下面有27條關(guān)于潛意識(shí)的解釋。

1、而所謂潛意識(shí)一般是指不知不覺的、沒有意識(shí)到的心理活動(dòng)不能用言語來表述的.意識(shí)是內(nèi)心里的推理和思考它會(huì)分析各種資訊和數(shù)據(jù)意識(shí)是經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的結(jié)果.但潛意識(shí)不會(huì)思考和推理它只會(huì)本能地對(duì)基本情緒做出反應(yīng)
2、所謂“潛意識(shí)”是指在清醒狀態(tài)下被人的意識(shí)壓抑到無意識(shí)中去的人的本能欲望和經(jīng)驗(yàn).它通常會(huì)在意識(shí)控制薄弱時(shí)特別是在催眠或睡眠狀態(tài)下被喚醒而成為支配我們心理活動(dòng)的力量承當(dāng)了我們夢(mèng)境故事的導(dǎo)演角色
3、所謂潛意識(shí)是指潛藏在一般意識(shí)底下的一股尚未被現(xiàn)代科學(xué)完全認(rèn)識(shí)的力量又稱“右腦意識(shí)”.潛意識(shí)內(nèi)聚集了人類數(shù)百萬年來的遺傳基因的資訊囊括了人類生存最重要的本能與自主神經(jīng)系統(tǒng)的功能
4、潛意識(shí)是指人的某些被社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣和道德法律所壓抑著的本能和原始沖突其中性的本能和欲望占主要的地位.也有人認(rèn)為藝術(shù)的真實(shí)是指藝術(shù)形象所反映的生活本質(zhì)的某些方面及其高水平的藝術(shù)表現(xiàn)形式
5、所謂潛意識(shí)是指人的原始沖動(dòng)、本能及多種欲望得不到滿足潛藏在心靈之中.始創(chuàng)造的活力那又另當(dāng)別論）.所謂“私人化”寫作作為一種反抗某種話語中心的姿態(tài)固然有一定價(jià)值但作為新詩寫作的普遍方式則是絕對(duì)行不通的
6、所謂潛意識(shí)是指隱藏在人的心靈深處的一些朦朧不定的欲望、感情和需求.在無意識(shí)和意識(shí)之間隔著前意識(shí)它憑借倫理道德嚴(yán)格控制著人與人的欲望和激情不讓它們肆意外露隨意進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域
7、弗洛依德關(guān)于人的潛意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和論述是人類精神生活中的一件大事在弗洛依德那里潛意識(shí)主要是指各種本能如性本能、求生本能和死亡本能等

8、弗洛伊德認(rèn)為潛意識(shí)是指?jìng)�(gè)體原始的本能、欲望.它具有原動(dòng)性是為個(gè)體活動(dòng)提供心理能量的內(nèi)在源泉.因此潛意識(shí)比意識(shí)更能說明人的本質(zhì).有潛意識(shí)必然有壓抑存在而壓抑存在的地方一定有潛意識(shí)活動(dòng)兩者之間有內(nèi)在牽制
9、潛意識(shí)是指在人類心靈深處存在著的一種積極的極為有力的心理過程.這種心理過程的潛流可以以許多方式深深地影響著人類的外部行為.人們對(duì)潛意識(shí)的內(nèi)容在意識(shí)上不能忍受不能承認(rèn)
10、人們的體育文化意識(shí)尚處在朦朧狀態(tài)之中或稱為潛意識(shí).只有當(dāng)個(gè)體的體育文化心理和體育文化教育行為成為社會(huì)存在的普遍觀念和行為模式時(shí)即成為一定社會(huì)群體的共同意識(shí)和共同規(guī)范時(shí)它才能構(gòu)成體育文化現(xiàn)象
11、潛意識(shí)是指不知不覺沒有意識(shí)到的心理活動(dòng).它存在人們的記憶中是自己沒有意識(shí)到的行為.“夢(mèng)中得詩”就是潛意識(shí)的作用
12、潛意識(shí)是指客觀事物不能或難于用明確規(guī)范化的語言表達(dá)出來即使專家本身也很難說出他們的理由具有很強(qiáng)的跳躍性和非結(jié)構(gòu)性而往往這種知識(shí)是創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵
13、弗洛伊德將人類意識(shí)以下領(lǐng)域的心理活動(dòng)稱為“潛意識(shí)”.他將“前意識(shí)”也包括在“潛意識(shí)”之內(nèi)因而認(rèn)為有“兩種潛意識(shí)”
14、這里潛意識(shí)是指“主體意意識(shí)的載體轉(zhuǎn)化到潛意識(shí)域而形成的.因而其數(shù)識(shí)不到和不能控制的意識(shí)”.潛意識(shí)中的信息加工量的多少正是取決于主體的知識(shí)信息量和思考的程靈活、迅速產(chǎn)生出千千萬萬的信息組合但大部分度

