這個(gè)與能量融合就是祈禱，它會(huì)改變你，而當(dāng)你變化了，整個(gè)存在也變化了。
將你的雙手伸向天空，掌心盡量向上，抬起頭，只是感覺著存在正流入你的身體。
當(dāng)能量流到你的手臂時(shí)，你會(huì)感覺到一個(gè)輕輕的顫抖——就像微風(fēng)中的一片葉子的顫動(dòng)，允許它，助長(zhǎng)它，然后讓你的整個(gè)身體隨著能量震動(dòng)，無論發(fā)生什么，只是讓它發(fā)生。
你會(huì)再次感覺到大地的流動(dòng)。天和地、上和下、陰和陽、男和女——你漂浮，你混合，你完全將自己放棄，你不是你，你變成了—……融化了。
二三分鐘后，或者當(dāng)你已完全感覺到充滿時(shí)，靠向大地，親吻大地，你只是成為讓神的能量和大地的能量融合為一體的工具。
這兩個(gè)階段要重復(fù)至少六次，好讓每一個(gè)能量中心的障礙都能被排除。也可以做更多次，但是如果你少做了，你會(huì)感覺無法休息，不能睡覺。
就在那個(gè)祈禱的狀態(tài)下入睡，就這樣入睡。能量還會(huì)在那兒，你會(huì)隨著它的流動(dòng)而入眠，那樣會(huì)非常有幫助的，因?yàn)槟菚r(shí)能量會(huì)在整個(gè)夜晚都圍繞著你，它會(huì)不停地發(fā)揮作用。到了早上，你會(huì)感覺到比以前任何時(shí)候所曾感覺到的更清新，比以前任何時(shí)候所曾感覺到的更富有生命力。一種新的蓬勃朝氣，一種新的生命開始在穿透你，整天你都會(huì)感覺到充滿新的能量，一種新的脈動(dòng)，一首新的歌在你的心中涌現(xiàn)，一個(gè)新的舞蹈洋溢在你腳步中。
平和的心
濕婆說：“用任何舒適的姿勢(shì)，漸漸地在兩腋之間的地方，會(huì)充滿偉大的平和。”
一種非常簡(jiǎn)單的方式，但它的作用不可思議——試試看。任何人都能做，沒有危險(xiǎn)。用一種舒適的姿勢(shì)：第一件事就是用放松的姿勢(shì)——舒適的，無論什么姿勢(shì)，只要對(duì)你而言是舒適的，所以不要去嘗試某些特定的姿勢(shì)或者瑜珈的姿勢(shì)。佛以一個(gè)特定的姿勢(shì)坐著，這對(duì)他而言是舒適的，如果你練習(xí)一段時(shí)間這個(gè)姿勢(shì)，那么你也會(huì)感覺舒適，但是在剛剛開始的時(shí)候，你不會(huì)覺得它舒適。其實(shí)沒有必要去練習(xí)它：就從此刻你覺得容易做的任何一種姿勢(shì)開始。不要與姿勢(shì)抗?fàn)�，你可以坐在一把舒適的椅子里，然后放松，唯一的事就是你的身體必須是一種放松的狀態(tài)。
只是閉上眼睛，感覺全身每一處。從腿是否有緊張的感覺開始。如果你感到有些地方有些緊張，那么做一件事：使它更緊張；如果你感到在腿上，在右腿上，有緊張的感覺，那么，使那種緊張盡可能地強(qiáng)烈，將它帶到一個(gè)頂點(diǎn)，然后突然放松，它會(huì)讓你感覺到那兒是多么得放松，然后在全身各部位找一找是否還有緊張的地方，無論你感覺到哪兒緊張，就使它更緊張，因?yàn)楫?dāng)它強(qiáng)烈時(shí)，它就容易放松。而只是在中間狀態(tài)的話，這就非常困難，因?yàn)槟銦o法感覺到它。
