懷疑,而非顯明的恐懼,是第六型的定義。當(dāng)一種對(duì)急切威脅的感覺(jué)恒常存在時(shí),對(duì)任何事的信任價(jià)值感到懷疑,是很天然的現(xiàn)象。懷疑也粉飾了恐懼,因?yàn)檫@讓第六型人覺(jué)得,既然事事可疑,負(fù)面結(jié)果的可能性就是實(shí)在的。
機(jī)靈和腎上腺素高都是恐懼的一部分。第六型的人通常說(shuō)他們樂(lè)于習(xí)慣狀況,不想失去恐懼,免得損失了活氣。"迎戰(zhàn)或逃跑"這兩個(gè)針對(duì)恐懼的典范反響,構(gòu)成第六型人的兩大類型;某些人會(huì)依據(jù)外在狀態(tài)不同而采用這兩種反映,但是大多數(shù)人傾向于其中一種。
"反恐懼"的第六型人會(huì)戰(zhàn)勝危險(xiǎn)、正視恐懼,以避開(kāi)恐懼:"我會(huì)報(bào)復(fù)在先。"這些人不管男女,都是具攻打性、獨(dú)破,看起來(lái)汁么都不怕。雖然如此,他們的怒吼是陷人困境的吶喊,而非搶奪者的嘶吼。
"身為新西蘭人就必須有男子氣勢(shì)——活動(dòng)、飲酒、打架,我以前樣樣都來(lái),更過(guò)火的都有。我就是沒(méi)措施可憐兮兮地說(shuō)'我嚇壞了。'事實(shí)上,我多半怕得很,雖然這一點(diǎn)我到最近才清楚。"
"恐懼"的第六型人偏愛(ài)"逃跑"。他們常常覺(jué)察到自己的恐俱,而避免具有潛在傷害性的情境。他們很沒(méi)有自負(fù),甚至可說(shuō)是膽小,這種恐懼型的第六型人最可能有意地回避成功(和純潔為了好玩而換工作相反),領(lǐng)袖型,因?yàn)槌晒o人一種高姿勢(shì),因此是危險(xiǎn)的。
"我為自己找到適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)范疇——說(shuō)明確些,是個(gè)角落,我坐在那里處理事物,即使我反對(duì)別人要我怎么做的要求。"
他們也最有可能去尋找并跟隨那些他們?cè)u(píng)斷為了值得信任的威望人士,而在探尋保險(xiǎn)時(shí)甘冒把"好"的特質(zhì)投射在不值得尊重的引導(dǎo)者身上的危險(xiǎn)。
懦弱是想像力的一個(gè)面向,而非不愿面對(duì)事物。他們預(yù)感負(fù)面結(jié)果的心理焦點(diǎn),可用莎士比業(yè)的話來(lái)形容:"懦弱的人在死前早已死過(guò)無(wú)數(shù)遍……"(朱利斯。凱撒),在第六型人的心智中,多少乎無(wú)時(shí)不刻地抗衡著天天等量的逝世亡。
他們很少表現(xiàn)出懦弱的行為,但是這樣的心理焦點(diǎn)暗藏在拖延、把想像中的感覺(jué)投射在別人身上,強(qiáng)烈的好奇心和須要保持不被喜愛(ài)并掌握他們的環(huán)境之下。
第六型人三思而行,不僅在心理層面。也在獲取資訊時(shí)。他們通常相稱能言善道(這也是一種把持情境的方式),要把事件從黑的說(shuō)成白的,幾乎輕而易舉。他們愛(ài)好制定并摸索事物的可疑邊沿,會(huì)為了好玩而擁戴相反的看法,就像在廓清事情一樣。"你昨天指出來(lái)我的話中有良多個(gè)'但是'。話是沒(méi)錯(cuò)……但是,豈非那不恰是因?yàn)槲蚁胍业街i底嗎?"
