古詩詞鑒賞，是我們應該在高中語文學習當中掌握的一種技能，而如果我們能在鑒賞古詩詞的時候抓住詩眼，那么下面的題目就容易理解了，下面小編為大家分享一篇《高中語文古詩詞鑒賞如何抓住詩眼?》，幫助大家在詩詞鑒賞上更進一步。
高中語文古詩詞鑒賞如何抓住詩眼?
清代著名文藝理論家劉熙載說：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數(shù)句之眼，前前后后無不待眼光映照。”詩眼是詩中最富表現(xiàn)力、最能開拓題目意境的關鍵語句，是足以使全詩生輝、通體發(fā)亮的聚光的焦點。詩眼的錘煉和安設在詩歌創(chuàng)作中具有重要的地位，古今詩家無不從這點出發(fā)，通過自己的精心構(gòu)思，巧設詩眼，將自己的“立言之本意”(李漁)昭示給讀者。
過香積寺王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念;毒龍：指世俗欲念
[題目]古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。
王維的詩，不只是“詩中有畫 ”，而且往往“詩中有道 ”。特別是在他晚年，沉湎在佛家的空寂心境之中，詩中的“道 ”，即禪理、禪趣尤濃。這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色：古木、云峰，渺無人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物 ，也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。
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第三聯(lián)中寫山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續(xù)地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了，低沉了，暗啞了，仿佛是在痛苦地幽咽 �！把省弊窒碌脴O準確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環(huán)境影響，而現(xiàn)出寒冷的色調(diào)。詩人以“冷”字形容日色，更新奇絕妙。這十個字，把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說：“下一‘咽’字，則幽靜之狀恍然 ;著一‘冷’字，則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也�！�(《詩境淺說》)此二字繪寫出了山中寂寥的景象，又襯寫出了作者本身禪寂的心境。
[答案].“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷�！把省�、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。
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