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關(guān)注思維素質(zhì)的培育2

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

 全面推進(jìn)素質(zhì)教育,意味著以往的教育觀念和教育模式將發(fā)生根本性的變革。以往的人才培養(yǎng)模式存在著兩大弊端:一是由于對(duì)教育的本質(zhì)缺乏全面的理解,導(dǎo)致了片面重視智育,過(guò)分重視知識(shí)灌輸?shù)目荚嚪謹(jǐn)?shù),甚至以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是由于對(duì)“人的全面發(fā)展”缺乏本質(zhì)的理解,造成德育、智育、體育、美育等諸方面教育各據(jù)一條線(xiàn),彼此不搭界,甚至以課時(shí)設(shè)置的比例分配作為諸方面教育協(xié)調(diào)發(fā)展的唯一手段。這兩大弊端的最直接、最嚴(yán)重的后果,就是把學(xué)生引導(dǎo)并束縛到被動(dòng)學(xué)習(xí)、被動(dòng)思考的軌道上,造成了教什么就學(xué)什么,學(xué)什么就考什么,考得怎么樣就獲得怎么樣的評(píng)價(jià)的劃一呆板的局面。而學(xué)生的現(xiàn)階段的思維狀況如何,將來(lái)的思維會(huì)如何,他們的思維素質(zhì)將對(duì)他們的人生產(chǎn)生什么樣的影響,這些很值得我們花費(fèi)精力去思考和解決的問(wèn)題,反而成了我們無(wú)暇顧及的問(wèn)題。這種狀況,如果得不到根本的改變,那么素質(zhì)教育就不可能得以真正實(shí)施。

  按照素質(zhì)教育的要求,教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培育,固然應(yīng)當(dāng)以豐富的知識(shí)和合理的知識(shí)構(gòu)成作為基本的前提,但絕不是單向度的知識(shí)灌輸和單一的分?jǐn)?shù)導(dǎo)引所能奏效的。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培育,說(shuō)到底,只有通過(guò)內(nèi)部起作用才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。一個(gè)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是通過(guò)教育的系統(tǒng)的促進(jìn)作用在他的自身中生長(zhǎng)出來(lái)的素質(zhì)。良好的素質(zhì)一經(jīng)形成,就會(huì)進(jìn)入不斷建構(gòu)的軌道,并且會(huì)成為推動(dòng)自身健康成長(zhǎng)的內(nèi)在力量。教育通過(guò)內(nèi)因起作用,主要是通過(guò)內(nèi)在的思維素質(zhì)起作用,沒(méi)有經(jīng)過(guò)優(yōu)化的思維和經(jīng)過(guò)優(yōu)化的思維能力,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的形成與發(fā)展是不可想象的。因而,關(guān)注和改善學(xué)生的思維狀況,發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的潛在的創(chuàng)造性品質(zhì),便成為學(xué)校和教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)履行的最基本、最重要的職責(zé)之一。

  按照素質(zhì)教育的要求


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