致寵臣

(仿別爾西[1]諷刺詩(shī)《致魯別利》)

[俄國(guó)]雷列耶夫

卑鄙而又陰險(xiǎn)，你這目空一切的寵臣，

你，君主狡猾的獻(xiàn)媚者和忘恩負(fù)義的友人，

你是自己祖國(guó)瘋狂的暴主，

你這仰仗鉆營(yíng)而躍居高位的惡棍!

你竟敢?guī)е�輕蔑的神情望著我，

你那兇惡的目光對(duì)我閃著強(qiáng)烈的憤恨!

下流東西，對(duì)你的垂青我并不稀罕;

你嘴里的辱罵，是值得贊美的花冠!

我笑我自己竟然遭到你的凌辱!

難道被你藐視就會(huì)有失尊嚴(yán)：

如果我?guī)е�輕蔑的神情望著你，

并以不接受你的藐視而自豪呢?

你這瞬息光榮的鐃紱聲又算得了什么?

你這驚人的權(quán)力和皇皇高位又如何呢?

你與其在同胞們仿佛感到恥辱似的嚴(yán)峻目光下，

懷著卑劣的貪欲和下賤的靈魂被他們押上自己的法庭，

還不如無(wú)聲無(wú)息地躲藏起來(lái)，避不見(jiàn)人!

如果在我的心中沒(méi)有率真的忘我精神，

那么我的高位和榮耀對(duì)我又有何用?

不是高位，不是家世，只有高尚的品德才會(huì)令人敬重;

謝揚(yáng)[2]啊!君主自身如無(wú)品德，便遭人鄙薄議論;

在我看來(lái)，代表齊采隆的不是他的執(zhí)政官,經(jīng)典話語(yǔ)，

他是因?yàn)檎�救了羅馬才會(huì)受到尊敬……

啊，男子漢，當(dāng)之無(wú)愧的大丈夫!為什么你就不能再世重生，

使你的同胞免遭厄運(yùn)?

暴君啊，快發(fā)抖吧!他就要誕生!

不是卡西[4],就是勃魯特[5],或者是君主的敵手卡頓[6]!

啊，我是多么渴望用自己的豎琴來(lái)歌頌

那個(gè)把我的祖國(guó)從你手中拯救出來(lái)的人!

你懷著偽善的心情思索著，也許是

要避開(kāi)由于共同的塬因投來(lái)的惡毒眼睛……

你不知道你自己可怕的地位，

你一直執(zhí)迷不悟，惑眩于不幸的名利中。

不管你如何裝假，不管你怎樣�；�，

你都隱瞞不住你心靈兇惡的本性：

你的所作所為就把你揭示給人民;

他們會(huì)認(rèn)識(shí)到，是你限制了他們的自由，

是你以苛捐雜稅搞得他們赤貧如洗，

是你使鄉(xiāng)村失去了昔日美好的光景……

那么你就發(fā)抖吧，啊，你高傲的寵臣!

那被暴政激怒了的人民會(huì)有多么的兇狠!

但如果兇惡的命運(yùn)愛(ài)上了兇惡的人，

保護(hù)你免遭那正義的報(bào)復(fù)，

你還是發(fā)抖吧，暴君!由于你的暴虐和奸詐，

后世子孫也要宣判你的罪行!

(魏荒弩譯)

【注釋】

[1]公元前1世紀(jì)古羅馬諷刺詩(shī)人。

[2]羅馬皇帝蒂別里的近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。

[3]公元前1世紀(jì)古羅馬執(zhí)政官、作家、演說(shuō)家。

[4]公元前1世紀(jì)古羅馬政治家，密謀共和、反對(duì)獨(dú)裁的領(lǐng)袖之一。

[5]公元前1世紀(jì)古羅馬政治家，密謀共和、反對(duì)獨(dú)裁的領(lǐng)袖之一。

[6]公元前1世紀(jì)古羅馬政治家，貴族共和政體的擁護(hù)者。

【賞析】

1825年12月14日，一群出身貴族而思想激進(jìn)的俄羅斯青年軍官，為了推翻沙皇專制政體，利用新沙皇宣誓就職之機(jī)，在彼得堡參政院廣場(chǎng)舉行起義，后世稱這次起義為十二月黨人起義。起義失敗后，五位領(lǐng)袖被處絞刑，一百二十一位參與者被流放到西伯利亞服苦役。這些十二月黨人，不僅出身名門貴族，而且很多是才華橫溢的詩(shī)人、作家，本詩(shī)作者、被處絞刑的五位領(lǐng)袖之一的雷列耶夫便是一位杰出詩(shī)人。

