但是在真正的陶玩教學活動中，作為創(chuàng)新教育的手段在實施時，碰到了許多想到與意料之外的問題，孩子們在毫無準備的情境下，依靠原有的知識和經(jīng)驗發(fā)展自己的作品，其造型與方法具有相當程度的一致性，因此，在課堂教學上需要有一個示范與介紹陶瓷工藝的部分。值得注意的是，在講述和演示中會潛在的“標準答案”式的結(jié)論性話語與操作。記得大班的時候，我曾教幼兒做花瓶，當仔細把步驟示范完畢后，本以為他們可以用我教的技法去創(chuàng)作新的造型，但卻發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生作品跟示范的幾乎一樣。這就是說，所謂的“規(guī)范”，對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，盲目的抄襲和保守的思維傾向，嚴重地束縛了發(fā)散思維、跳躍思維、求異思維的自覺性發(fā)展。所以這里有明顯的問題存在，大膽的想象與工藝操作間存在著差異。想象是一種意識而操作本身則是一個主動的行為，是一種意識追加與外化的形式。怎樣在盡量少的“規(guī)范”引導下去使幼兒主動地參與到超越慣常思維的立體環(huán)境中；怎樣在發(fā)展構(gòu)想的同時又能將其轉(zhuǎn)換為實物。我們就是要在創(chuàng)造力或者想象力與工藝操作之間的矛盾中追尋一個平衡。因此在這里，過程在重要性上將超越結(jié)果。
結(jié)合我們陶玩課例的活動，我覺得這個矛盾的問題其實很容易的解開了，例如我們小班的《車輪轱轆轆》和大班的《長腿動物》為例。小班的孩子自主能力雖然顯得很弱，但是已經(jīng)有了一點技能基礎(chǔ)的孩子們，在教師出示汽車模型后，自然想到了通過卷、搓、繞的方法，教師只是提供了道具，并沒有一步步的指導，而是通過PPT的欣賞，讓孩子了解汽車的構(gòu)造，孩子們就自主的運用已學的方法制作輪胎。
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