對(duì)于歷史感興趣的同學(xué)，可能會(huì)很輕松地說(shuō)出很多歷史事件和相關(guān)人物，但大家可能并不了解他們之間的聯(lián)系。其實(shí)，掌握越多歷史常識(shí)，對(duì)于我們的歷史學(xué)習(xí)越有幫助，我們更容易理解歷史書中所描述的歷史事件。下面，小編為大家分享《中國(guó)四大古都是哪四個(gè)?》，我們一起來(lái)了解這部分歷史知識(shí)。
中國(guó)最初有著名的“四大古都”之說(shuō)，即西安、北京、洛陽(yáng)、南京。
西安、南京、洛陽(yáng)和北京并稱為中國(guó)四大古都。西安古稱長(zhǎng)安，位于黃河流域關(guān)中平原中部秦嶺北麓，地跨渭河南北兩岸，東有函谷關(guān)，西有大散關(guān)，南有武關(guān)。南京古稱金陵，襟江帶河，依山傍水，鐘山龍?bào)�，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。洛陽(yáng)古稱洛邑，地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川，東臨嵩岳，北靠太行且有黃河之險(xiǎn)。北京古稱燕都，地處華北平原西北邊緣與太行山脈燕山山脈的交接部位。
古都并稱演變
19世紀(jì)20年代 四大古都：西安、南京、北京、洛陽(yáng)。
19世紀(jì)30年代 七大古都：西安、南京、北京、洛陽(yáng)、開封、杭州、安陽(yáng)。
2004年11月 八大古都：西安、南京、洛陽(yáng)、北京、開封、杭州、安陽(yáng)、鄭州。
東南西北四京
首都在中國(guó)又稱為京城、京都、京畿、京師等。中國(guó)重要王朝的的京都在民間被按照方位順序進(jìn)行分類。
* 西京(今西安，歷史上又稱長(zhǎng)安、豐鎬、豐京、鎬京、京兆)
* 東京(今洛陽(yáng)，古又稱洛邑)
* 南京(今南京，歷史上又稱金陵、應(yīng)天)
* 北京(今北京，歷史上稱為燕京、北平)
近代以來(lái)，少數(shù)民族政權(quán)被認(rèn)為是中國(guó)歷史內(nèi)同漢民族政權(quán)一樣平等的一部分，所以上面所提到的東西南北中國(guó)首都并不具有歷史學(xué)意義，而是一種民間的變稱。
如遼、金、元西京(今大同，歷史上又稱平城、代京、云中)
中國(guó)四大古都之西安
雁塔北廣場(chǎng)、芙蓉晚照、未央?yún)^(qū)、?灞斜拉橋西安古稱長(zhǎng)安，位于黃河流域關(guān)中平原中部秦嶺北麓，地跨渭河南北兩岸。東有華岳、西據(jù)太白，南依秦嶺，北臨渭水。歷史上先后有西周、秦國(guó)、秦朝、西漢、新莽、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十多個(gè)王朝在此建都，為都時(shí)間長(zhǎng)達(dá)千年以上，特別是強(qiáng)盛的周、秦、漢、隋、唐以此為都，更增加了其濃厚的文化氛圍，號(hào)稱“十三朝古都”。“秦中自古帝王州”，這是唐代詩(shī)圣杜甫在其《秋興》詩(shī)中的名句。
秦中，即關(guān)中，是指以西安為中心的渭河平原地區(qū)。它東有函谷關(guān)，西有大散關(guān)，南有武關(guān)，故稱關(guān)中。關(guān)中地區(qū)南部為我國(guó)南北氣候地域的分界線??秦嶺，北部為高低起伏的丘陵，滔滔渭水貫 穿其間，滋潤(rùn)著兩岸膏腴的土地。包括長(zhǎng)安在內(nèi)的西起寶雞，東至 潼關(guān)的渭河流域，號(hào)稱“八百里秦川”。這一地區(qū)土地肥美，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口稠密，自古以來(lái)享有“陸�！�、“天府”的美譽(yù)。西安地區(qū)河流縱橫交錯(cuò)，有“八水繞長(zhǎng)安”之說(shuō)�！鞍怂奔粗笡�、渭、 ?、灞、灃、?、澇、?等八條河流。關(guān)中地區(qū)自古號(hào)稱“四塞之國(guó)”，境內(nèi)有關(guān)山帶河之險(xiǎn)，沃野千里之富，具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和封閉性。同時(shí)，由關(guān)中東出函谷，可聯(lián)絡(luò)中原;西逾千隴，可溝通河西;南越秦嶺，可抵巴蜀、江漢;北上黃土高原，可進(jìn)入陰山南北，具有較強(qiáng)的開放性和外向性。因此，西安在軍事戰(zhàn)略上的重要性極大。
