記憶并不是最后目的，它只是一種手段，記憶的目的是儲(chǔ)備認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力。怎樣知道信息記住了多少，能力儲(chǔ)備得怎樣呢？要想鞏固所學(xué)知識(shí)，必須及時(shí)復(fù)習(xí)；欲知記憶效果，應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行自我測(cè)驗(yàn)，自測(cè)也是一種很好復(fù)習(xí)的復(fù)習(xí)，都是對(duì)艾賓浩斯記憶法記憶法的具體應(yīng)用。
復(fù)習(xí)與自測(cè)的益處主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、及時(shí)復(fù)習(xí)，可以抓住記憶的最好時(shí)機(jī)；經(jīng)常自測(cè)，可以弄清哪些知識(shí)沒學(xué)好、沒記住，哪些地方容易混淆、有誤差，以便馬上核實(shí)校正。
2、及時(shí)復(fù)習(xí)和經(jīng)常自測(cè)，可以培養(yǎng)我們的隨機(jī)應(yīng)變能力。在考試中，考題往往變換了角度，與原來學(xué)習(xí)時(shí)的大不一樣。如果經(jīng)常運(yùn)用自我測(cè)驗(yàn)法，對(duì)所學(xué)知識(shí)從多方面理解消化，必然會(huì)胸有成竹，臨陣不慌。
艾賓浩斯記憶法的幾種具體形式
從時(shí)間安排方面講，復(fù)習(xí)與自測(cè)可以定期的進(jìn)行也可以隨時(shí)的，復(fù)習(xí)與自測(cè)可以結(jié)合進(jìn)行，對(duì)學(xué)過的知識(shí)，一段時(shí)間后先自測(cè)一下，不會(huì)的，或記得不牢的再進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)。
1、定期復(fù)習(xí)與自測(cè)：即對(duì)自己所學(xué)的課程、知識(shí)定個(gè)復(fù)習(xí)與自測(cè)計(jì)劃，然后按時(shí)執(zhí)行。
①日測(cè)：每晚上睡覺前，應(yīng)該將當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)擇其要點(diǎn)復(fù)述一下，如條件不允許，默寫提綱或干脆默想也行。
②周測(cè)：星期天休息，可將一周來所學(xué)課程的內(nèi)容換個(gè)角度提出問題，寫在一張紙上測(cè)驗(yàn)自己，發(fā)現(xiàn)存在疑難或模糊之處，馬上解決，決不拖欠。
③單元測(cè)驗(yàn)：一個(gè)單元學(xué)完了，可以自測(cè)一下這個(gè)單位有哪些主要內(nèi)容，學(xué)完有什么收獲，從而及時(shí)消化，鞏固記憶。
④全書測(cè)驗(yàn)：一本書學(xué)完后，可以翻開目錄，逐次回憶內(nèi)容，在單元測(cè)的基礎(chǔ)，全書測(cè)就問題不大了。如果沒有時(shí)間，可以挑選那些重要內(nèi)容先進(jìn)行。
2、隨時(shí)測(cè)驗(yàn)：即指隨時(shí)隨地測(cè)驗(yàn)自己
這種方法用來學(xué)外語是行之有效的。先準(zhǔn)備一些卡片，正面寫上5個(gè)外語單詞，背面寫上5個(gè)相應(yīng)的漢語詞匯，揣在兜里便可隨時(shí)自測(cè)了。自測(cè)的方法有兩種：①朗讀法：在不妨礙別人的情況下，你可以看外語念漢語，看漢語念外語，實(shí)在想不出時(shí)，翻過來看一看，再認(rèn)一下。②學(xué)寫法：學(xué)外語不書寫是很難記牢的，況且不練書寫便無法進(jìn)行筆譯�？梢钥纯ㄆ系臐h語寫出相應(yīng)的外語單詞來。但是，很多場(chǎng)合是不允許四平八穩(wěn)坐著寫的，怎么辦呢？建議你試一試下面的方法：在禮堂聽報(bào)告、開大會(huì)前、在公共汽車站、在商店排隊(duì)時(shí)，可以用手指朝下在空中寫。不帶卡片也可以隨時(shí)自測(cè)，看到什么事物，就試著用外語表述出來，或者在頭腦中默念一下。這樣既利用了點(diǎn)滴時(shí)間，又會(huì)收到分散復(fù)習(xí)的好效果。
從復(fù)習(xí)與自測(cè)的方式講，可采取試嘗回憶等5種形式