從一個(gè)極端移到另一個(gè)極端是容易的，非常容易，因?yàn)檎菢O端制造出移向另一極端的情形。所以如果你感覺面部有一些緊張，那么就將所有面部的肌肉變得盡可能的緊張，并將那個(gè)緊張帶到頂點(diǎn)，將它帶到一個(gè)目前再也不可能變得更緊張的點(diǎn)——然后突然地放松。所以這樣就能看見身體的所有部分，四肢，都是放松的。
特別要關(guān)注臉部的肌肉，因?yàn)樗鼈儙е俜种攀木o張——身體的其它部分只帶了百分之十——因?yàn)槟闼械木o張是在頭腦中的，而臉部則成了貯藏所。所以盡可能使你的臉部緊張，不要感到害羞，使它強(qiáng)烈地痛苦、焦慮——然后突然放松。這樣做五分鐘，好讓你能感覺到現(xiàn)在整個(gè)身體、四肢都是放松的。
你可以躺在床上做，也可以坐著做——無論怎樣只要你感覺舒適就行。
第二件事：當(dāng)你感覺到身體已經(jīng)成了一個(gè)舒適姿勢(shì)，不要對(duì)此大驚小怪，只要感覺那個(gè)身體是放松的，然后忘記身體，因?yàn)�，事�?shí)上，記住身體也是一種緊張，因此我要說，不要對(duì)此大驚小怪，放松它，忘了它。忘記就是輕松，因?yàn)楫?dāng)你記得太多時(shí)，正是記憶帶給身體一種緊張。
閉上眼睛，只是感覺在兩腋之間的地方：心的區(qū)域，你的胸部。先感覺它，就是在兩腋間，帶著你的全部注意、全部的覺知。忘掉整個(gè)身體，只是在兩腋間心的地方，你的胸部，感覺它充滿巨大的平和。
在身體放松的時(shí)刻，平和就自動(dòng)地在心里發(fā)生了，心變得寧?kù)o了，放松了，和諧了，而當(dāng)你忘記了整個(gè)身體，只是將注意力集中在你的胸部，有意識(shí)地感覺到它充滿平和，有很多平和會(huì)立即產(chǎn)生。
身體中有兩個(gè)地方是特殊的中心，那兒特殊的感覺會(huì)被有意識(shí)地制造出來。在兩腋間就是心的中心，而心的中心就是發(fā)生在你身上的所有平和的源泉，無論它何時(shí)發(fā)生。當(dāng)你是平和的，那平和就是來自心，心散射平和，那就是為什么世界上所有的人，無論是哪個(gè)階級(jí)，哪種宗教，哪個(gè)國(guó)家，文明的或不文明的，每一個(gè)種族，都會(huì)感覺到這點(diǎn)：愛是來自心，雖然科學(xué)無法給予解釋。
所以當(dāng)你想到愛，你就想到心。事實(shí)上，當(dāng)你沉浸在愛中，你就是放松的，而因?yàn)槟闶欠潘傻�，你�?huì)充滿某種平和，而那個(gè)平和就是來自心，所以平和和愛已是連接在一起、結(jié)合在一起了。當(dāng)你在愛的時(shí)候，你是平和的，當(dāng)你不在愛的時(shí)候，你就會(huì)被干擾，因?yàn)樾牡钠胶鸵呀?jīng)是與愛連接在一起了。
所以你能做兩件事。你也可以尋找愛，然后，有時(shí)候你會(huì)感到平和。但這條路是危險(xiǎn)的，因?yàn)槟闼鶒鄣哪莻�(gè)人已變得比你更重要了，別人是別人，而你正變得依賴這種方式了。所以愛有時(shí)會(huì)給你平和，但并不始終是如此，會(huì)有許多干擾，許多痛苦和焦慮的時(shí)候，因?yàn)閯e人已經(jīng)進(jìn)入，而當(dāng)別人進(jìn)入時(shí)，一定會(huì)有某些干擾，因?yàn)�，你與別人相遇，只是在你的表層，表層會(huì)受干擾，只是有時(shí)——當(dāng)你們倆無爭(zhēng)執(zhí)地深深地陷入了愛時(shí)——只是有時(shí)你會(huì)感到是放松的，心會(huì)洋溢著平和。