西安是東方世界的文明中心，浩浩千年古都，位居我國(guó)古代眾多古都之首。西安與意大利的羅馬，希臘的雅典、埃及的開羅并稱為“世界四大古都”。
中國(guó)四大古都之南京
南京奧體中心、總統(tǒng)府、中山陵和雞鳴寺南京是中國(guó)著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來(lái)，奔騰不息的長(zhǎng)江不僅孕育了長(zhǎng)江文明，也催生了南京這座江南城市。南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍?bào)�，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。早在上個(gè)世紀(jì)30年代，著名文學(xué)家朱自清先生游歷南京后，寫下的《南京》一文中就有這樣一段評(píng)價(jià)：“逛南京像逛古董鋪?zhàn)�，到處都有些時(shí)代侵蝕的痕跡。你可以揣摩，你可以憑吊，可以悠然遐想……”
“江南佳麗地，金陵帝王洲”，南京位于我國(guó)東南部的長(zhǎng)江下游， 東接富饒的長(zhǎng)江三角洲，南靠寧鎮(zhèn)丘陵，西倚皖贛山區(qū)，北連江淮平原，素有“東南門戶，南北咽喉”之稱。南京四周低山盤曲，山環(huán)水繞，自然風(fēng)貌獨(dú)特。境內(nèi)綿亙著寧鎮(zhèn)山脈西段，城東鐘山若長(zhǎng)龍?bào)蠢@，城西石頭山似猛虎雄據(jù)，故有“鐘山龍?bào)�，石城虎踞”之說(shuō)。萬(wàn)里長(zhǎng)江自西向南滾滾而來(lái)，折向東去;秦淮、金川兩河蜿蜒城中;玄武、莫愁兩湖氣勢(shì)雄渾、景色秀美。
秦淮，自晉以來(lái)即為六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所。杜牧的一首《泊秦淮》如今已是膾炙人口：“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”歷史上東吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳等六個(gè)王朝曾在這里建都(所以一般南京稱“六朝古都”);南唐、明(洪武年)、太平天國(guó)以及國(guó)民黨政府也曾建都于此。南京被盛稱為“六朝勝地、十代都會(huì)”。
孫中山先生在其《建國(guó)方略》中評(píng)價(jià)南京的地理環(huán)境時(shí)說(shuō)：“ 其位置乃在一美善之地區(qū)。其地有高山、有深水、有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界之大都市中，誠(chéng)難覓此佳境也。 而又恰居長(zhǎng)江下游兩岸之最豐富區(qū)域之中心，南京將來(lái)之發(fā)達(dá)，未可限量也。”
中國(guó)四大古都之北京
紫禁城、北京CBD、國(guó)家大劇院和北海公園北京，地處華北平原西北邊緣與太行山脈燕山山脈的交接部位，東距渤海。北有軍都山，西有西山，東南是永定河、潮白河等河流沖積而成的、緩緩向渤海傾斜的平原。境內(nèi)貫穿五大河，東部的潮白河、北運(yùn)河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢(shì)是西北高、東南低。西部是太行山余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關(guān)溝相交，形成一個(gè)向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為"北京彎"，它所圍繞的小平原即為北京小平原。綜觀北京地形，依山襟海，形勢(shì)雄偉。誠(chéng)如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)、俯中原，誠(chéng)天府之國(guó)”。
北京最早見于文獻(xiàn)的名稱叫做薊。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分別是西周王朝北方諸侯薊國(guó)與燕國(guó)的統(tǒng)治中心。歷史北京曾為遼的陪都(當(dāng)時(shí)稱南京，又叫燕京)、金國(guó)的首都。公元1267年，蒙古族忽必烈定都北京，北京成為意大利旅行家馬可?波羅在游記中稱之為“世界莫能與比”的蒙古帝國(guó)汗國(guó)之一的元汗國(guó)的大都。從此，北京取代了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、汴梁等古都的地位，成為中國(guó)的政治中心，并延續(xù)到明、清兩代，一直是中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。
