作者：四川省綿竹中學(xué) 龔志華
讀過《過秦論》的人，都明白全文“史”大于“論”。
“史”是些什么內(nèi)容呢？先寫秦孝公占有天下的雄心，治國的策略及初步結(jié)果，再寫孝公死后五代內(nèi)國勢日盛：強國請服，弱國入朝，國家安定。又寫秦始皇以武力統(tǒng)一天下，又以暴力統(tǒng)治人民，國勢雖至極，但隱藏著危機。最后寫寫陳涉起義，秦朝迅速滅亡�？偟膩碚f，從秦帝國的興起，寫到強大，再寫到鼎盛，最后寫滅亡。
這是否意味著《過秦論》不加選擇，堆砌史實呢？顯然不是�！笆贰笔菫椤罢摗狈⻊�(wù)的。文章的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。而秦攻奪天下正是從秦孝公開始的。首句中的“君臣固守以窺周室”告訴我們，秦孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”的條件。對秦孝公之前這些賈誼根本沒有涉及，更不要說秦孝公之前的國君。
即便如此，就全文的比重來看，“史”卻是大大超過“文”的。為何賈誼要這樣安排？這樣寫有何好處？
一是可從標(biāo)題來看，“過秦論”，重點在論秦之“過”。
二是從行文思路來說，要論秦之過，就必須有大量的史實，把它作為議論的依據(jù)、說理的基礎(chǔ)。所以敘述泰國逐步強盛的史實，極寫六國合縱攻秦反而失敗，為秦所并，顯示了秦上升時期的蓬勃發(fā)展之勢就很有必要。然后又極寫陳涉領(lǐng)導(dǎo)
的義軍，人少勢孤卻迅速推翻秦王朝，就突出了秦亡之速。通過這樣的敘述，用用歷史事實互相對照，得出了秦雖有百年的興盛史，敗六國，吞諸侯，一統(tǒng)中國，威震四海，卻亡于兵士疲弊的陳涉之手，乃是仁義不施的結(jié)果。在探討秦亡原因的同時，其過秦諷漢之旨已意在言外。
賈誼是如何寫“史”的呢？它是用賦的形式來鋪展史實。以多組排比句復(fù)合，猶如繁弦急管般熱烈。寫“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”，先以“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”四個相同的主謂結(jié)構(gòu)的句式排比，顯示“合從締交”之廣。接著以“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”三個相同的聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞組排比，顯示示“合從締交”之廣。接著以“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”三個相同的聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞組排比，顯示上述四君子的謀略才干。再以“……中山之眾”“……杜赫之屬為之謀”“……樂毅之徒通其意”“……趙奢之倫制其兵”四個基本相同的帶有長串定語的主語以及相同謂語形式的句子，顯示“天下之士”“合從締交”、戮力攻秦的力量。最后更以“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝”八個四言句，顯示秦乘勝前進奪天下，摧枯拉朽攻諸侯的聲勢。用賦的形式來鋪展史實，可以使文章內(nèi)容集中，且讓文章氣勢奔放。
這樣一來，賈誼這篇文章還算“史論”嗎？是否是“史評”呢？
查百度百科，對“史論”是這樣定義的，史論，原指作史者在“本紀(jì)”“列傳”之后評述所記史事和人物的文字。后來凡是關(guān)于歷史事件和歷史人物的論文，也都稱為“史論”�！笆氛摗奔搓P(guān)于客觀歷史如史事、人物、歷史現(xiàn)象等的評論，而“史評”是關(guān)于史學(xué)自身如史家、史書、史學(xué)現(xiàn)象等問題的評論。
就此來看，《過秦論》應(yīng)該算“史論”，是一種用“賦”來鋪展史實進而比較分析得出結(jié)論的“史論”。
現(xiàn)在我們來年“論”部分。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤?棘矜，非?于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長?大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
這部分從比較史實入手，論述秦朝滅亡的根本原因：仁義不施而玫守之勢異也。
采用的是比較分析，先分析各方面力量。首先指出秦的優(yōu)勢仍然存在，而且比過去強大，因為它占有天下。接著從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力、部隊的素質(zhì)和裝備等方面將九國之師與陳涉之眾作對比，均不可“同年而語”。盡管如此，二者卻“成敗異變，功業(yè)相反”。這就包含著一個問題：為什么會出現(xiàn)這種反常的情況呢？留給下文解答。接著，歸納中心論點�！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第1、2史實，“然后以六合為家”兩句照應(yīng)第3段史實；“一夫作難”三句照應(yīng)第4段史實；最后照應(yīng)上文“成敗異變”兩句。水到渠成地得出全文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也�！�
通過以上分析，可以看出全文由“史”加“論”兩部分構(gòu)成，在充分的史實基礎(chǔ)上進行了集中的分析議論，得出了讓人信服的結(jié)論。文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，算是一篇史論散文。
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