準確而敏銳的記憶力是所有事業(yè)成功的基礎(chǔ)，我們所有的知識都是建立在我們記憶的基礎(chǔ)上。柏拉圖這樣說過：“所有的知識不過是記憶。”而西塞羅在談到記憶力時認為：“記憶是一切事物的寶藏和衛(wèi)士。”一個有力的例子足以證明這點：如果你記不起字母表中26個字母的發(fā)音，你現(xiàn)在完全不可能讀這本書！

如果你認為自己的記憶力不好，這并不奇怪，因為成千上萬的人都這樣想�？刹还苣阈挪恍牛瑢嶋H上并不存在這回事。

讓我們仔細看看記憶力的好壞到底是指些什么東西。

從古到今，一些名人都被認為記憶力非凡。像拿破侖，就以記住部隊里每個軍官的名字而聞名天下；霍特爾將軍憑著記憶幾乎能夠復(fù)述出英法大戰(zhàn)中的每個事件；托斯卡尼指揮整個交響樂章可以不用樂譜；美國的前任郵政部長法利記住了成千上萬個人的姓名。

如此非凡的記憶絕技可能會使你感到望塵莫及，特別是當(dāng)你像其他許多人一樣連幾天前見過的人的名字也想不起來的時候，當(dāng)你在會上發(fā)言不帶手稿連十分鐘也講不下去的時候，當(dāng)你早起找不到鑰匙的時候，當(dāng)你剛看完的書在腦海里就煙消云散的時候，這種自卑感尤為強烈。

不錯，有很多人以某一特定方面的非凡記憶力而出名，但是請注意“某個特定的方面”這幾個詞。他們的記憶盛名與某些特定的內(nèi)容有關(guān)，這個客觀事實說明，他們的記憶才能僅僅局限于那個特定的方面而已。

本書的最終目標不僅僅在于造就某一方面的杰出記憶力，而是要使你的記憶力在整體上、在各個方面都達到一個更高的水平。經(jīng)過訓(xùn)練與未經(jīng)訓(xùn)練的記憶力的差別不一定就只表現(xiàn)在對單詞、數(shù)字、預(yù)約或公務(wù)的記憶上，而是在對所有事物的記憶上，既包括公務(wù)也包括社交。

歸根到底，我們所有的知識都有賴于記憶，如果記不住字母、單詞、標點和句子的意義，那么你連我們這本書也讀不了。沒有記憶也就不會有人類文明的進步，每一項新的發(fā)明都是以記住前人的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。

也許這對你來說有點牽強附會，但事實的確如此。實際上，如果你完全喪失了記憶力，你就不得不像一個新生的嬰兒那樣從零開始學(xué)習(xí)。你會記不住怎樣穿衣、刮臉，怎樣用你的化妝品，怎樣駕駛你的車，怎樣使用餐刀或叉子。你看我們應(yīng)當(dāng)把習(xí)慣的一切事物歸之于記憶，習(xí)慣即記憶。

記憶方法是訓(xùn)練有素的記憶的一個組成部分，這并不是一件新鮮或奇怪的事。其實，“記憶”這個詞是由古希臘女神Mnemosyue（記憶女神）這個名字派生出來的，早在希臘文明時代就已開始使用了。奇怪的是經(jīng)過訓(xùn)練的記憶系統(tǒng)不為人知，也不為許多人所用。那些學(xué)會記憶秘術(shù)的人大多數(shù)不僅會為自己驚人的記憶能力感到驚愕，同時也會為來自他們家庭的、朋友的贊美之詞感到吃驚。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/jiyili/65703.html

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