壓力
第六型人在壓力狀態(tài)下會(huì)浮現(xiàn)出類似第三型的特質(zhì)。許多人很享受加速的感覺(jué),而減輕了焦急。他們能更等閑地面對(duì)成功,結(jié)束拖延,而且利用他們的想像力把工作完成。他們還會(huì)變得更有形象意識(shí),進(jìn)而自我推舉。雖然如此,就像第二型的人,他們可能會(huì)工作到生病為止,而這種立場(chǎng)會(huì)使他們和情緒更加保持距離。
"我經(jīng)常在工作最后期限的前一天晚上熬夜趕工。然而我做得十分好,別人仰賴我為他們做的事,我確切都能做到。最有意思的是,當(dāng)我在繁忙時(shí),我有一顆像我兒子那樣的童稚之心去組織,還有待洗的臟衣物,和一場(chǎng)由我主持的高層權(quán)利會(huì)議,我反而最有效力。我不時(shí)光憂愁,我必需在一起,看看那個(gè)局部,去做別人花錢要我做的事,而且我做。"
安寧
一旦第六型人容許自己感覺(jué)一下安定,他們會(huì)變得溫順、溫暖而可惡,或是盼望堅(jiān)持聯(lián)系。就像第九型的人,他們可以只是陪同著朋友和愛(ài)人。享受放下警惕和懷疑的休止時(shí)代。抵觸的是,這種舒服的狀況不會(huì)連續(xù)良久,因?yàn)榭謶謺?huì)被不再懷疑的不安全感再度喚醒。因?yàn)榈诰判筒皇情_(kāi)創(chuàng)的類型,長(zhǎng)期的安定會(huì)強(qiáng)化第六型人怠惰的傾向。
"我愛(ài)好與家人共處,做些咱們愛(ài)做的事。禮拜天早上來(lái)一頓豐富的早餐和報(bào)紙,什么事也不做,對(duì)我真是無(wú)上的享受。不外到了薄暮,我會(huì)待在書(shū)房里,簡(jiǎn)直整晚都在拚命處理必須實(shí)現(xiàn)的事。我太太有很長(zhǎng)一段的時(shí)間都很難調(diào)適星期天早上和晚上的差異。"
從屬子型
▲自保型:親切熱情
第六型人在求生范疇控制害怕的方式是,卸下潛在的敵意,成為暖和、樂(lè)善好施、親熱且對(duì)人虔誠(chéng)的人。固然這是社會(huì)競(jìng)技場(chǎng)合制訂的,卻是一種處置對(duì)平安感和個(gè)人生存的關(guān)懷的方法。
"我喜歡和團(tuán)體在一起,也喜歡為朋友付出,在一起玩樂(lè)。這能帶給我歸屬感,讓我感到安定。如果我認(rèn)為某人背離了我,我通常會(huì)試圖解決,即使當(dāng)時(shí)可能會(huì)造成很大的損害。"
▲社交型:責(zé)任
這顯示在對(duì)團(tuán)體的忠誠(chéng),以及想和有價(jià)值的社會(huì)團(tuán)體連結(jié)并主動(dòng)支撐它的愿望。家庭情義是很主要的,即便維系大家并非總是容易或愉快的教訓(xùn)。第六型的人通常把焦點(diǎn)放在沒(méi)有特權(quán),否則是值得支援的團(tuán)體上,導(dǎo)致他們對(duì)這些人的任務(wù)。
"我父親培育我們成為領(lǐng)袖,而領(lǐng)袖具有義務(wù)。我有一些兄弟姊妹是叛逆者,但是我用功讀書(shū)、品學(xué)兼優(yōu),從不惹麻煩,還應(yīng)用假日共同率領(lǐng)貧苦兒童加入假期露營(yíng)。有一段時(shí)間,我很難承認(rèn)這點(diǎn),但是我父親對(duì)我所做的事情所給的意見(jiàn)依然影響了我。我有意地決議不要成為一名'領(lǐng)袖',但是我仍舊不斷懷疑我是否應(yīng)當(dāng)如此,是否這是某種不用大腦的背叛。因?yàn)樗麜?huì)說(shuō)'達(dá)到完滿'。"
▲兩性關(guān)系型:氣力/美