所以，愛只能給你對(duì)平和的一瞥，而永遠(yuǎn)無法在平和中有任何真正的建樹和生根。通過愛是不可能有永恒的平和的，在兩個(gè)瞥見之間會(huì)有深深的沖突、暴力、憎恨、憤怒之谷。另外一種方法并不是通過愛來尋找平和，而是直接地尋找平和，如果你能直接地尋找平和一這是種方法你的生命會(huì)變得充滿愛。但是現(xiàn)在那個(gè)愛的品質(zhì)會(huì)是不同的，它將不是占有性的，它將不是集中在一個(gè)人身上，它將不是依賴的，它也不會(huì)讓任何人依賴你。你的愛會(huì)只是一種愛心，一種慈悲，一種深深的融入別人。
現(xiàn)在沒有一個(gè)人，甚至愛人也無法打擾你，因?yàn)槟愕钠胶鸵呀?jīng)生根了，而你的愛正成為你內(nèi)心的平和的影子。整個(gè)事情已經(jīng)顛倒過來了：所以佛也是在愛，但他的愛并不是一種痛苦。如果你去愛，你會(huì)痛苦；如果你不愛，你也會(huì)痛苦；如果你不愛，你會(huì)因愛之缺乏而痛苦；如果你去愛，你會(huì)因愛而痛苦；你是處在表層，無論你去做什么，也只能給你短暫的滿足，然后會(huì)再次陷入黑暗之谷。
心自然是平和之源，所以你不要?jiǎng)?chuàng)造任何東西，你只是來到一個(gè)一直存在著的源泉。而這個(gè)想象會(huì)幫助你覺知充滿平和的心，不是這個(gè)想象就會(huì)創(chuàng)造平和。這就是坦屈拉（ｔａｎｔｒａ）的觀點(diǎn)與西方的催眠術(shù)之間的不同：催眠師認(rèn)為，憑著想象你正在創(chuàng)造它；坦屈拉認(rèn)為，你并不是在創(chuàng)造它——憑著想象，你只是變得與某種始終存在的東西相一致：無論你能憑著想象創(chuàng)造什么都是無法長(zhǎng)久的。如果它不是真實(shí)的，那它就是虛假的，不真實(shí)的，而你正在創(chuàng)造一個(gè)幻覺。
試試這個(gè)：當(dāng)你能夠感覺在你兩腋間充滿平和，彌散在你自己的心的中心，世界看起來就好似幻象，這就是你已經(jīng)進(jìn)入靜心的信號(hào)——那時(shí)世界感覺起來，就顯得好像是幻象一樣。不要認(rèn)為那世界是一種幻象，沒有必要去想——你會(huì)感覺到它，它將會(huì)突然在你的頭腦中發(fā)生——“世界發(fā)生了什么？”世界突然變成了夢(mèng)，夢(mèng)一樣的存在，它在那兒，沒有任何物質(zhì)，就像屏幕上的影片，它看上去如此真實(shí)，它甚至?xí)侨S的——它只是看上去像一個(gè)投影，其實(shí)世界并不是一種投影，并不是真正虛假的——不。世界是真實(shí)的，但是你創(chuàng)造出了距離，而這個(gè)距離變得越來越大，憑著你所知道的怎樣去感覺世界方法，你可以了解這個(gè)距離是否正在變得越來越大。所以，那就是尺度，這不是一個(gè)真理——所謂世界是不真實(shí)的——這是一個(gè)靜心的準(zhǔn)則。如果世界已經(jīng)變得不真實(shí)，那么你已經(jīng)進(jìn)入了本性�，F(xiàn)在表面和你已經(jīng)離得很遠(yuǎn)，以至于你能將它看作某種客體，某種不是你的東西，你不與之認(rèn)同。
