編者按：小編為大家收集了“2013中考重中之重：語(yǔ)文基本功”，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!
現(xiàn)在有一句頗為流行的行業(yè)話語(yǔ)似乎道出了語(yǔ)文在中考里的分量“成也語(yǔ)文，敗也語(yǔ)文。 ”既然成敗在此一舉，那么是不是每一個(gè)初三畢業(yè)生都格外地重視語(yǔ)文呢?其實(shí)恰恰相反!
正如很多行家所指出的，很多初三的學(xué)生認(rèn)為：學(xué)習(xí)語(yǔ)文(復(fù)習(xí)語(yǔ)文)可有可無(wú)。究其原因有很多，其一是來(lái)自其他各個(gè)學(xué)科的壓力。當(dāng)然更多的還是來(lái)自語(yǔ)文本學(xué)科的問(wèn)題：比如因?yàn)檎Z(yǔ)文的環(huán)節(jié)頭緒眾多，無(wú)從下手，干脆放手，造成一部分的“自暴自棄”型;比如因?yàn)檎Z(yǔ)文較數(shù)理化等學(xué)科成績(jī)提高緩慢，還不如多抓其他學(xué)科來(lái)得快，索性棄之不顧，又造成一部分“自我膨脹”型。而我想說(shuō)的是，其實(shí)多數(shù)學(xué)生只看到了事務(wù)的表面，沒(méi)有抓住語(yǔ)文學(xué)科的根本。因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)，基本技能等基本功是解決語(yǔ)文試題，打開(kāi)思路以及提高成績(jī)的關(guān)鍵，這些基本功是我們學(xué)習(xí)母語(yǔ)從小到大，一直以來(lái)的習(xí)慣和積累，到了初三經(jīng)過(guò)近九年的學(xué)習(xí)已經(jīng)基本水到渠成，可以說(shuō)不必再花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力，只需按部就班，持之以恒，就會(huì)大有所獲。所以，我以為，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科此時(shí)不僅不應(yīng)該丟棄，而更應(yīng)該乘勝追擊。
《2009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》中明確規(guī)定現(xiàn)代文閱讀共計(jì)18個(gè)知識(shí)點(diǎn)，文言文閱讀共計(jì)8個(gè)知識(shí)點(diǎn)，寫(xiě)作能力共計(jì)6個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考察范圍，幾乎都集中在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能等基本功方面;而且，根據(jù)上海市中考命題要求，考試難度應(yīng)保持在8：1：1——7：2：1的范圍內(nèi)，也就是說(shuō)，難度系數(shù)不大。所以，只要掌握了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能就等于掌握了中考語(yǔ)文的半壁江山。
那么中考語(yǔ)文基本功又包括那些內(nèi)容呢?
首先是寫(xiě)字，書(shū)寫(xiě)之功
眾所周知，書(shū)寫(xiě)與口語(yǔ)表達(dá)一樣，同是交流的重要渠道。說(shuō)出話來(lái)是為了讓人聽(tīng)明白;而寫(xiě)出字來(lái)是為了讓人看明白。“書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰”是中考語(yǔ)文寫(xiě)字能力六點(diǎn)要求之首，同時(shí)“書(shū)寫(xiě)整潔”和“錯(cuò)別字”還占卷面3分!由此看來(lái)，寫(xiě)字這項(xiàng)基本功還包括消滅錯(cuò)別字和糾正錯(cuò)別字的能力及要求。
因?yàn)椤?009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》對(duì)這方面的規(guī)定是：能正確書(shū)寫(xiě)3500個(gè)常用漢字。所以只有多寫(xiě)，多讀，認(rèn)真加以甄別，才能將這項(xiàng)能力掌握，也才能消滅錯(cuò)別字，做到書(shū)寫(xiě)正確無(wú)誤。
其次是積累，日久之功
我相信同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文的積累一直以來(lái)從未間斷過(guò)。從語(yǔ)文學(xué)科的特性來(lái)說(shuō)，積累的途徑雖然多種多樣，但盡管已經(jīng)步入初三，最原始首選的方法還是讀、背、默。也許并不新鮮但極為有效，這是我們的祖先千百年來(lái)總結(jié)出的智慧精華。因?yàn)槎嘧x方能形成語(yǔ)感;多背才能積少成多;多默就能長(zhǎng)久不忘。關(guān)鍵在于久而久之，由量變到質(zhì)變，然后還可以推陳出新，逐漸就達(dá)到了 “熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”的境界。
另外，讀、背、默是學(xué)習(xí)各種知識(shí)的基本功，不亞于武功，經(jīng)過(guò)日久天長(zhǎng)的訓(xùn)練，功夫自會(huì)上身，到那時(shí)將受益終生。我們熟知的大師級(jí)人物比如：魯迅、錢(qián)鐘書(shū)、郭沫若等就是不僅具有過(guò)人的記憶能力，乃至過(guò)目不忘;而且具有超強(qiáng)的閱讀能力，以致一目十行。而《2009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》中規(guī)定的現(xiàn)代文閱讀的第2、3、4知識(shí)點(diǎn)，文言文閱讀的第1、2、3、4知識(shí)點(diǎn)均是考察積累能力的。所以初三學(xué)生面對(duì)大量的記憶和背默練習(xí)，不僅不能厭煩，而且要從嚴(yán)、從細(xì)，達(dá)到精益求精。
