史上那些催眠
《古文觀止》名篇探秘系列
本版4月27日的《秦朝亡于管理軌制滯后》引起反應，有讀者來電來信或在自己的新浪博客上留言，愿望就秦二世所謂的自閉管理心態(tài)進行更深一步的論述，因而這期仍持續(xù)4月27日的話題。
秦二世胡亥到底是個怎么心態(tài)的人？不敢斷論，只敢推論。他統(tǒng)治一個壯大的王朝，卻沒有強盛的心靈；他管理一個遼闊的帝國，卻沒有廣闊的襟懷。他的心智與他的事業(yè)不成正比。這樣脆弱的老板就須要一個進行心理催眠的CEO，于是趙高應運而生，趙高就是秦二世的心理催眠大師。
不過，趙高老師的心理催眠，誘發(fā)的不是踴躍潛能，而是消極潛能，始終把秦二世催眠到完蛋，把秦帝國催眠到瓦解。
(注：本文所說的心理催眠和自閉，不具備嚴厲的心理學醫(yī)學意思，只不外借來一用而已。 ）
首次病象：公元前209年夏 盼望自己是一部快樂永動機
公元前209年，夏，四月，剛接手秦帝國的胡亥巡視了一番東部地區(qū)，回到京城，按常規(guī)程序，他作了一番講話。
然而，講話內容沒有按慣例程序來，這位帝國的新管理者既沒有總結巡查，也沒有宣講新的工作管理打算，卻大講與工作無關，純潔的私家感觸：人生苦短啦，短得猶如六駕馬車超出一道縫隙的那一霎時，為了對得起這短暫的人生，我決議要放蕩我的視聽享受，讓快樂無休無止地充斥我的人生,成功致富黃金法則，行嗎？
“欲悉線人之所好，窮心志之所樂，以終吾年壽，可乎？”
總結起來就是：我的人生要成為快樂永念頭。
把脈病象：執(zhí)著于追求快樂的人，一定是不容易快樂的人。反復強調要快樂的人，必定是缺乏快樂的人。胡亥講演中反復提到要快樂的人生，那么，他一定是欲快樂而不得。是什么讓胡亥欲快樂而不得？坐上了秦帝國老板的位置，為什么還不快樂？
很簡略，因為他覺得自己不配。
不配的起因大家都曉得，位置原來應當是大哥扶蘇的，他胡亥卻被趙高的反復無常手推上歷史的前臺。心靈懦弱的他覺得自己不配，不配感帶來不踏實感，不踏實感帶來不快樂感，所以他如饑似渴地要追求快樂，以狂歡的人生態(tài)度來掩埋不配的自大感。
趙高的催眠醫(yī)治：老板您說得對，追求享樂的人生觀才是歷代圣君追求的準確人生觀，我支撐您，您就是最好的，您就是最棒的，不過，要達到最好，最棒，還得努力。
被催眠的胡亥問：該怎么盡力？
趙高進一步催眠：老板您只要去掉一些貨色，您就快樂了。您的兄弟姐妹們，以及您父親的老部下，都感到您不配坐這個地位（趙高厲害，說中了胡亥的心�。�“諸公子及大臣皆疑焉”。您只有去掉他們，您就到達快樂的境界了。
催眠成果：趙高此次心理催眠的最大引誘就是最終快樂，達到快樂的道路是排除不配感，胡亥內心深處惡的潛質就會被激發(fā)出來。于是，被催眠的胡亥真的去掉了自己十二個兄弟、十個姐妹的性命，以此換取一種踏實的快樂感。
第二次病象：公元前209年秋 拒聽讓自己不快的真實信息
一個主管人以偏執(zhí)的立場來尋求快樂，必定會就義下屬的快樂。秦二世的濫殺不真正地打消不配感，帶來快活感，卻讓陳勝跟吳廣不快樂了，讓張耳、陳余、項羽、范增、劉邦、張良這些英雄不快樂了，讓全天下人都不快樂了，于是“爭殺長吏以應涉”。
一個人的快樂怎能招架得了全天下人的不快樂？但秦二世仍是固執(zhí)地陷溺于自閉的快樂狀態(tài)中，既然事實上不可能維持了，那么也要在空幻的氛圍中保持下去。這就得委托那些呈文消息的使者了。只要把新聞情報描寫得好聽一點，還是能夠開心的。因此，秦二世對那些實在而不入耳的消息很是忌諱。起初使者將帝國東部地域產生反政府暴亂的情形如實匯報上來時，“二世怒”，將使者交給有關部分處理：“下之吏”。
把脈病象：此時的秦二世自閉在本人設定的快樂氣氛中，對不利于自己快樂的信念極其敏感和排擠。他的心坎是封斂封閉的。
趙高的催眠：乖，我的好圣上，您釋懷吧，東方的雞鳴狗盜之徒，成不了什么氣象。“關東盜無能為也”。一些學乖了的使者也學著催眠：皇上，那群偷雞摸狗的家伙早就被處所官整理了，“不足憂也”。
