做這個(gè)靜心，一天至少兩次——最佳時(shí)間是在清晨，在你起床以前，在你感到警覺時(shí)、清醒時(shí)，做二十分鐘這個(gè)靜心，做它首要的事就是在早上！——不要起床，就在那兒做，那個(gè)時(shí)間，那個(gè)地方，立即地！——因?yàn)楫?dāng)你醒來時(shí)，你是非常非常纖細(xì)的、非常非常地具有可接納性，當(dāng)你醒來時(shí)，你是非常清新的，那種影響會(huì)非常深；當(dāng)你剛剛睡醒時(shí)，你比平時(shí)更少停留在頭腦中，所以存在著一些空隙，那種方法通過它們會(huì)穿透到你的最內(nèi)在核心。清晨，當(dāng)你蘇醒時(shí)，整個(gè)大地也正在蘇醒，整個(gè)世界有股巨大的清醒的能量之潮，運(yùn)用那股潮，不要錯(cuò)過那個(gè)機(jī)會(huì)。
所有古代的宗教都在太陽升起的清晨作祈禱，因?yàn)樵谔柹饡r(shí)，存在中所有的能量也正在升起，在那個(gè)時(shí)刻，你能容易地駕馭這正在上升的能量之潮，這會(huì)比較容易，到了晚上，這會(huì)是困難的，能量會(huì)回落用時(shí)你會(huì)與潮流抗?fàn)帲谠绯�，你�?huì)隨波逐流。
所以開始的最佳時(shí)間是清晨，就在你半睡半醒的時(shí)候；立刻做，而這個(gè)過程會(huì)如此簡(jiǎn)單，它不需要擺姿勢(shì)，不需要瑜珈的動(dòng)作，不需要先洗澡，什么都不需要。
你只要躺著，你只要躺在你的床上，仰面躺著，閉著眼睛。
當(dāng)你吸氣時(shí)，只是看到強(qiáng)烈的光從你的腦袋進(jìn)入你的身體，好象太陽在靠近你的頭部的地方升起——金色的陽光傾注到你的腦袋中，你只是空的，金色的陽光正注入你的腦袋中，進(jìn)入、進(jìn)入、進(jìn)入、深的、深深的，然后通過你的腳趾出來。當(dāng)你吸氣時(shí)，用這種具象化的方法來做。
而當(dāng)你呼氣時(shí)，會(huì)看到另一番景象，黑暗通過你的腳趾在進(jìn)入，一條巨大的黑暗之河正通過你的腳趾在進(jìn)入，一直向上，然后通過你的頭部出去，慢慢地做，深深地呼吸，好讓你能使之視覺化，非常慢地進(jìn)行。而只是剛剛蘇醒，你便能非常深入地、緩慢地呼吸，因?yàn)樯眢w是安靜的、放松的。
讓我再重復(fù)一遍：吸氣，讓金色的陽光通過你的頭部進(jìn)入你，因?yàn)橛薪鹕幕ㄕ谀莾旱却�，那金色的陽光�?huì)有幫助，它會(huì)清洗你的整個(gè)身體，并會(huì)讓它完全充滿創(chuàng)造力，這就是陽性的能量。
然后，當(dāng)你呼氣時(shí)，讓黑暗，你所能想象到的最黑暗的，像一個(gè)漆黑的夜晚，像一條河，從你的腳趾往上移——這就是陰性的能量：它撫慰你，它會(huì)使你具有可接受性，它會(huì)使你平靜，它會(huì)給你寧靜——并讓它從頭部出去，然后再吸氣，金色的陽光再進(jìn)入。
在清晨做二十分鐘。
然后第二個(gè)最佳時(shí)間就是在晚上你準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候。
躺在床上，放松幾分鐘，當(dāng)你開始感覺現(xiàn)在你正在睡與醒之間的波浪中擺動(dòng)時(shí)，只是處在那中間狀態(tài)，重復(fù)那個(gè)過程，持續(xù)二十分鐘，如果你快睡著時(shí)做它，那是最好的，因?yàn)槟欠N影響會(huì)保持在潛意識(shí)中，并會(huì)一直起作用。