這個(gè)附屬子型的本能就是去喜愛(ài)別人,以免被人喜愛(ài)。他們以力量或吸引力做到這點(diǎn)。力量可能是對(duì)某個(gè)理由中庸之道的服務(wù),或是通過(guò)個(gè)人"勇氣十足"的行為——高空跳傘、長(zhǎng)間隔摩托車賽等等,企業(yè)中的五號(hào)高管與員工。
"我以前認(rèn)為我是第三型的人,因?yàn)槿绻心臣仨毴プ龅氖?我就會(huì)去完成。人們說(shuō)我勇氣十足,但是我的見(jiàn)解卻不同。我能把這個(gè)部分做好——梳妝裝扮、吸惹人們對(duì)一個(gè)事件或?qū)ξ业暮酶小N矣羞^(guò)幾回相當(dāng)長(zhǎng)期的關(guān)系,但譏諷的是,我是這么堅(jiān)定不要依附,以至失去了我當(dāng)初才了解我一直在尋找的——同等的親密關(guān)系。"
關(guān)系
友情和親密關(guān)系一樣,第六型的人尋找他們可能信任的人,和他們?cè)谝黄?可以感覺(jué)到聯(lián)手對(duì)杭這個(gè)(布滿威脅的)世界。他們必須感覺(jué)到他們"意識(shí)"朋友和伴侶,這樣他們就可以不必說(shuō)太多對(duì)于自已的事情,而提出問(wèn)題,直到他們確信對(duì)方值得信任。
他們通過(guò)行動(dòng),和對(duì)方共事或支持對(duì)方來(lái)抒發(fā)友誼和愛(ài)。他們享受知性的交換,并衍生很多好的觀念,所以當(dāng)?shù)诹偷娜怂破讲荒荛_(kāi)展事物時(shí),可能會(huì)感到挫折,他們比擬喜歡伴侶當(dāng)先。
"我通過(guò)我的忠誠(chéng),把你放在優(yōu)先地位,來(lái)表白情緒。你若成功,感覺(jué)上就像我勝利,一樣強(qiáng)而有力。我不是注意力的焦點(diǎn),我們獨(dú)特做這件書(shū)事,我不帶任何私心。我喜歡那樣。"
要他們穿梭自己的情緒既艱苦又可怕。如果他們能對(duì)局勢(shì)進(jìn)行某種節(jié)制,才會(huì)認(rèn)為安全些。"如果某個(gè)人和我有關(guān)系是很恐怖的事情——是他們,而不是我們共事的事情。如果我敞開(kāi)自己面對(duì)他們,而他們會(huì)死去或分開(kāi),我就被踐踏了——這讓我很惱怒。"
在密切關(guān)系中,要讓第六型的人樂(lè)意了解自己情感化的部門,可能要花上多年的時(shí)間。
"在我接觸到自己的感覺(jué)之前,這份關(guān)系大概已過(guò)了七年。然后我才知道為什么——這真是很可怕。最后,這些情緒全都針對(duì)我所愛(ài)的女人顯現(xiàn)——但是天啊,它轉(zhuǎn)變了我全部前景,學(xué)習(xí)九型人格的好處,我思考的方式以及我面對(duì)人生的辦法。"
第六型的人在愛(ài)的關(guān)系中,即使已有多年的承諾,懷疑仍舊持續(xù)涌現(xiàn)。對(duì)他們的伴侶而言這是很令人迷惑的,因?yàn)樗麄兛赡懿涣私?這就是第六型人表現(xiàn)忠誠(chéng)的特別方式。
"愛(ài)在,許諾也在。雖然懷疑仍舊,但是既然做過(guò)承諾,第三型的外在表現(xiàn),無(wú)論如何也會(huì)保持下去。愛(ài)是這么強(qiáng)烈、直接又充滿威脅,所以你必須逃回首腦。因?yàn)槟愕膽岩?所以可能感覺(jué)不到愛(ài)。但是這其中的美就在于,雖然現(xiàn)在感覺(jué)不到,但是你知道會(huì)維持下去,你知道愛(ài)會(huì)卷土重來(lái)。我為了生命在這里,我的心智復(fù)蘇并連續(xù)下去。你知道,愛(ài)遠(yuǎn)比感覺(jué)還要巨大!"