催眠結果：秦二世聽了，心境只有一個字：悅。這種心理催眠加固了秦二世自閉而不樂意面對現(xiàn)實的心態(tài)。這種催眠有如咱們凡人的做法就是：乖，孩子，寶寶，沒事的，沒事的，好啦，乖，不哭。胡亥就是在這樣的催眠中，認為“天下無賊”。
第三次病象：公元前208年
蟄居深宮不敢與“員工”會晤
到公元前208年，胡亥的自閉心理還在趙高編織的童話里繼承發(fā)展。
歷史記載者以為這個時候的趙高為單獨把持局勢，于是將胡亥請離大眾場所，深居宮中，這個說法通情達理，然而吊詭的是，秦二世居然配合了這種不言而喻的詭計，為什么？
把脈病象：是局面的腐爛一度沖擊了胡亥的迷夢，義軍周文的十萬大軍一度迫臨函谷關，震撼了正在童話里數(shù)肥皂泡的胡亥，胡亥同窗的自負心仿佛受到致命沖擊，他可能認為自己著實不具備掌握局面的才干，這種不可控感搖動了他的管理信心，他決定沉迷到更關閉更自閉的快樂中去，不見那些可能會笑話他的文武百官。
趙高催眠：皇上，您是朱紫啦，但假如萬一在朝堂上公然處置事務顯出那么點不成熟不老練，您在全國國民心目中的形象豈不大打折扣？陛下不如“深拱禁中”，“如斯則大臣不敢奏疑事，天下稱圣主矣”。
催眠成果：秦二世內心深處那種自閉、羞怯、怕出洋相的劣根性全體被激發(fā)出來了，他于是學沙漠里的鴕鳥，一頭扎進瞞哄本相的沙子里，他回避所有的手下，所有的抵觸和問題，“不坐朝廷見大臣”。
最荒謬的催眠課：指鹿為馬
最無辜的催眠師：李斯
指鹿為馬，大家都認為這次顛倒是非的運動，是趙高建立自己的生殺威望而謀劃的,九型人格在企業(yè)管理中的實戰(zhàn)應用。其切實我看來，在震懾百官的后面，是他對二世的一次心理催眠。
教養(yǎng)工具是一頭鹿，教學理念是：你說鹿是馬，鹿便是馬。進而發(fā)展下去：你說天下太平，便天下升平，你說天下無賊，天下便無賊。“指鹿為馬”便是一道魔咒，它不能轉變現(xiàn)狀，但能安慰心靈，就猶如抱著一個受驚嚇的孩子，重復地撫慰：“沒事啦，沒事啦，地震沒有啦，媽媽把地震趕走啦，那不是地震，是屋子在舞蹈罷了……”
秦二世愛好這種心理催眠，這讓他能躲避問題，埋葬問題，取得快樂。老板喜歡這種催眠，不幸的是下屬，大家都要學心理催眠，不然就不能破足。最心酸的是李斯，一代英雄，秦帝國同一的頭號元勛，面對這個自閉心理的老板，竟然也要表演催眠師的角色，有一次居然也上書說：作為賢主，就是要自己極度吃苦，對別人極度苛責，拋掉仁義道德這樣的歪理邪說，讓老庶民時時陷入矯正毛病避免過錯的緩和狀況中，那么你的位置就牢固了。
連管理精英都不得不參加對老板進行催眠的步隊時,九型人格中六號精彩案例分享，這家公司離完蛋也不遠了。
后來，李斯真實 未審撇不下職業(yè)良心，幾回打擾正在自閉中快樂著的胡亥,向他指出問題的重大性，于是李斯的死期到了，讓講蘇醒話的人沒有好下場，這家公司天然也沒好下場。秦朝覆滅在猛醒時分，胡亥也死在夢醒時候,思維訓練。事態(tài)的發(fā)展勝于蒼白的催眠，秦二世終于夢醒，劉邦雄師迫近咸陽的事實治好了胡亥的自閉，他責怪左右為何不早點提示他，左右說若早日提醒您，我就活不到本日。
趙卓識患者病愈，已經不受自己的催眠節(jié)制，于是在望夷宮干掉了患者。一場催眠悲劇收尾，一場管理悲劇收尾，秦帝國也悲劇掃尾了。
結語：秦帝國的悲劇是管理悲劇，而管理悲劇源于管理人心態(tài)的悲劇。賈誼的《過秦論》責備秦二世為何不改弦更張，履行“仁義”管理，實在是秦二世這位管理者的心態(tài)沒有改過來。他不敢面對龐雜的治理局勢，只好裝自閉，在自閉中尋找快樂。
懼怕事實、禁忌現(xiàn)實的管理者最輕易被小人鉆空子，為何？由于君子是天生的心理巨匠，是生成的心理催眠大師，小人能令你快樂，而這種快樂，很可能是致你于逝世地的自閉式快樂童話！
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