在三個(gè)月以后，你會(huì)感到吃驚：經(jīng)常不斷地集中在最低的性能量中心的能量已不再聚集在那兒，它正在向上走。
光之心
濕婆說：“無論是醒著、睡著還是在夢(mèng)中，都將自己當(dāng)作光。”
當(dāng)“醒著”的時(shí)候，在活動(dòng)時(shí)，在吃東西時(shí)，在工作時(shí)，將你自己當(dāng)作光來記憶，就好像你的心中的一團(tuán)火焰正在燃燒，而你的身體不過是那個(gè)火焰四周的氛圍。想象它：你心中的一團(tuán)火焰正在燃燒，而你的身體不過是火焰四周的一種光芒，你的身體只是火焰四周的一種光芒，你的身體只是火焰周圍的光芒，讓它深入到你的頭腦中和你的意識(shí)中，吸收它。
它會(huì)需要花些時(shí)間，但如果你一直想著它，感覺它，想象它，在一個(gè)時(shí)期你會(huì)整天記住它，在醒著時(shí)候，在街上活動(dòng)，你就是一團(tuán)火焰在活動(dòng)，在剛開始時(shí)，沒有一個(gè)人會(huì)覺知到它，但如果你繼續(xù)這樣做，三個(gè)月以后，別人也會(huì)覺知到，只有當(dāng)別人覺知到時(shí)，你那時(shí)才能安心，不要對(duì)任何人說什么，只是想象著一團(tuán)火焰，并且你的身體就是圍繞這團(tuán)火焰的氛圍——不是一個(gè)事實(shí)上的身體，而是一個(gè)帶電的身體，一個(gè)光的身體，繼續(xù)這樣做。
如果你堅(jiān)持，在三個(gè)月內(nèi)，或差不多的時(shí)候，別人會(huì)變得覺知到有某些事已在你身上發(fā)生，他們會(huì)感到一層微弱的光在你周圍，當(dāng)你接近他們時(shí)，他們會(huì)感到一種不同的溫暖，如果你碰觸他們，他們會(huì)感覺到一種似光的碰觸，他們會(huì)變得覺知到某種奇怪的東西正在你身上發(fā)生著，不要告訴任何一個(gè)人，當(dāng)別人變得覺知，那時(shí)你能感覺到安心，而那時(shí)你能進(jìn)到第二步，并不是在這以前。
第二步就是將它帶入夢(mèng)中。現(xiàn)在你能將它帶入夢(mèng)，它會(huì)變成一種真實(shí)，現(xiàn)在它不是一種想象，通過想象，你已經(jīng)揭開了一個(gè)事實(shí)，它是真的，一切都是由光組成的，你是光——未覺知到的事實(shí)——因?yàn)槭挛锏拿總�(gè)粒子就是光。
科學(xué)家說，它是由電子組成的，這是一樣的事，光是萬物之源，你也是由光凝聚而成，通過想象你只是揭示了一個(gè)事實(shí)。吸收它——而當(dāng)你變得如此充滿光的時(shí)候，你就能帶它入夢(mèng)，不是在此以前。
于是，在快睡著時(shí)，繼續(xù)想著那團(tuán)火焰，一直看著它，感覺著你就是光。
記著它……記著……記著它你進(jìn)入睡眠，而那個(gè)記憶一直繼續(xù)下去。在剛開始的時(shí)候，你會(huì)開始做些夢(mèng)，在夢(mèng)中，你會(huì)感覺有一團(tuán)火焰在里面，你就是光，漸漸地，在夢(mèng)中也會(huì)帶著同樣的感覺來活動(dòng)。而一旦這個(gè)感覺進(jìn)入夢(mèng)，夢(mèng)會(huì)開始消失，會(huì)越來越少做夢(mèng)，而會(huì)越來越多的深入睡眠。