第三是方法，應(yīng)變之功
作為學(xué)生應(yīng)該非常清楚，在解題時(shí)只要方法得當(dāng)，問(wèn)題往往迎刃而解。學(xué)習(xí)方法和解題思路是萬(wàn)變不離其宗的，因此更加需要我們?cè)谶@方面多用一點(diǎn)心思。
就《2009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》中規(guī)定的現(xiàn)代文、文言文以及寫(xiě)作的諸多知識(shí)點(diǎn)都是有規(guī)律可尋，有方法可依的。比如修辭手法，說(shuō)明方法，人物描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)以及表達(dá)方式，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言等都各有特點(diǎn)且作用不同。只要我們認(rèn)識(shí)其規(guī)律，掌握應(yīng)對(duì)的方法，即使題型千變?nèi)f化也可以應(yīng)付自如。最切實(shí)的做法是，拋棄急于求成，一蹴而就的雜念，重視文本的示范作用，上好每一堂語(yǔ)文課。每遇到一個(gè)題型，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，都應(yīng)該視為典型案例，抓緊不放，不僅搞懂而且學(xué)會(huì);不浪費(fèi)任何一次練習(xí)、測(cè)試的機(jī)會(huì)，運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法反復(fù)操練，以期達(dá)到真正掌握。
最后是表達(dá)，嚴(yán)謹(jǐn)之功
目前不少學(xué)生都熱衷于口頭表達(dá)而疏于書(shū)面表達(dá)，可中考以及各種應(yīng)試目前仍停留在筆試即書(shū)面表達(dá)的層面。即便有些學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到書(shū)面表達(dá)的重要性但似乎也是更重視思路而不在意字斟句酌的縝密表達(dá)。其結(jié)果是每次考試整張試卷東扣一分，西丟兩分，成績(jī)很難有明顯的提高。正確的書(shū)面表達(dá)應(yīng)做到：細(xì)致、周密，重點(diǎn)突出而言簡(jiǎn)意賅�！�2009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》規(guī)定中對(duì)大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)的要求都是 “能夠指出作用，分析效果”。還有些需要根據(jù)文意，對(duì)文章、語(yǔ)段的思想內(nèi)容，表達(dá)方式，結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言等特點(diǎn)發(fā)表自己的感受和見(jiàn)解。比如：修辭手法，要求能在具體語(yǔ)言環(huán)境中，理解修辭方法的表達(dá)效果。另如：“能把握文中句子的含義，能分析句子或段落的表達(dá)作用，能概括文章要點(diǎn)或主旨。 ”文言文也有類(lèi)似的要求“能理解和把握詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者的感情傾向并做出分析”……可是學(xué)生中普遍存在著對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的解答大而化之的現(xiàn)象。他們往往只是籠統(tǒng)地回答出類(lèi)似“鋪墊”“對(duì)比”“強(qiáng)調(diào)”等空洞的詞語(yǔ)�？季V要求的完整表達(dá)則應(yīng)該突出實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。比如：“用什么，怎樣，為什么做鋪墊”“拿什么，與哪些內(nèi)容做對(duì)比，其作用、效果怎樣? ”“用什么，怎樣強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)什么? ”……
綜上所述，根據(jù)《2009年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試考試手冊(cè)》的相關(guān)要求，初三學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)正確的態(tài)度應(yīng)該是，既不能急功近利，又不可以無(wú)欲無(wú)求。只能用平常的心態(tài)，穩(wěn)定的情緒和一如既往的持之以恒精神，有一種 “但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”的堅(jiān)守，要本著一直以來(lái)對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)和積累，多一點(diǎn)對(duì)問(wèn)題的深挖細(xì)究，梳理總結(jié)，反思提升，相信功到自然成，水到渠自成，積少成多，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。
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