一、我們教師要給予學(xué)生一個(gè)“有疑可質(zhì)”的平臺(tái)。

新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)課堂，給了學(xué)生更多思考和活動(dòng)的空間，給學(xué)生提供更寬廣的平臺(tái)去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、探究數(shù)學(xué)。如何才能使數(shù)學(xué)課堂制造出的產(chǎn)品合格、優(yōu)質(zhì)？得需要我們數(shù)學(xué)教師能給學(xué)生一個(gè)能制造“疑問(wèn)”的平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)需要容納師生間的民主與尊重，需要恰如氣氛的情境活動(dòng)，需要學(xué)生的大膽質(zhì)疑，甚至敢于挑戰(zhàn)“權(quán)威”，敢于挑戰(zhàn)老師，敢于挑戰(zhàn)教材。

二、我們教師要正確地對(duì)待學(xué)生“質(zhì)疑的錯(cuò)誤”。

在教學(xué)中可能會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象：當(dāng)滿懷自信的學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題時(shí)，他的問(wèn)題也許稚嫩，也許荒唐，也許漫無(wú)邊際，也許錯(cuò)得離譜……引來(lái)的也許哄堂大笑，也許是一個(gè)自信心靈的消失，也許……。那么我們作為一個(gè)老師，該如何對(duì)待學(xué)生課堂中的質(zhì)疑錯(cuò)誤呢？

三、我們教師要允許學(xué)生質(zhì)疑時(shí)的“七嘴八舌”。

在課堂教學(xué)中，我們老師可能經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)學(xué)生“七嘴八舌”的現(xiàn)象。不同的老師從不同的角度或許有不同的理解。當(dāng)然，這有可能是學(xué)生違反紀(jì)律的、自由散漫的表現(xiàn)；也有可能是學(xué)生思維敏捷、有個(gè)性的體現(xiàn)……。學(xué)生的行為沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，我們不能以老師的好惡來(lái)要求學(xué)生，更不能帶“情緒”進(jìn)入課堂。現(xiàn)在的教學(xué)的把握還是在于老師的宏觀調(diào)控和引導(dǎo)，應(yīng)該允許學(xué)生有“不同的聲音”出現(xiàn)，讓課堂稍稍“亂”起來(lái)。

如果我們通過(guò)現(xiàn)象來(lái)看本質(zhì)，沒(méi)有學(xué)生課堂的“七嘴八舌”，學(xué)生能大膽的發(fā)表自己的看法嗎？個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)生如何培養(yǎng)？我記得有位教育專家說(shuō)過(guò)“每一個(gè)偉大的創(chuàng)造者都是激情勃發(fā)的性情中人”，是的，其實(shí)課堂中的學(xué)生的“七嘴八舌”行為就是性情人物的培養(yǎng)，沒(méi)有鮮明的個(gè)性，二十一世紀(jì)還會(huì)出現(xiàn)愛(ài)因斯坦、柏拉圖式的人物嗎？如果我們老師不給予“七嘴八舌”的平臺(tái)，可能會(huì)抹殺一個(gè)天才的數(shù)學(xué)家，可能會(huì)永遠(yuǎn)失去造就一個(gè)偉大藝術(shù)家的機(jī)會(huì)……。

總之，課堂質(zhì)疑需要智慧，是一種最直接的師生對(duì)話，是教學(xué)成功的基礎(chǔ)。合理、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼n堂質(zhì)疑能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，從而很好地提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的方法很多，關(guān)鍵在于教師要更新教學(xué)觀念，代化教學(xué)方法，提供多種的觀察、操作、思維及語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感到有問(wèn)題可想，有問(wèn)題可疑。長(zhǎng)此以往，就能不斷提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/chuzhong/1316474.html

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