在你做夢(mèng)的時(shí)候，這個(gè)事實(shí)被顯露出來——你就是光，是火，是一團(tuán)燃燒著的火焰——所有的夢(mèng)都消失了。一旦當(dāng)夢(mèng)消失時(shí)，你才能帶著這個(gè)感覺進(jìn)入睡眠，在此之前是永遠(yuǎn)無法做到的�，F(xiàn)在你就在門口，當(dāng)夢(mèng)已經(jīng)消失，并且你記著你自己是一團(tuán)火時(shí)，你就在睡眠的門口了，現(xiàn)在你能帶著這個(gè)感覺進(jìn)入，而一旦你帶著你是一團(tuán)火的感覺進(jìn)入睡眠，你會(huì)覺知它，——目前的睡眠只是發(fā)生在你的身體上，而不是你。
瑜珈和坦屈拉將人的頭腦的活動(dòng)劃分成三種——是頭腦的活動(dòng)，記住。他們將頭腦的活動(dòng)劃分成三種：醒著，睡著，做夢(mèng)。這些不是你的意識(shí)的劃分，這些是你的頭腦的劃分，而意識(shí)是第四種的。
在東方，他們不曾給它任何名稱，他們只是稱之為第四，前三個(gè)有名稱，這些都是云，它們被命名為——醒著的云，睡著的云，做夢(mèng)的云。它們都是云，它們活動(dòng)的空間——天空——未被命名，剩下的只是作為第四。
這個(gè)技巧是幫助你超越這三種狀態(tài)，如果你能覺知到你就是一團(tuán)火，一束光，那睡眠就不會(huì)在你身上發(fā)生，你是意識(shí)，你正帶著一種有意識(shí)的努力，現(xiàn)在，你在那團(tuán)火的四周結(jié)晶了，身體睡著了，你卻沒有睡著。
這就是克利希納（ｋｒｉｓｈｎａ）在吉它（Ｇｉｔａ）經(jīng)中所說的：“瑜珈行者從來不睡覺。”當(dāng)別人睡著了，他們醒著，并不是他們的身體從不睡覺，他們的身體是會(huì)睡覺的——但僅僅是身體。身體需要休息，意識(shí)不需要休息；因?yàn)樯眢w是某種機(jī)構(gòu)，意識(shí)不是一種機(jī)構(gòu)；身體需要燃料，它們需要休息，那就是為什么當(dāng)它們出生時(shí)，它們是年輕的，然后它們會(huì)變老，然后它們會(huì)死；意識(shí)從來不會(huì)出生，從來不會(huì)變老，也從來不會(huì)死，它不需要燃料，它也不需要休息，它是純粹的能量，持續(xù)不斷的永恒的能量。如果你能帶著這個(gè)火與光的想象通過那睡眠之門的話，那么你可以永遠(yuǎn)不再睡覺，只是身體要休息，而當(dāng)身體睡著時(shí)，你會(huì)知道它。一旦這發(fā)生了，你已經(jīng)成了第四，現(xiàn)在醒著、做夢(mèng)和睡著，都是頭腦的部分，而你已成了第四——一個(gè)經(jīng)過它們所有的部分，而不是它們中的任何一個(gè)。
看著以太（Ｅｔｈｅｒｉｃ）的在
濕婆說：“仁慈的大為（Ｄｅｖｉ），進(jìn)入‘以太’的在，到處蔓延著你的外形。”
這個(gè)方法只有在做過“像一根羽毛的碰觸”后，才能做，它也能分開做，但那樣的話會(huì)非常困難，然而如果你先做另外一個(gè)，然后做第二個(gè)，這就很好，也非常容易了。
當(dāng)它發(fā)生時(shí)，你會(huì)感覺很輕，飄浮在空中，好像你突然能飛，你會(huì)覺知到在你的身體外形周圍有一種青蘭色的光，但那只有當(dāng)你感覺到你能飄浮在空中的時(shí)候，當(dāng)你的身體能飛起來，并已經(jīng)成為光，當(dāng)你的身體完全沒有任何負(fù)擔(dān)，完全擺脫了地球的引力的時(shí)候，你才能看得見。
