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個(gè)體人的意識(shí)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 催眠原理 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  為了把通常所說(shuō)的“意識(shí)”從浩瀚的哲學(xué)概念中抽離出來(lái),充滿“道理”的績(jī)效管理,拿到純潔生理學(xué)和心理學(xué)上來(lái)研討意識(shí),必需要提出“個(gè)體人的意識(shí)”子詞條。

  因?yàn)椋庾R(shí),通常是特指人的意識(shí),尤指人類個(gè)體的意識(shí)。與哲學(xué)上“意識(shí)”含意不同,這種通常意思上的“個(gè)體人的意識(shí)”是比擬易于懂得的。

  個(gè)體人的意識(shí),是指?jìng)(gè)體人由其物理感知體系可能感知的特征總和以及相關(guān)的感知處理活動(dòng)。

  人軀體的物理感知,基天職為“所感知的特征總和”即本體感知和外部感知,相關(guān)的感知特征“處置運(yùn)動(dòng)”則是“思維”。

  因?yàn)槿说倪M(jìn)化和遺傳特征,上述感知行為依據(jù)結(jié)果可以分為“原意識(shí)”和“顯層意識(shí)”,“顯層意識(shí)”即咱們通常所稱的“思想”。

  “原意識(shí)”是人體由動(dòng)物(特指猿群)進(jìn)化而來(lái)的合適人類個(gè)體生存的基礎(chǔ)感知。相似于弗洛伊德提出的“潛意識(shí)”。

  “顯層意識(shí)”即“思想”,極速喚醒右腦訓(xùn)練,則是個(gè)體人生涯在人類群體(社會(huì))所受到教導(dǎo)的結(jié)果。語(yǔ)言、文字、道德、倫理等范圍就是人的顯層意識(shí)。顯層意識(shí)是直接決議人的行為的意識(shí)。顯層意識(shí)也是人差別于動(dòng)物的顯著的質(zhì)的特征。

  原意識(shí)根本能夠演繹為四種:生存欲、滋生欲、群體欲以及移植欲。生存欲是指食欲、保險(xiǎn)、排泄等基本生理欲望;繁殖欲是指性欲以及與性欲相干的種種求偶意識(shí)特點(diǎn)總和;群體欲則是個(gè)體人為了強(qiáng)盛本身的力氣請(qǐng)求融入并安排群體的原能源(類似于尼采提出的“權(quán)利意志”);移植欲則是安排人意識(shí)感知審美、惻隱、悲傷、舒服、愉悅等感情的深層愿望,之所以稱其為“移植欲”是由于這些感知成果是個(gè)體人出于自身意識(shí)替換(意識(shí)移植)的目標(biāo),腦波

  原意識(shí)是動(dòng)物性生存進(jìn)化意識(shí)的總和,畸形的個(gè)體人均領(lǐng)有原意識(shí),它是人與動(dòng)物意識(shí)的共性。

  而思想(顯層意識(shí))則是人意識(shí)的個(gè)性。只有受過(guò)群體環(huán)境教育的個(gè)體人,才擁有思想。占有思想的人,我們可以稱之為社會(huì)人,NLP技巧之卓越圈。簡(jiǎn)直所有的人都是社會(huì)人,因?yàn)椴蝗丝梢酝暾缕朴谏鐣?huì)而存在。

  只有思惟才干主導(dǎo)人的行動(dòng),原意識(shí)必需要經(jīng)由思維來(lái)影響人的行為。

  思想通常分為教訓(xùn)、思想方式和行為意志。這三個(gè)內(nèi)容形成了個(gè)體人的個(gè)性。

  只有思想跟原意識(shí)的和諧與同一,能力發(fā)生完善而高興的人生。

  意識(shí)的分類:顯意識(shí)和潛意識(shí)。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/cuimian/26355.html

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