1、試嘗回憶：試嘗回憶就是在頭腦中把學(xué)過的知識(shí)回想一遍，有人稱這為“過電影”，這是逼著自己專心致志去動(dòng)腦筋思考的方法。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，試嘗回憶比單純的反復(fù)識(shí)記好。例如有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓兩組應(yīng)試者同時(shí)識(shí)記同樣的課文，第一組閱讀與試嘗回憶相結(jié)合，第二組則用全部時(shí)間反復(fù)閱讀。結(jié)果，立刻測(cè)驗(yàn)和4小時(shí)后測(cè)驗(yàn)，第一組都比第二組效果好。那么，閱讀和回憶的時(shí)間應(yīng)該怎樣掌握呢？實(shí)驗(yàn)表明，用于試嘗回憶的時(shí)間越多，成績就越好。具體做法是，在閱讀或朗讀到一定程度以后，合上書試憶，凡模糊的地方立即與原文核對(duì)。也可以在讀書以后的一段時(shí)間里，試著記憶出應(yīng)該記住的具體內(nèi)容。這時(shí)，試憶者會(huì)處于積極的精神狀態(tài)，不但集中，而且興趣盎然。同時(shí)，經(jīng)過校對(duì)核實(shí)，能夠及時(shí)了解自己的薄弱點(diǎn)，以便再著重記憶那些生疏的材料。
2、交談爭論：即對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行爭論探討。莊子說：“知出乎爭”，這是很有道理的。交談爭論，旨在闡述自己的觀點(diǎn)，對(duì)客觀事物、客觀現(xiàn)象加以說明。交談，就要了解對(duì)方的意見，從中可以得到啟示；爭論時(shí)，容易使自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的薄弱環(huán)節(jié)暴露出來。在交談爭論的過程中，雙方都會(huì)加深印象，錯(cuò)誤的得到了糾正，正確的得到了承認(rèn)，記憶得到了鞏固。再說，個(gè)人的接觸面總是有限的，通過交談爭論，可以擴(kuò)大視野，集思廣益，增長知識(shí)和才干。
許多名人樂于交談爭論，愛因斯坦最初鉆研學(xué)問時(shí)，經(jīng)常與索洛文、哈比希特等朋友在一起交談爭論，在朋友們的幫助下，愛因斯坦掌握了“黎曼幾何”，為提出相對(duì)論打下了基礎(chǔ)。他們把自己交談爭論的場(chǎng)所叫做“奧林比亞科學(xué)院”。交談爭論是測(cè)驗(yàn)自己、訓(xùn)練思維、深化記憶的有效手段。
3、設(shè)問自答：“假如我是老師，我將怎樣出題考學(xué)生呢？我希望學(xué)生掌握哪些要點(diǎn)呢？”如果經(jīng)常對(duì)自己提出一些問題，多種角度設(shè)問自答，會(huì)收到意想不到的效果。
蘇聯(lián)莫斯科州斯維爾德洛夫村一名叫娜佳�，敽胀薜膶W(xué)生，常常假設(shè)自己是老師，并準(zhǔn)備了教學(xué)筆記，在上面寫上學(xué)生名單，還自己扮演學(xué)生回答問題，對(duì)每個(gè)回答都打分?jǐn)?shù)。這樣過了一段時(shí)間后，娜佳發(fā)現(xiàn)：“從前，地理課對(duì)我來說就象苦役一樣。而現(xiàn)在，當(dāng)我從學(xué)校里一回來，就想立刻把功課做完，好去讀地理。為什么這樣呢？就是因?yàn)楫?dāng)我這樣做的時(shí)候，我就想，我是老師，而不是學(xué)生，所以我就有了興趣……為了使我對(duì)地理的興趣不減弱，我要堅(jiān)持做一年的教學(xué)筆記�！边M(jìn)行自測(cè)，設(shè)問是個(gè)主要問題，必須經(jīng)常琢磨設(shè)問的形式、設(shè)問的角度、設(shè)問的要求，這樣才能奏效。
4、對(duì)他人試講：要當(dāng)先生，先做學(xué)生。在準(zhǔn)備給別人講的時(shí)候，自己首先要弄懂。列夫。托爾斯泰說過這樣一句話：“知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑記憶得來時(shí)，才是真正的知識(shí)。”準(zhǔn)備講的過程正是運(yùn)用這種積極思維的過程。要講給別人聽，多數(shù)情況下要用自己的語言，而不能鸚鵡學(xué)舌似地背誦。這就要求我們不但要知其然，而且要知其所以然，不但要全面、熟練地掌握知識(shí)，而且要用自己的話表述出來。試著講給別人聽就是強(qiáng)迫自己弄懂那些似是而非的問題，使自己的記憶得到鞏固和增強(qiáng)。
5、實(shí)踐檢驗(yàn)：在實(shí)際工作、生活中經(jīng)常運(yùn)用的知識(shí)，記憶是深刻的。從神經(jīng)生理機(jī)制方面來看，知識(shí)運(yùn)用越頻繁，大腦皮層留下的痕跡就越深刻，暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系也就越牢固。運(yùn)用的次數(shù)多了，學(xué)習(xí)者記憶的抽象信息符號(hào)與對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)之間，會(huì)產(chǎn)生緊密聯(lián)系的第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射，記憶信息便容易提取出來
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