當(dāng)你感覺這種無重量時(shí)，只要閉上眼睛覺知你的身體的外形，只要閉上眼睛，感覺你的腳趾及其它們的形狀、腿及其它們的形狀，然后是整個(gè)身體的形狀。如果你以蓮花狀的姿勢(shì)來坐，就象佛一樣，然后感覺像佛一樣坐的形狀，在內(nèi)在只要試著去感覺你的身體的形狀，它會(huì)變得明顯，它會(huì)顯現(xiàn)在你的面前，你也會(huì)同時(shí)覺知到一團(tuán)青蘭色的光正在你身體形狀的周圍。
在剛開始時(shí)，閉著眼睛做它，當(dāng)這個(gè)光在不斷地?cái)U(kuò)展時(shí)，你會(huì)感覺到一種氛圍，一種青蘭色的氛圍，圍繞著身體的外形，有時(shí)在晚上無燈的幽暗房間里做它時(shí)，睜開你的眼睛，你會(huì)確切地看到它在你的身體周圍——一個(gè)青蘭色的外形，就是光，蘭色的光，在你身體的四周。如果你想真實(shí)地看見它，就不要閉上眼睛，只是睜開眼睛，在毫無光線的幽暗的房間里這樣做。
這個(gè)青蘭色的外形，這個(gè)青蘭色的光，就是以太式的身體的出現(xiàn)，你有許多身體，這個(gè)技巧就是有關(guān)以太式的身體，通過這個(gè)以太式的身體，你能進(jìn)入至高的狂喜。有七種身體，而每一種身體都能被用來進(jìn)入神圣，每個(gè)身體只是一扇門。
這個(gè)技巧就是使用這個(gè)以太式的身體，而以太式的身體是最容易被意識(shí)到，身體越深，也就越困難，但以太式的身體是接近你的，只是接近物理的身體。它非常近，身體的第二種形式就是以太式的——正在你周圍，正圍繞著你的身體，它穿透你的身體，它也像一層薄霧般的光，一層蘭色的光圍繞著你的身體，像一件寬松的長袍套在你的身體外面。
當(dāng)一個(gè)人愛你，當(dāng)一個(gè)人帶著深深的愛來碰觸你時(shí)，他會(huì)碰一觸到你以太式的身體，那就是為什么你會(huì)感到它是這樣的撫慰。這甚至已被拍成照片，在兩個(gè)深愛的人做愛時(shí)：如果在他們做愛的過程中超越了某種極限，超過了四十分鐘，沒有射精，那么在這兩個(gè)深愛的人的身體周圍，會(huì)有一種蘭色的光出現(xiàn)，這甚至已經(jīng)被拍攝下來。
首先你必須覺知你身體外圍的形式，而當(dāng)你變得覺知，然后就幫助它成長，幫助它增長和擴(kuò)展，你能做什么呢？
只是靜靜地坐著，看著它，不做任何事，只是看著你周圍的青蘭色的外形，不做任何事，只是看著它——你會(huì)感到它在增長，擴(kuò)散，變得越來越大。因?yàn)楫?dāng)你什么事也不做時(shí)，全部的能量進(jìn)入了以太，記住這點(diǎn)，當(dāng)你在做事的時(shí)候，能量就從以太中跑出來。
當(dāng)你不做事時(shí)，你的能量不會(huì)跑出來，它會(huì)進(jìn)入以大，它會(huì)積累在那兒，你的以太式的身體變成了一個(gè)貯電器，它越成長，你也就變得越寧靜；你變得越寧靜，它也就越成長。而一旦你知道怎樣將能量給以大式的身體，怎樣使它避免不必要的浪費(fèi)，那么你已經(jīng)達(dá)成，你已經(jīng)掌握了一把秘密的鑰匙。
半透明的在
濕婆說：“感覺宇宙是一個(gè)半透明的永生的在。”
