1,世界觀(以下略):自然界是客觀的,自然界的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的.

方法論(以下略):這要求我們?cè)诟脑熳匀唤绲耐瑫r(shí)要尊重自然界的客觀性為前提.

2,辨證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映.

這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀,做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一.

3,意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用,正確的意識(shí)對(duì)于事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙事物的發(fā)展.

這要求我們更重視意識(shí)的能動(dòng)作用，重視精神的力量,要自覺樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí).

4,規(guī)律具有普遍性與客觀性.(規(guī)律有不可抗性,違反規(guī)律會(huì)受到懲罰).

這要求我們必須尊重客觀規(guī)律,做到按客觀規(guī)律辦事.

5,實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的關(guān)系,實(shí)踐決定意識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),來源,動(dòng)力以及唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn).

這要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一性的觀點(diǎn),積極投身于社會(huì)實(shí)踐,堅(jiān)持理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,使理論與實(shí)踐達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一

6,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的則阻礙人們的實(shí)踐.

這要求我們樹立正確的認(rèn)識(shí),發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用.

7,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程.

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