笑蜀
一個(gè)人就是一部傳奇，一個(gè)人就是一座豐碑，一個(gè)人就是一個(gè)時(shí)代，這是民國(guó)諸多教育家共有的特點(diǎn)。沒(méi)有這樣的真教育家，教育就是失敗的教育。于此不難理解，為什么溫家寶總理會(huì)反復(fù)呼吁，必須敢于沖破傳統(tǒng)觀(guān)念束縛，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。
教育家是什么模樣？想想陶行知、蔡元培、張伯苓、梅貽琦、劉文典，我們就不難發(fā)現(xiàn)．教育家臉上都有光。那是自信之光、榮耀之光、尊嚴(yán)之光。而那種光，無(wú)一例外地，都來(lái)自他們對(duì)教育的信仰。
這正是他們之為教育家，之為真教育家的最重要的品質(zhì)，或者說(shuō)條件。對(duì)教育的信仰，必然激發(fā)他們對(duì)教育的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)，這就注定他們投身教育不是為了鉆營(yíng)，不是為了往上爬，不是為了個(gè)人功利。
他們是圣徒，他們臉上的光，是圣徒之光。教育不是他們的俸祿與道具，他們不會(huì)拿教育做敲門(mén)磚。有信仰的人因投身教育而寧?kù)o，而滿(mǎn)足，他們做教育，既是入世，即為了救國(guó)救民，更是出世，即為了超越，為了自己的靈魂，為了詩(shī)意的棲居。
教育是他們的宗教和生命，甚至高于他們個(gè)人的生命。時(shí)任安徽大學(xué)校長(zhǎng)的劉文典，為保護(hù)卷入學(xué)潮的學(xué)生，不惜與蔣介石當(dāng)面頂撞。他們愛(ài)教育不是抽象的，具體表現(xiàn)為愛(ài)學(xué)校，愛(ài)教授，愛(ài)學(xué)生，像劉文典那樣，愛(ài)到了不要命的地步。這方面最驚心動(dòng)魄的，最感人的，是抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)校長(zhǎng)。中國(guó)大學(xué)西遷的千里流亡途中，他們像老鷹一樣護(hù)佑著自己的學(xué)校和學(xué)生。正因?yàn)檫@種對(duì)教育的大愛(ài)，抗戰(zhàn)時(shí)期最艱難困苦中的中國(guó)大學(xué)，其成就卻達(dá)到了中國(guó)歷史的最高峰。
百中國(guó)之所以不倒，一個(gè)重要的原因就是，我們有一代一代真教育家打造出來(lái)的真教育，真大學(xué)，真殿堂。一代一代真教育家用自己偉大的人格，不僅為自己、為教育爭(zhēng)得了尊嚴(yán)，而且為我們民族爭(zhēng)得了尊嚴(yán)。
我們這個(gè)文明古國(guó)，本不缺教育家。改革開(kāi)放前后，有匡亞明、劉道玉及至當(dāng)下朱清時(shí)等教育家。但他們慘淡經(jīng)營(yíng)，難于突圍，中國(guó)教育亟待撥亂反正，教育家辦學(xué)則是一個(gè)重要的突破口。但正是在這點(diǎn)上，恰恰太多誤區(qū)，太大阻力。
種種誤區(qū)和阻力，既有認(rèn)識(shí)上的糊涂，更多的，還是既得利益使然，這就需要政治的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)。教育改革本質(zhì)上是為教育的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，而且是背水一戰(zhàn)。能否像當(dāng)小平掛帥教育改革那樣，以最高力量推動(dòng)，以鐵腕斬?cái)嗉鹊美娴陌鼑图m纏，讓朱清時(shí)那樣的教育家脫穎而出，像他們的前輩那樣，成就自己的新傳奇、新豐碑，新時(shí)代，這是能否挽回教育尊嚴(yán)之關(guān)鍵所系，更是能否為我們民族開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之關(guān)鍵所系。
新以來(lái)，溫家寶主持召開(kāi)的教育改革座談會(huì)即達(dá)五次之多，強(qiáng)調(diào)教育家辦學(xué)為其重要議題，從這里，或不難讀到教育改革的希望。
（選自《南方周末》，有刪改）
1.