這首《致寵臣》雖說(shuō)標(biāo)明為仿古羅馬諷刺詩(shī)人別爾西之作，實(shí)際上反諷的意味并不濃厚，更多的是率直的聲討與激情的抨擊。詩(shī)人雖然沒(méi)有直唿其名，只是影射了當(dāng)時(shí)沙皇的親信阿拉克切耶夫，但詩(shī)句所表達(dá)的意見(jiàn)并不隱晦，如直唿對(duì)方為“目空一切的寵臣”、“自己祖國(guó)瘋狂的暴主”。此詩(shī)突出的是當(dāng)時(shí)浪漫主義者的政治激情和社會(huì)理想，其內(nèi)涵可分叁個(gè)方面：前一部分主要表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視，和詩(shī)人所堅(jiān)守的不能屈從于權(quán)力與高位的尊嚴(yán)。詩(shī)作形象地概括了這一權(quán)貴的要點(diǎn)：卑鄙而又陰險(xiǎn)，目空一切，而且是狡猾的獻(xiàn)媚者、忘恩負(fù)義者，是仰仗鉆營(yíng)而躍居高位的惡棍，更是瘋狂的暴主。這是詩(shī)歌對(duì)之聲討的出發(fā)點(diǎn)。作者對(duì)權(quán)貴的輕蔑顯而易見(jiàn)，詩(shī)句以反諷的方式表達(dá)了這一點(diǎn)：“你嘴里的辱罵，是值得贊美的花冠!”

詩(shī)作的中間部分提出了作者心目中社會(huì)拯救者的理想形象，他依賴的“不是高位，不是家世，只有高尚的品德才會(huì)令人敬重”，這里高尚品德的具體含義是對(duì)國(guó)家的拯救，是那個(gè)把“我”的祖國(guó)從寵臣手中拯救出來(lái)的人。值得注意的是詩(shī)人所列舉的榜樣都是古羅馬信奉共和政體的政治家，這暗示了作者的政治立場(chǎng)和民主主義的社會(huì)價(jià)值觀。

此詩(shī)的后一部分集中于對(duì)權(quán)貴罪惡的揭露，同時(shí)?含了作者的社會(huì)理想以及對(duì)人民革命的期待。詩(shī)人揭露出寵臣的偽善心理及可怕的地位，指出其要害是執(zhí)迷不悟和眩惑于不幸的名利中，而其罪惡是限制了人民的自由，及以苛捐雜稅使他們赤貧如洗，使鄉(xiāng)村失去了昔日美好的光景等等。作者相信，把這樣的暴主的所作所為揭示給人民，“那被暴政激怒了的人民會(huì)有多么的兇狠”，這里預(yù)示著“正義的報(bào)復(fù)”的發(fā)生。

可以看出，《致寵臣》一詩(shī)以激情的表白開(kāi)始，逐步轉(zhuǎn)向愛(ài)國(guó)與民主主義的理念表述，思想在詩(shī)句的推進(jìn)中逐漸明晰。不畏權(quán)力與暴行，是詩(shī)人出于人格、也是出于社會(huì)理想價(jià)值的表白。詩(shī)的結(jié)尾仿佛有著對(duì)險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的預(yù)感。詩(shī)人不是盲目的樂(lè)觀者，對(duì)于反抗暴主與權(quán)力他有最壞的思想準(zhǔn)備：“如果兇惡的命運(yùn)愛(ài)上了兇惡的人，/保護(hù)你免遭那正義的報(bào)復(fù)”，但他同時(shí)也堅(jiān)信：“后世子孫也要宣判你的罪行!”(南野)

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