清 明
——杜 牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
作者背景
見(jiàn)《山行》的作者背景。
注詞釋義
清明：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后，歷代有踏青掃墓垢風(fēng)俗。
斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。
借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。
古詩(shī)今譯
清明時(shí)候偏趕上細(xì)雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁?lèi)�。�?wèn)一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠(yuǎn)處的杏花小村。
名句賞析——“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
這一天正是清明佳節(jié)，柳綠花紅、春光明媚。但這日卻細(xì)雨紛紛，這“紛紛”在此自然無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境；它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心鏡更是加倍的凄迷紛亂了。天氣如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒澆愁，當(dāng)然是很自然的事。詩(shī)人捕捉到這一情景，而且描寫(xiě)得格外生動(dòng)。“借問(wèn)酒家何處有”，是問(wèn)誰(shuí)？從下一句得知是問(wèn)牧童，“牧童遙指杏花村”，告訴人們什么？從上句得知是指酒家。這種兩句互相補(bǔ)充，互相發(fā)明的寫(xiě)法叫作“互文見(jiàn)意”。它節(jié)省了字句，增加了詩(shī)歌的跳躍性。一問(wèn)一答，情景十分生動(dòng)。
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫(xiě)得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是——“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。
江南春
——杜 牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
作者背景
見(jiàn)《山行》的作者背景。
注詞釋義
山郭：修建在山麓的城池。
酒旗：酒店門(mén)口的幌子。
南朝：東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代都建都于建康（今江蘇南京），史稱南朝。
四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。
樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。
煙雨：如煙般的蒙蒙細(xì)雨。
古詩(shī)今譯
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
名句賞析——“多少樓臺(tái)煙雨中。”
這首絕句寫(xiě)春日即目所見(jiàn)的江南景色。詩(shī)中沒(méi)有細(xì)致刻畫(huà)景物，而是從大處著眼，抓住花鳥(niǎo)、酒旗、寺廟幾個(gè)江南最常見(jiàn)的景物，淡淡幾筆點(diǎn)撥，就描繪出了江南的春天，煙雨的江南。梁朝丘遲《與陳伯之書(shū)》寫(xiě)道：“暮春三月，江南草長(zhǎng)。雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。”這是描寫(xiě)江南春景最膾炙人口的名句，杜牧將它的意思融化在詩(shī)里，讓人在讀詩(shī)時(shí)聯(lián)想到丘遲信中的話，可以生發(fā)無(wú)窮的遐想，無(wú)形中拓展了詩(shī)歌的景色，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)起雨中的江南景色來(lái)。如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨，白茫茫一片，被細(xì)雨籠罩的景物變得飄飄渺渺，朦朦朧朧，這是江南獨(dú)有的美景。南朝留下的寺廟最多，被煙雨包圍著，越發(fā)顯得幽深和神秘，使人產(chǎn)生不盡的歷史聯(lián)想。
秋 夕
——杜 牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
作者背景
見(jiàn)《山行》的作者背景。
注詞釋義
秋夕：指七夕，農(nóng)歷七月七日。
銀燭：白色的蠟燭。
畫(huà)屏：飾有彩繪的屏風(fēng)。
輕羅小扇：用一種很薄的絲織品做成的小扇子。
流螢：螢火蟲(chóng)。
天階：皇宮中的石階。
古詩(shī)今譯
燭光月色冷淡地映照畫(huà)屏，輕舉羅扇追趕飛舞的流螢。夜色如水透著逼人的涼寒，獨(dú)自坐看牽牛和織女雙星。
名句賞析——“輕羅小扇撲流螢。”
這詩(shī)寫(xiě)一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。
前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個(gè)秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)，一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄。第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進(jìn)屋去睡了。可是宮女獨(dú)自坐在石階上眺望牛郎織女星。牛郎織女雖然遠(yuǎn)隔天河，但畢竟還能遙遙相望，畢竟還有一年一夕的相會(huì)，而自己呢？主人公坐看雙星的動(dòng)作暗示了她哀怨與期望交織的心理活動(dòng)。
樂(lè)游原
——李商隱
向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
作者背景
李商隱（812-858），唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉（奚+谷）生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。一生都寄人籬下，懷才不遇。他擅長(zhǎng)寫(xiě)駢體文和詩(shī)歌，詩(shī)以七律最出名。與杜牧齊名，后世稱“小李杜”，又與溫庭筠并稱“溫李”。
注詞釋義
樂(lè)游原：長(zhǎng)安樂(lè)南方的游覽勝地。地勢(shì)高而宏敞，西漢曾在這里建有宮苑。