這個(gè)技巧是基于內(nèi)在的敏感性，首先讓敏感性成長，只要關(guān)上門，使房間幽暗，并點(diǎn)上一支小蠟燭，充滿愛意地坐在蠟燭旁一或者是以一種非常虔誠的祈禱的態(tài)度更好，只是對(duì)著蠟燭祈禱：“對(duì)著我，顯露你自己。”洗一個(gè)浴，將冷水潑在你的眼睛上，然后，以一種非常虔誠祈禱的情感坐在蠟燭前，看著它，忘記一切。只是看看那個(gè)小小的蠟燭一那團(tuán)火焰和那根蠟燭，一直看著它，五分鐘后，你會(huì)感到許多東西在蠟燭中起著變化。它們并不是在蠟燭中變化著——記住，而是你的眼睛在變化著。
以充滿愛意的態(tài)度，將整個(gè)世界摒除在外，完全集中思想，感覺著內(nèi)心，只是一直看著那支蠟燭和那團(tuán)火焰，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在那團(tuán)火焰的周圍出現(xiàn)新的色彩和你以前從來未覺知到的新的色彩變化，它們就在那兒：整個(gè)彩虹就在那兒，因?yàn)楣饩褪侨康纳�，你需要一個(gè)細(xì)微的敏感。只是感覺它，并一直看著它，甚至開始流淚，也要一直看著它，那些眼淚會(huì)幫助你的眼睛更加滋潤。
有時(shí)你或許會(huì)感到那團(tuán)火焰和那支蠟燭變得神秘了，它再也不是你所帶來的那支普通的蠟燭，它已經(jīng)有了一種新的魅力，一種微妙的神圣感已經(jīng)進(jìn)入了它。繼續(xù)做，你也能用許多其它的東西來做。
敏感性必須成長，你的每一種感覺必須變得更加充滿活力。然后你可以用這個(gè)技巧來試驗(yàn)，“感覺宇宙是一個(gè)半透明的永生的在。”光存在于每個(gè)地方——光以許許多多種形狀和形式存在著，發(fā)生在每一個(gè)地方，看著它！光存在于每個(gè)地方，因?yàn)樗械默F(xiàn)象都是以光為基礎(chǔ)�？粗黄~子，或一朵花，或一塊石頭，很快你會(huì)感覺到來自它的光線，只要耐心地等待，不要著急，因?yàn)楫?dāng)你著急時(shí)，沒有什么東西會(huì)顯露出來，在著急的時(shí)候，你會(huì)遲鈍。靜靜地等待任何事，而你將會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的現(xiàn)象，它始終在那兒，但你卻并未警覺到——沒有覺知到它。
“感覺宇宙它是一個(gè)半透明的在。”當(dāng)你感覺到生生不息的存在的在時(shí)，你的頭腦會(huì)變得完全寧靜，你只是它的一部分，只是偉大的交響曲中的一個(gè)音符，沒有負(fù)擔(dān)，沒有緊張：一個(gè)小水滴已經(jīng)落入了海洋。但是在剛開始時(shí)會(huì)需要大量的想象，如果你也試著做其它的敏感性訓(xùn)練，那這是會(huì)有幫助的。
你能嘗試許多方法。只是將別人的手放在你的手中，閉上你的眼睛，感覺那個(gè)人的生命，感覺它，并讓它趨向你，感覺你自己的生命，并讓它趨向那個(gè)人。坐在一棵樹的旁邊，觸摸那棵樹的樹皮，閉上你的眼睛，感覺生命正在那棵樹中上升著，而你立刻會(huì)起變化。
如果用這個(gè)方法做三個(gè)月，那么你會(huì)生活在一個(gè)不同的世界，因?yàn)槟菚r(shí)你會(huì)是有所不同的。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/qianyishi/10921.html
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