如果你試著去做，這個(gè)技巧是非常容易的，也并不要化大多的時(shí)間，有時(shí)即使是你剛剛開始做這個(gè)技巧，你也會(huì)感覺到它的美麗與奇跡。所以嘗試它，但如果你剛開始時(shí)，沒有感覺到它，不要失望，要等待，繼續(xù)做。它是如此容易，你能在任何時(shí)候做。晚上只要躺在床上，你就能做；在早上，當(dāng)你感到你現(xiàn)在醒了，你就能做。先做這個(gè)，然后起來，即使十分鐘也足夠了，或者晚上睡前的十分鐘。使世界變得不真實(shí)，你的睡眠會(huì)很深——你或許以前從未曾這樣睡過。如果在睡前世界變得不真實(shí)的話，那么夢(mèng)就會(huì)比較少，因?yàn)�，如果世界已�?jīng)變成了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)就無法繼續(xù)。而如果世界是不真實(shí)的，那你會(huì)完全放松，否則世界的真實(shí)性會(huì)不斷地沖擊著你、打擊著你。
據(jù)我所知——我曾對(duì)許多遭受失眠之苦的人建議做這個(gè)技巧——它會(huì)有很深的幫助。如果世界是不真實(shí)的；那么緊張也就消失了。而如果你能從外圍移開，那你已經(jīng)進(jìn)入了一種深深的睡眠狀態(tài)——在睡眠來臨之前，你已深入到它。然后到了早上，那時(shí)是美麗的，因?yàn)槟闶侨绱饲逍�，如此年輕，整個(gè)能量在震動(dòng)，正在從中心返回外圍。
當(dāng)你變得警覺到你現(xiàn)在睡眠已結(jié)束時(shí)，先不要睜開眼睛。首先做這個(gè)：經(jīng)過一整夜，身體已放松了，感覺清新和充滿活力，做十分鐘這個(gè)試驗(yàn)，然后睜開眼睛。放松，你已經(jīng)是放松的，這不會(huì)化很多時(shí)間。只要放松，將你的意識(shí)帶到兩腋間的心：感覺它充滿深深的平和。在那個(gè)平和中保持十分鐘，然后睜開眼睛，而世界看上去則完全不同了，因?yàn)槟莻�(gè)平和也會(huì)從你的眼睛里流露出來，那么，一整天你都會(huì)感覺不一樣——你不僅會(huì)感覺不同，而且你會(huì)感到別人和你在一起時(shí)的行為也不同了。
對(duì)每一種關(guān)系，你都起了某種作用。如果你的作用不再存在了，那么人們的行為也就不一樣了，因?yàn)樗麄兏杏X你已是一個(gè)不同的人了，他們或許并不覺知到它，但是當(dāng)你充滿平和時(shí)，每個(gè)人會(huì)對(duì)你的行為不一樣，他們會(huì)變得更富有愛，更好，更少對(duì)抗，更開放，更親近，因?yàn)榇盆F在那兒，而平和就是磁鐵。當(dāng)你是平和的，人們會(huì)更靠近你；當(dāng)你是被干擾的，每個(gè)人都會(huì)排斥你；這是個(gè)自然的現(xiàn)象，你能很容易地觀察到這點(diǎn)。當(dāng)你是平和的，你會(huì)感覺到每個(gè)人都想接近你，因?yàn)槟莻�(gè)平和散射著，它變成了你周圍的震動(dòng)，平和的圓圈在你周圍移動(dòng)，無論是誰來此附近，都會(huì)感覺更接近你———就像一棵樹的樹蔭，你會(huì)想要到樹蔭下，然后在那兒放松。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/qianyishi/10900.html
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