對(duì)文中“
真教育家”
的表述，正確的一項(xiàng)是（3
分）( )
A
．百中國(guó)之所以不倒，關(guān)鍵在于我們真教育家打造出的真教育、真大學(xué)、真殿堂。
B
．真教育家最重要的品質(zhì)與條件就是擁有自信、榮耀與尊嚴(yán)，他們對(duì)教育有著深刻信仰。
C
．真教育家辦教育，既要入世，為了詩(shī)意的棲居；更要出世，為了救國(guó)救民。
D
．真教育家視教育高于個(gè)人生命，最驚心動(dòng)魄與最感人的當(dāng)屬時(shí)任安徽大學(xué)校長(zhǎng)的劉文典。
答案：B
解析：A
選項(xiàng)“
關(guān)鍵在于”
和原文“
一個(gè)重要原因”
有出入；C
選項(xiàng)和原文的表述相反；D
選項(xiàng)和原文“
這方面最驚心動(dòng)魄的，最感人的，是抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)校長(zhǎng)”
的表述不同。
2
．從當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3
分）()
A.
中國(guó)教育目前的困境，最主要的是觀(guān)念和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，教育者沒(méi)有開(kāi)闊的胸襟和遠(yuǎn)大的理想。
B
．改革開(kāi)放后，我們涌現(xiàn)了匡亞明等一大批真教育家，他們辦教育給我們的教育改革帶來(lái)了活力。
C
．雖然教育改革難度大，但事關(guān)教育的尊嚴(yán)和民族的未來(lái)，我們必須從本質(zhì)上對(duì)教育進(jìn)行改革。
D
．中國(guó)教育發(fā)展到了需要撥亂反正的地步，最重要的突破口在于增加中央和地方教育經(jīng)費(fèi)的投入。
答案：C
解析：A
選項(xiàng)的表述準(zhǔn)確，原文說(shuō)“
種種誤區(qū)和阻力，既有認(rèn)識(shí)上的糊涂，更多的，還是既得利益使然，這就需要政治的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)”
；B
選項(xiàng)“
改革開(kāi)放后”
和原文“
改革開(kāi)放前后”
有出入，“
他們辦教育給我們的教育帶來(lái)新的活力”
在原文中找不到依據(jù)；D
選項(xiàng)關(guān)于“
經(jīng)費(fèi)投入”
的表述完全是無(wú)中生有。
3
．下列對(duì)原文中作者觀(guān)點(diǎn)的概括正確的一項(xiàng)是（3
分）( )
。
A.
我國(guó)教育改革勢(shì)在必行，我們堅(jiān)信，在很短時(shí)間內(nèi)中國(guó)教育會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，會(huì)有一大批教育家來(lái)辦學(xué)。
B
．時(shí)代與形勢(shì)的發(fā)展，需要我們的校長(zhǎng)盡可能從管理上的繁文縟節(jié)中抽出身來(lái)，盡可能有更多時(shí)間走進(jìn)課堂。
C
．我國(guó)教育改革不應(yīng)生搬硬套外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，也不應(yīng)以行政長(zhǎng)官意志去限制和約束生動(dòng)、多元、鮮活的教育實(shí)踐。
D
．我們要以最高力量推動(dòng)教育家辦學(xué)，打破既得利益的包圍與糾纏，讓朱清時(shí)那樣的教育家成就自己的傳奇。
答案：D
解析：A
、B
、C
三個(gè)選項(xiàng)明顯不合文意。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/473075.html
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“在英文中，原創(chuàng)性或者獨(dú)創(chuàng)性一般用originality這個(gè)詞來(lái)表示”
在中國(guó)，傳統(tǒng)意義上的文體堅(jiān)持“四分法”閱讀答案