15、潛意識(shí)是指心理結(jié)構(gòu)中不被主體察覺卻又實(shí)實(shí)在在影響著其心理活動(dòng)與行為的部分.弗洛伊德將潛意識(shí)闡釋為不曾在意識(shí)中出現(xiàn)的心理活動(dòng)和曾經(jīng)是意識(shí)但已受到壓抑的心理活動(dòng)16、識(shí)是心理中的一個(gè)絕對(duì)的區(qū)域和空間而且局限于那些受壓抑的或被遺忘的狀態(tài)“依據(jù)精神分析我們乃有一種新觀念以為心靈的大部分和重要的部分常不為自我所知所以這些部分所發(fā)生的歷程在真正的動(dòng)力的意義上應(yīng)被稱為潛意識(shí)的
17、催眠狀態(tài)下的意識(shí)不但被一般大眾甚至被許多心理學(xué)專業(yè)人員和咨詢師稱為潛意識(shí).但這種似是而非、籠統(tǒng)、含混的說法對(duì)我們研究各種變更的意識(shí)狀態(tài)和揭示催眠的本質(zhì)都產(chǎn)生了一些不良影響
18、潛意識(shí)是指被個(gè)體壓抑了的原始沖動(dòng)、各種本能和欲望.這些沖動(dòng)和欲望由于同社會(huì)道德、法律規(guī)定等是不相容的從而被排擠到意識(shí)閾之下
19、其中的潛意識(shí)是指人的欲望、沖動(dòng)等本能和非理性思維活動(dòng).他還指出潛意識(shí)活動(dòng)表現(xiàn)最充分最自然的地方便是“夢(mèng)幻”
20、無意識(shí)及其正確理解無意識(shí)(亦稱為潛意識(shí))是弗洛依德精神分析學(xué)說的核心概念.弗洛依德將人的精神活動(dòng)分為三個(gè)組成部分:無意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)
21、和自覺的意識(shí)不同無意識(shí)處在意識(shí)閾值之下不為人所覺察是人的行動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力隱藏在人的心靈底層因此無意識(shí)亦可稱為潛意識(shí)與作為意識(shí)的顯意識(shí)相對(duì)應(yīng)

22、”[7](P163)動(dòng)力意義上的無意識(shí)我們稱為潛意識(shí)非動(dòng)力意義上的無意識(shí)我們稱為后天無意識(shí).前者是人類一切精神活動(dòng)的基礎(chǔ)是生命之本能動(dòng)力它在本質(zhì)上是非理性的、非邏輯的、受壓抑的、反抗性的、富有創(chuàng)造性和冒險(xiǎn)精神的
23、奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德把這種強(qiáng)勁的生命潛能稱為潛意識(shí).他認(rèn)為在前意識(shí)、意識(shí)和潛意識(shí)構(gòu)成的人的心理結(jié)構(gòu)中潛意識(shí)占據(jù)著主導(dǎo)地位.這種潛意識(shí)是本能的
24、奧尼爾把欲望與種族遺傳稱為“潛意識(shí)”他指出“戲劇應(yīng)該回到古希臘宏偉壯麗的精神.如果我們沒有神或英雄可描寫的話我們有潛意識(shí)潛意識(shí)正是所有神祗和英雄的母親
25、近現(xiàn)代心理學(xué)將主觀的未知世界稱為“潛意識(shí)”.與人腦的巨大潛力相比人類對(duì)潛意識(shí)的認(rèn)識(shí)尚處于“孔見”階段對(duì)潛意識(shí)的個(gè)體多樣性的認(rèn)識(shí)更是有待時(shí)日
26、在弗洛伊德和榮格的著作中無意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)這三個(gè)概念有時(shí)雖有區(qū)分但所表述的含義大體相同這里我們統(tǒng)稱為潛意識(shí)
27、由此可見在意識(shí)與感知之間存在著一個(gè)我們忽略了的東西——被弗洛伊德稱為潛意識(shí).那么什么是潛意識(shí).弗洛伊德說:“我們可以說它是‘潛伏的’這樣說是意味著它在任何時(shí)候都能變成意識(shí)

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