中國(guó)四大古都之洛陽(yáng)
隋唐城麗京門景區(qū)洛陽(yáng)黃河中游南岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之稱，古稱豫州，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，因地處洛河之陽(yáng)而得名。由于洛陽(yáng)地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱。
洛陽(yáng)有3000多年的文明史，城市的興起距今有四千多年的歷史，從公元前二十一世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏朝的建立起，先后有13個(gè)大小朝代在此建都，一般稱之“九朝古都”。自古以來(lái)，這里墨客騷人云集，因此有“詩(shī)都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。
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洛陽(yáng)也是中華民族文化的搖籃，以“河圖洛書”為代表的河洛文化是華夏文明的源頭。 文明首萌于此，道學(xué)肇始于此，儒學(xué)淵源于此，經(jīng)學(xué)興盛于此，佛學(xué)首傳于此，玄學(xué)形成于此，理學(xué)開山于此。洛陽(yáng)是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽(yáng)。被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，周公“制禮作樂(lè)”，老子著述文章，孔子入周問(wèn)禮，班固在這里寫出了中國(guó)第一部斷代史《漢書》，司馬光完成了歷史巨著《資治通鑒》，陳壽完成了著名的《三國(guó)志》，程頤、程顥開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽(yáng)紙貴”，“洛陽(yáng)才子”，“漢魏文章半洛陽(yáng)”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車……以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。
洛陽(yáng)被稱為“九朝古都”、“十三朝古都”。其中，“九朝古都”的“九”指公認(rèn)的九個(gè)朝代，也有人認(rèn)為是多的意思，“十三朝古都”中的13指的是建都的朝代數(shù)量。特別注釋洛陽(yáng)的歷史上的情況比較復(fù)雜，容易引起誤解。①商、周、漢、魏諸朝都有多次遷都的歷史，這些朝代的都城從歷史縱向上看可能不只一個(gè)，洛陽(yáng)是其中的一個(gè)。例如商就先后多次遷都，所以安陽(yáng)、鄭州、洛陽(yáng)都曾經(jīng)是商的都城。其中安陽(yáng)最為著名。
公元前14世紀(jì)，商朝第十代國(guó)王盤庚，從山東“奄”(今曲阜附近)遷都到“殷”，成為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。②中國(guó)部分朝代的首都不只一個(gè)。出于戰(zhàn)略上和經(jīng)濟(jì)上的需要，一些巨大王朝會(huì)設(shè)立陪都，例如唐，舉世公認(rèn)其首都為長(zhǎng)安，洛陽(yáng)之所以稱為其都，是因?yàn)樘拼y(tǒng)治者定洛陽(yáng)為其行宮和巡幸之地，故有“東都洛陽(yáng)”之稱。武則天建立武周政權(quán)后，洛陽(yáng)成為正式都城.③洛陽(yáng)曾經(jīng)是中華民國(guó)的陪都，“一?二八”淞滬之戰(zhàn)和八年抗戰(zhàn)中，曾兩次遷都，前一次遷洛陽(yáng)為“行都”，第二次遷重慶為“陪都”，而南京作為中華民國(guó)法定首都的地位不改。
若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城??司馬光(宋史學(xué)家)
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/758782.html
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