心理學流派眾多，其中精神分析學是在心理疾病治療過程中專門發(fā)展起來的學說，不僅在醫(yī)學領域，更在整個人類文化領域都產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。弗洛伊德這個人想必大家都有所耳聞，他和他的幾位弟子，已被公認為人類思想史上為數(shù)不多的大師。如果我們對精神分析理論有所了解，那么不僅對于個人的心理大有裨益，還會在人生意義、文藝欣賞、哲學思想方面都獲得深刻認識。何以如此？因為，精神分析是一門教你“如何認識自己”的學問，在精神分析的過程中你會感悟到普遍的人性，從而拓寬你的意識，心靈世界更加開放，塑造出一個嶄新的自我�？偠灾棠阍鯓訑[脫痛苦與煩惱，走向心靈的幸福，人生的成功。故不光是有心理疾病的人需要精神分析，任何人都能夠從精神分析中受益非淺。我們知道，20世紀涌現(xiàn)的許多文學家，畫家，哲學家，在自己的文藝作品、理論著作中都滲透了精神分析理論的成果，如詹姆斯.喬伊斯的意識流，卡夫卡的超現(xiàn)實主義，馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義，梵高與畢加索的畫，等等，同學們若考上大學后接觸到此類作品，就必須懂得一點精神分析理論才能理解。
精神分析學說最初是從對人的潛意識（又譯無意識）的發(fā)現(xiàn)開始的。潛意識，是相對人的主觀意識而言的，顧名思義，通常指一個人意識不到但確實存在的內在的精神領域。現(xiàn)代心理學已達成這樣一個共識：即自我所意識的到的一切，并不是精神世界的全部，相反，意識只是精神世界的冰山一角。弗洛伊德有過這樣一個比喻：意識是浮在海平面上看得見的冰山的上端，更龐大的部分隱藏在水面下看不到，則好比潛意識的內容。對潛意識的認識是人類科學史上少有的震憾之一，哥白尼發(fā)現(xiàn)地球不是宇宙的中心，達爾文證實人類原本是從猿猴進化而來，而弗絡伊德則表明個人甚至也不是自已思想的主人，人更多是受內在的潛意識的作用，并不那么自覺的行動。這一點應該很好理解：同學們試想一下：你能完全左右自己的思想與情感嗎？有些想法不由自主在你腦海中浮現(xiàn)，驅之不去；強烈的感情一下子控制住你，讓你忍不住的悲傷哭泣；更何況在夜晚，莫名其妙的夢境不斷涌入你的睡眠里。種種跡象表明，一個人主觀意識到的一切，只是精神世界的表象，實際上人的精神從來就是意識和潛意識的復合體，人什么時候也不可能擺脫潛意識的影響。
從某種程度上可以認為，意識是人特有的功能。動物是無意識的，它們靠本能行動。人類與動物的重要區(qū)別之一，就是知道自己在做什么，有獨立的思想和意志。人類擁有意識能力大概是從幾十萬年前開始的，在此之前人類也幾乎完全是受潛意識的支配。人類進化到今天，意識是否已強大到可以不必顧及潛意識的地步了呢？絕不。意識從潛意識分化而來，潛意識相當于意識的源泉，它一直是我們賴以生存的重大根基。盡管你也許覺察不到，每個人都是意識與潛意識共同協(xié)調作用的統(tǒng)一體。我們不要以為潛意識比意識低級，潛意識是一個人更內在、更深刻的自我，它包含著數(shù)百萬年來的智慧。大家想一下，蜜蜂沒有意識，可它天生知道去哪兒采蜜，怎樣筑巢；動物先天的本能就能讓它知道做什么和怎樣做。有些潛意識功能好的人甚至可以像動物一樣預知危險從而避開危險，我們稱之為第六感。人類的潛意識中包含著驚人的潛力，豐富的功能。一個意識與潛意識配合良好的人能夠發(fā)揮更大的潛能，取得比常人更大的成功。同學們都知道什么叫“靈感”吧，靈感就是應意識的請求，從潛意識中涌現(xiàn)的創(chuàng)造性思想，它突如其來，毫無邏輯，突破理性。任何重大的科學發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的藝術作品，都帶有潛意識作用的明顯痕跡。而一個意識過分壓抑潛意識的人往往顯得刻板，平淡，缺乏靈氣。
精神分析學的研究表明，意識的發(fā)展離不開潛意識的支持，精神疾病、心理障礙的本質，是意識與潛意識的相互沖突，二者不能和諧共處、協(xié)調作用。雙方的矛盾斗爭長期得不到解決，就導致神經(jīng)癥癥狀的產(chǎn)生。一般的心理障礙，表現(xiàn)為有意識，但意識控制不了潛意識，如強迫癥，不由自主的陷入一個荒謬的念頭，或者沒有道理的反復做同一種行為，自己也知道這樣不該，卻就是左右不了自己的想法與行動，好象冥冥中有什么強迫他一樣。而嚴重的精神病人則表現(xiàn)為理性喪失，完全任由潛意識的自發(fā)沖動支配，意識失去作用。
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