人的記憶潛力雖然很大，但是，見什么記什么，見多少記多少，不但是不可能的，而且也是不科學(xué)的。有所失才有所得，有所簡(jiǎn)化才有所強(qiáng)化。識(shí)記時(shí)，我們必須提煉出材料中的關(guān)鍵部分，然后進(jìn)行綜合概括，形成一個(gè)或一組簡(jiǎn)單的“信息符號(hào)”，便于大腦接收、儲(chǔ)存和提取。概括記憶法是對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行提煉、抓住關(guān)鍵來記憶的方法！
“概括記憶”的形式一般有如下幾種：

一、“主題概括法”：

讀一本書，學(xué)一篇文章，欣賞一首名詩，都需把握主旨，理解豐富的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。如能抓住綱、線，把內(nèi)容、要點(diǎn)系統(tǒng)完整而又概括性強(qiáng)地穿在一起，再去記憶就方便多了。
如學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》這篇難度較大的論文，如果不總結(jié)出中心思想，學(xué)過就象一盤散沙，很難實(shí)踐應(yīng)用。對(duì)它進(jìn)行“主題概括”，可以這樣表達(dá)：“這篇文章論述了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，闡明了在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的二次飛躍，揭示了認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性、無限性、前進(jìn)性，強(qiáng)調(diào)了主觀和客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一�！�
二、“數(shù)字概括法”是用數(shù)字概括事實(shí)、內(nèi)容或語句增強(qiáng)記憶的方法！

如習(xí)慣使用的“五講四美”、“四化建設(shè)”、“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”、“三綱五�！�、“四書五經(jīng)”等等，都是人們約定俗成、寓意鮮明、容易引起回想的記憶方法。學(xué)習(xí)中有些較復(fù)雜的內(nèi)容，也可琢磨一些用數(shù)字概括幫助記憶的方法。
三、“順序概括法”是按照需要識(shí)記的事實(shí)材料的順序進(jìn)行記憶的方法！

如歷史事件的發(fā)生，各種條約的條款，歷史上的各種變法，改革等內(nèi)容，都可編成簡(jiǎn)化順序，用概括詞記住較復(fù)雜的內(nèi)容。如“王安石變法”的五項(xiàng)內(nèi)容是：⑴、青苗法；⑵、募役法；⑶、農(nóng)田水利法；㈣、方田均稅法；㈤、保甲法。記憶時(shí)可順序概括為一青、二募、三農(nóng)、四方、五保。


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