課程的語文，在教學的角度應該是體現(xiàn)在語文課標、語文教材中，并由其規(guī)定和承載的語文教學目標和教學內(nèi)容的全部。它的權(quán)威性、科學性、系統(tǒng)性，規(guī)定了它是語文教學的根本所在。一切語文教學行為均應通過教教材所體現(xiàn)的規(guī)定性內(nèi)容來實現(xiàn)課程所要求實現(xiàn)的目標任務。落實課程的語文是語文教學的根本旨歸，是語文教學走向科學化的標志和體現(xiàn)。

教師的語文，在教學的角度應該是經(jīng)過教師本人對課程語文的理解消化，內(nèi)化為思想、理念，結(jié)合教材文本解讀這一前提，策定科學合宜的教學目標，并在教師的文本解讀基礎上完成教學內(nèi)容擇取，然后選擇對應的教學策略、方式、方法，最終體現(xiàn)于語文課堂上的一切，是具有教師個性風格色彩的語文觀的課堂呈現(xiàn)。

課程的語文的落實必須要通過教師的語文的過程。課程的語文就是通過教師的語文體現(xiàn)為課堂的語文來實現(xiàn)語文課標的。換句老話就程”。只是教師的語文在落實課程的語文中，兩者有游離和割裂的可能。這就出現(xiàn)了課程的語文和教師的語文的兩種關(guān)系：

一、如果后者與前者趨向一致的話，那么著眼教學過程，兩者應該是一種順應的承接關(guān)系；著眼教學的目標內(nèi)容，理想化上兩者應無限同一。這不否定教師的教學個性，教師個性化的教學落實，表現(xiàn)為不同的教學風格特色（帶有教師個人色彩的）。在課標的框架下，用個性化的教師語文去落實課程的語文，這是理想的教學狀態(tài)。

二、如果后者與前者趨向不一致的話，那么在教學的落實上兩者就是游離的錯位關(guān)系，著眼教學結(jié)果就成了一對矛盾——教師的語文沒有指向課程的語文。這種情況目前非常普遍，危害格外嚴重。很多老師都認為我們就應該教教師的語文，發(fā)揮教師的長處，根據(jù)自己的文本理解，整合教學資源，構(gòu)建語文課堂。但是并沒有意識到，我們的語文教學的出發(fā)點應是課程標準。張揚個性，發(fā)揮特長，這些都是教學風格層面的。這是缺乏“課程意識”的表現(xiàn)。

當然還有夾雜其間的似像非像，或多或少程度不同的種種情況。在具體的語文教學中，課程語文和教師語文的矛盾，實際上集中體現(xiàn)為教學目標和教學內(nèi)容的矛盾。我們正確的選擇當然是課堂上教學目標的設定和教學內(nèi)容的擇取無限趨同于課程語文的要求。但是現(xiàn)實的語文教學中，這點并不容易做到。著名特級教師歐陽代娜說過“我把對教材的理解教給學生”①。著名特級教師錢夢龍也這樣說到“記得每次備課，我總要把課文一遍遍地讀，反反復復的琢磨……直到確定讀出自己的心得，品出了獨特的味兒，才進一步考慮教什么和怎樣教，由于心得都來自于自己的閱讀體會，因此教學中常有得心用手、左右逢源的快感……”②。兩位前輩都以寶貴的經(jīng)驗向我們強調(diào)了把課程的語文內(nèi)化為教師的語文的重要性。但是目前看來，從教學目標和內(nèi)容的視角出發(fā)，似乎有讓老師們誤解的可能。王榮生教授說“如果教師講的是他自己對問題的理解，而不是作者對問題的理解；教師在講的是他自己的觀點，而不是文本的含義……任何基于教師個人主觀的類推、聯(lián)系、聯(lián)想等等，即脫離文本，都不會是合理的”③。即便，沒有脫離文本，像兩位前輩所做的那樣，通過“一遍遍的讀”“反反復復的琢磨”（這當然是必須的）而讀出“自己的心得”，通過這樣的創(chuàng)生來確定教學內(nèi)容，并且“我把對教材的理解教給學生”作為過程，這樣的話，也有商酌的必要。

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