有助于第六型自我成長(zhǎng)的事
·采取一項(xiàng)肢體練習(xí),有助于將你的覺(jué)察力從腦筋帶轉(zhuǎn)身體;注意身休的緊張。和面對(duì)不順?biāo)斓木o繃感,然后放松。
·防備那些以知性為主的成長(zhǎng)方式:以身材來(lái)達(dá)成均衡。
·注意恐懼思惟和投射的呈現(xiàn),問(wèn)你自己其中隱蔽了什么。
·時(shí)常問(wèn)你本人"這是我的假想嗎?它是稟賦的直覺(jué),仍是自我投射?"
·請(qǐng)朋友給你回饋和真實(shí)的檢查:"我認(rèn)為現(xiàn)在的狀況是……這是真實(shí)的嗎?
·花時(shí)間回想并享受過(guò)去的成功和技巧,并恭賀自己現(xiàn)在的成績(jī)。
·注意懷疑的行動(dòng)如何回拒了關(guān)聯(lián)——"我能信任他們嗎?"訓(xùn)練去信任并領(lǐng)有信奉。
·注意當(dāng)你擯棄權(quán)力,訓(xùn)練變成你自己的權(quán)威。
·注意你對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑,而非尋找協(xié)定的要害。
·接受你的懷疑和愛(ài)恨交錯(cuò)的心理:練習(xí)做取舍,而后實(shí)際出來(lái)。
·注意思想取代行動(dòng);學(xué)習(xí)注意并信任你的基礎(chǔ)反應(yīng)。
·應(yīng)用你的想像力:發(fā)明高興的抉擇,另外,把要挾的氣象投射在不可能的極限上,讓你消解緩和局面,置之一笑。
·如果你是"反恐懼"的第六型人:在行為之前先問(wèn)自己這是否適當(dāng),是否有什么事情可以證明它是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
朋友可以支持第六型人的事情
·勉勵(lì)他們?nèi)プ錾鲜鍪马?xiàng)。
·提示他們用愉快的替換物來(lái)對(duì)消負(fù)面的事物:輔助他們信任將來(lái)。
·激勵(lì)他們?nèi)ナ讋?chuàng)正面的舉動(dòng)。
·在幫助他們具體檢討恐懼之前、要當(dāng)真對(duì)待他們的恐懼。
·如果你認(rèn)為他們將要自我破壞,告訴他們你所看到的,并問(wèn)他們是否樂(lè)意利用你作為他們的共識(shí)板。
·告知他們你正在思考的事情,以及你的感到。
·保持行為的一致,并信任你自己的行為。
神圣德目和神圣觀點(diǎn):勇氣和信仰
勇氣就是全然相信身體和心的直覺(jué),并去實(shí)踐。如果有一輛車子對(duì)著你沖過(guò)來(lái),身體不會(huì)等到頭腦告訴它該做什么才有所反應(yīng)。合法你試圖通過(guò)確信再創(chuàng)造勇氣時(shí),懷疑甚至連本能也不放過(guò)。許多第六型人具有勇氣的心的狀態(tài)的咀嚼,當(dāng)他們處在愁云慘霧的危機(jī)中,他們只是知道該做什么,并且去完成。能將這份覺(jué)察成功運(yùn)用在日常存在的第六型人,許可生命中當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)來(lái)影響他們,而以關(guān)心而適當(dāng)?shù)男袨橥祽?yīng)。
信奉既非信心,也不是由證實(shí)所創(chuàng)造的。第六型的人指望世界供給能讓他們發(fā)生信奉的證據(jù),然而,只有一次負(fù)面事件就足以將多年的正面征兆給一筆勾銷。當(dāng)投射存在這種由膽怯的心智而生的力氣跟可托度時(shí),第六型人就很難懂得,他們正在向外找尋能夠闡明其威脅感的起因,卻不知這威逼感是內(nèi)在心智習(xí)慣的成果。
第六型人剛開(kāi)端若能以意志力來(lái)練習(xí)信任,便能到達(dá)信仰的內(nèi)在狀態(tài),把焦點(diǎn)單純放在真實(shí)而正向的經(jīng)驗(yàn)上,不再主動(dòng)質(zhì)疑其真實(shí)性或?qū)ふ译[藏的黑暗面。他們正如莎士比亞筆下的英勇:"品味死亡,但一次就好。"
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