向晚：將近傍晚。
不適：不愉快。
古詩(shī)今譯
黃昏時(shí)分心緒煩悶，駕車(chē)登上郊外古原。夕陽(yáng)燦爛無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。
名句賞析——“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”
自古詩(shī)人詞客，善愁多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，所悵萬(wàn)千，殆難名狀�？墒牵@次他驅(qū)車(chē)登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此時(shí)的“向晚意不適”的情懷。古原蒼茫的氣勢(shì)，開(kāi)闊的視野，讓他心情豁然開(kāi)朗。在夕陽(yáng)的映照下，西天的絢爛的晚霞發(fā)出奪目的光彩，這壯麗的景色給他異常的感動(dòng)，使他不由得發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾，因?yàn)樗氲阶约旱哪挲g和身世，想到大唐帝國(guó)正走向衰落的命運(yùn)，他痛感人生和時(shí)代雖是如此美好，但它們終究已很有限，正無(wú)可挽回地在漸漸消逝。這無(wú)可奈何的命運(yùn)使他對(duì)眼前美好的景色充滿留戀，又十分哀傷。詩(shī)的后兩句表達(dá)了人類(lèi)一種普遍的情感，引起后人廣泛的共鳴，成為傳誦人口的警句。
商山早行
——溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧燕滿回塘。
作者背景
溫庭筠（812-870），唐代詩(shī)人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，出生在京兆?（hù）縣（今陜西戶縣）。才思敏捷，參加考試，八叉手即寫(xiě)成八韻，人稱“溫八叉”。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，是最早大量寫(xiě)詞的作家。
注詞釋義
商山：又名楚山，在今陜西商州市東南。
征鐸：車(chē)馬旅行時(shí)用的響鈴。
槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。
枳：一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。
驛：古代道路沿途專供遞政府文書(shū)的公務(wù)人員休息、住宿的地方。
杜陵：地名，在今陜西西安東南，作者曾在此寓居。
鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥(niǎo)，春來(lái)往北飛，秋天往南飛。
古詩(shī)今譯
征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開(kāi)故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)�，足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹(shù)的葉子落滿了山路，枳樹(shù)的白花只點(diǎn)綴驛墻�；叵胍箒�(lái)甜蜜的故鄉(xiāng)夢(mèng)，滿眼是鳧雁散布在池塘。
名句賞析——“人跡板橋相。”
這是一幅早行圖。它通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月，人、跡、板、橋、霜。“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類(lèi)似。
這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，使早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。緊接著詩(shī)人將鏡頭轉(zhuǎn)向兩種植物，一方面暗示出季節(jié)，同時(shí)也點(diǎn)明商山的風(fēng)物特征。面對(duì)眼前獨(dú)特的山景，詩(shī)人不禁想起夜里夢(mèng)到故鄉(xiāng)的情景，那兒沒(méi)有這些綠葉白花的樹(shù)木，卻是野鴨、鴻雁棲滿了堤岸曲折的池塘。這段對(duì)夢(mèng)境的回味，不僅貼合商山早行的具體情境，也照應(yīng)了開(kāi)頭的“客行悲故鄉(xiāng)”，將詩(shī)人的羈愁旅思和對(duì)故鄉(xiāng)的思念表達(dá)得淋漓盡致。
別董大
——高 ?
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
作者背景
高?（702-765），唐代詩(shī)人。字達(dá)夫，渤海?（tiáo）（今河北景縣）人。性格落拓，不拘小節(jié)。他半生漂泊，熟悉邊疆生活，邊塞詩(shī)寫(xiě)得慷慨蒼涼，真實(shí)而有氣魄。
注詞釋義
董大：唐玄宗時(shí)代著名的藝人，善彈琴。大，表示在兄弟中排行第一。
曛：昏黃。太陽(yáng)落山時(shí)的余光。
知己：知心朋友。
識(shí)：賞識(shí)。
君：您。這里指董大。
古詩(shī)今譯
千里塵云籠罩著昏暗的天地，北風(fēng)吹雁南飛大雪紛紛。不要愁前邊沒(méi)有知心的朋友，天下沒(méi)有不賞識(shí)您的人。
名句賞析——“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”
這是一首別具一格的送別詩(shī)，詩(shī)人在即將分手之際，全然不寫(xiě)千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。前兩句寫(xiě)漫無(wú)邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空，連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃，失去了光芒，只有一隊(duì)隊(duì)雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時(shí)候各奔一方，自然容易傷感，但此詩(shī)的情調(diào)卻明朗健康。后兩句勸董大不必?fù)?dān)心今后再遇不到知己，天下之人誰(shuí)會(huì)示賞識(shí)像你這樣優(yōu)秀的人物呢？這兩句，既表達(dá)了彼此這間深厚情誼，也是對(duì)友人的品格和才能的高度贊美，是對(duì)他的未來(lái)前程的衷心祝愿。送別詩(shī)能夠?qū)懙萌绱撕肋~向上，實(shí)在難得。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/xiaoxue/653627.html
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